Езда в остров Любви [старая орфография] Поль Тальман
Галантно-аллегорический роман аббата Поля Тальмана «Le voyage a l'ile d'Amour» написан в форме двух писем героя, Тирсиса, к своему другу Лициде; в них повествуется о путешествии, которое Тирсис в сопровождении Купидона совершил по острову Любви, о встрече с красавицей Аминтой и бурной страсти, которую она вызвала у Тирсиса; об измене Аминты и попытках Тирсиса утешиться в любви сразу к двум девушкам, Филисе и Ирисе, о том, наконец, как Тирсис покинул остров Любви, где он знал сердечную муку, и последовал за богиней Славой. Сюжет романа развивается сразу в двух литературных формах - повествовательной прозе и поэзии: всем перипетиям странствия Тирсиса по острову Любви неизменно сопутствуют стихотворные вставки. Переживания действующих лиц облечены в аллегорическую форму. Каждому их чувству соответствует условная топонимика «острова Любви»: «пещера Жестокости», «замок Прямые Роскоши» и т. п. Наряду с реальными представлены условные персонажи типа «Жалость», «Искренность», «Глазолюбность» (кокетство).
«Езда в остров Любви» стала первым любовным романом европейского типа в русской литературе и при публикации в 1730 г. произвела фурор (в письме Шумахеру Тредиаковский описывает успех своего романа), потому что была первой печатной русской книгой, сообщающей дворянским читателям тонкую куртуазную культуру, разработанную во французской беллетристике, более того, это был чисто светский роман, прославивший сладость любви и учивший всем тонкостям галантного любовного поведения.
Текст издания 1834 г. в оригинальной орфографии, с присовокуплением стихов Вас. Тредиаковского на русском, французском и латинском языках.
Поль Тальман
Езда в остров Любви
- ЗДА ВЪ ОСТРОВЪ ЛЮБВИ.
Переведена съ Французскаго на РУСКОИ.
Чрезъ Студента Василья Тредіаковскаго
И
ПРИПИСАНА
ЕГО СІЯТЕЛЬСТВУ
князю
Александру Борисовичю
КУРАКИНУ.
Печатана съ изданія 1730 года.
ВЪ ТИПОГРАФІИ АВГУСТА СЕМЕНА,
при Императорской Медико-Хирургической Акад?міи.
1834.
ЕГО СІЯТЕЛЬСТВУ
КНЯЗЮ
Александру Борисовичю
КУРАКИНУ.
ЕЯ
ИМПЕРАТОРСКАГО
ВЕЛИЧЕСТВА
САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССІЙСКІЯ.
Д?ЙСТВИТЕЛНОМУ КАМЕРЪГЕРУ
и
КАВАЛЕРУ
Ордена Святаго Александра,
и прочая.
СІЯТЕЛН?ИШІИ КНЯЗЬ.
А высокую ВАШЕГО СІЯТЕЛСТВА ко мн? милость, которую отечески въ чюжестранныхъ краяхъ изволили Вы мн? противу чаянія моего показать, и чрезъ н?сколко л?тъ навашихъ денгахъ я воспріемлю см?лость нын? приписать сію новопреведенную мною книжку ВАШЕМУ СІЯТЕЛСТВУ въ знакъ благодарнаго моего чювствія и сердца.
Я Сов?стно признаваюсь СІЯТЕЛН?ИШІИ КНЯЗЬ, что сею ни мало немогу я уплатить благородной и княжеской ВАШЕГО СІЯТЕЛСТВА Щедрости: Ибо и всея моея жизни, которая мн? осталась, искренн?йшія и наив?рн?ишія услуги всегда недостаточныхъ себя къ тому найдутъ. Но движеніе неусыпающее в?чныя въ души моей благодарности неможетъ оную какъ токмо поручить ВАШЕМУ СІЯТЕЛСТВУ, которому я все что ни им?ю и ни ум?ю, на всегда долженствую.
Правда, что немогъ я быть въ св?т? безъ моего родителя; но не могъ я жить въ томъ безъ вашихъ ко мн? щедротъ. Тому я благодаренъ зарожденіе; но ВАМЪ, СІЯТЕЛН?ИШІИ КНЯЗЬ, за самое почитай воспитаніе не могу ни когда быть доволно.
Надлежало бы мн? удивляться не мало о сеи ВАШЕГО СІЯТЕЛСТВА непоятнои щедрости, ежели бы мн?, какъ и велікои части св?та, прочія ВАШЕГО СІЯТЕЛСТВА верховныя доброд?тели изв?стны не были, которыя, хотябъ и не отъ Княжескаго и Князей св?тлыхъ племяни им?ли ВЫ произыти, на сеи же ВАСЪ высокой степень, на которомъ нын? ВАШЕ СІЯТЕЛСТВО въ чин? Кавалеровъ Святаго АЛЕКСАНДРА стоитъ, безъ сомн?нія им?ли бы возвесть.
ВАША, СІЯТЕЛЬН?ІШІИ KНЯЗЬ, острота природная; ВАШЕ ум?ніе въ совершенность многихъ языковъ; ВАША обыклость многихъ земель ко нравамъ, и отъ того прозорливость въ мысль каждыхъ надобная отечеству; ВАШЕ глубокое искусство отъ самыхъ младыхъ л?тъ въ політическихъ д?лахъ, и не знаю что іное, которое ВЫ им?ете, въ ум? самомъ, въ р?чахъ, въ разсужденіи, и въ поступкахъ Вашихъ вящше нежели благородное, изв?стно могли ожидать всегда чинъ Святаго Алекандра, и чрезъ той по всюдную славу.
Желалъ бы я отъ сердца еще другія, но болшія дарованія ваши должною похвалою ублажить, ежели бы, СІЯТЕЛН?ИШІИ КНЯЗЬ, не им?лъ я страха оныя чрезъ себя св?тлыя неискуснымъ моимъ перомъ затмить паче, нежели уяснить; Такожде, съ другой стороны, и въ число вредныхъ ласкателей попасть.
И тако, СІЯТЕЛН?ИШІИ КНЯЗЬ, отдая сіе въ попеченіе искусн?йшимъ, и т?мъ, которые немогутъ быть въ подозр?ніи ласкателства, всенижайше зд?сь о единомъ токмо прошу ВАШЕ СІЯТЕЛСТВО, то есть, благосклонно принять сеи мои подносъ въ тожъ нам?реніе, съ которымъ я приношу оной ВАШЕМУ СІЯТЕЛСТВУ, такожде и св?тлымъ при заглавіи именемъ вашимъ ублагорожденъ предъ вс?хъ попустить, а на конецъ мн? в?рить, что я есмь съ наіглубочаишимъ почтеніемъ, и съ наисовершенн?ишею ревностію,
СІЯТЕЛН?ИШІИ КНЯЗЬ,
ВАШЕГО СІЯТЕЛСТВА,
Всепокорн?йшій всенижайшіи
и вседолжн?ишіи слуга:
В: ТРЕДІАКОВСКІИ.
КЪ ЧИТАТЕЛЮ.
Хотя нын? много искусныхъ щитаютъ предисловія при книгахъ за весма непотребной придатокъ. Однако мн?, ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНЫЙ ЧИТАТЕЛЮ, ни по какой м?р? обоитися было невозможно, чтобъ, дая новую Россійскому св?ту сію книжку, не донесть вамъ о томъ, что до оныя касается, и что вамъ в?дать всячески надлежитъ.
Оная выдана на французскомъ язык? въ Паріж? въ 1713 году, и учинила великую своему творцу славу, (которая вс?мъ охотникамъ и въ мою бытность была памятна) но тому что онъ весма разумно ея выдумалъ, и могу посл? вс?хъ доброразсудныхъ сказать см?ло, что она еще Первая въ своемъ род? такова нашлась.
Будучи въ Паріж? я оную прочолъ съ великимъ удоволствованіемъ моего сердца усладившися весма какъ разумнымъ ея вымысломъ, стілемъ короткимъ, такъ и віршами очюнь сладкими и пріятными, а наипаче мудрымъ нравоученіемъ, которое она въ себ? почти во всякой строк? замкнула такъ, что я въ тожъ самое время гарячее возъим?лъ желаніе перевесть оную на нашъ языкъ. И хотя силы я тогда, безъ самохвалства вамъ доношу, столко и могъ им?ть дабы мн? потрудиться въ перевод? семъ, по въ продолженіи тамо філософіи время мое къ тому меня недопустило. Однако, какъ говорится, ЧЕМУ БЫТЬ, ТОГО НЕМИНОВАТЬ: ибо способной случаи самъ себя мн? подалъ къ переводу оныя таковымъ образомъ:
Когда я былъ въ Гамбург? послучаю чрезъ н?сколкое время, гд? не им?я никакова д?ла со скуки я пропадалъ. Между т?мъ ЕГО СІЯТЕЛСТВО КНЯЗЬ АЛЕКСАНДРЪ БОРИСОВИЧЪ КУРАКИНЪ, которой отеческую и щедрую свою милость и по нын? мн? кажетъ, повел?лъ мн? чрезъ одно свое писмо изъ Москвы перевесть какую нибудь книжку французскую на нашъ языкъ, и то длятого, дабы всуе мое время нетратилось. Желая дабы чрезъ скорое мое послушаніе такъ великому и св?тлому моему благотворителю показать, что сколь свято я им?ю его повел?ніе, также съ другой стороны дабы и скука моя не такъ была мн? чювствителна, думалъ я долго что какую бы то книжку французскую начать переводить. Тогда впала мн? на разумъ сія, которую я тамъ не безъ трудности сыскалъ у одной д?вицы очюнь охотницы до книгъ, и сталъ оную переводить съ такъ великимъ прил?жаніемъ, что въ м?сяцъ еще и менше я со вс?мъ ея окончалъ; а каково, то въ ваше доброе разсужденіе, и сов?стное отдаю безъпристрастіе.
Вотъ, ДОБРОЖЕЛАТЕЛНЫИ ЧІТАТЕЛЮ, причина, которая меня побудила сію книжку французскую учинить Рускою.
Въ протчемъ я еи не чиню ни какихъ похвалъ по обыкновенію купцовъ съ сов?стной ревностію и худой свои таваръ похваляющихъ, ибо всякъ меня самохваломъ можетъ за то назвать. А по чему бы? веть я оныя не творецъ? правда, да я лихъ оную переводилъ; а переводчикъ отъ творца только что именемъ рознится. Еще донесу вамъ болше, ежели творецъ замысловатъ былъ, то переводчіку замысловат?е надлежітъ быть, (я неговорю о себ?, но о добрыхъ переводчикахъ.) А буде кто тому нев?ритъ, тому я способно могу доказать еще Математическимъ Методомъ, что я правду сказалъ. Ау! я недумая по філософски ужъ и ссорюсь низачто! НО ПОЛНО БРАНИТЦА, ПОРА ПОМИРИТЦА.
И тако сами вы прочетъ, ДОБРОЖЕЛАТЕЛНЫИ ЧИТАТЕЛЮ, изволите узнать какову сія книга подаетъ ут?ху, сладость, и ползу нравоучителную, и уповаю, буде не обманываюсь, что и другимъ ту им?ете хвалить.
На меня, прошу васъ покорно, не изволте погн?ваться, (буде вы еще глубокословныя держитесь славенщизны) что я оную неславенскимъ языкомъ перевелъ, но почти самымъ простымъ Рускимь словомъ, то есть каковымъ мы межъ собой говоримъ. Сіе я учинилъ сл?дующихъ ради причинъ. Первая: языкъ славенскои, унасъ есть языкъ церковной; а сія книга мирская. Другая: языкъ славенскои въ нын?шнемъ в?к? у насъ очюнъ теменъ, и многія его наши читая неразум?ютъ; А сія кніга есть СЛАДКІЯ ЛЮБВИ, тогоради вс?мъ должна быть вразумителна. Третія: которая вамъ покажется можетъ быть самая легкая, но которая у меня идетъ за самую важною, то есть, что языкъ славенскои нын? жестокъ моимъ ушамъ слышится, хотя прежде сего не толко я имъ писывалъ, но и разговаривалъ со вс?ми: но зато у вс?хъ я прошу прощенія, при которыхъ я съ глупословіемъ моимъ славенскімъ особымъ Р?ЧЕТОЧЦЕМЪ хот?лъ себя показывать.
Ежели вамъ, ДОБРОЖЕЛАТЕЛНЫИ ЧИТАТЕЛЮ, покажется что я еще зд?сь въ свойство нашего природнаго языка не ум?тилъ, то хотя могу толко похвалиться, что все мое хот?ніе им?лъ, дабы то учинить; а колиже не учинилъ, то безсиліе меня къ тому недопустило, и сего, видится мн?, доволно есть къ моему оправданію.
Я много самъ въ себ? молча славлюсь и для того толко, что я могъ какъ нибудь оную перевесть: ибо она ХОТЯ НЕ ВЕЛИКА ДА МУДРА, и въ томъ могутъ мн? вс? т? пов?рить, которыя чли ея на французскомъ, а наипаче оныя, которыя для справки похотятъ ея отв?дать перевесть. Къ тому жъ, въ чомъ со мной всякъ неможетъ не согласиться, перевода вирши французскія на наши, великую я трудность им?лъ: ибо надлежало непотерять весма разума Французскаго сладости и силы, а всегда им?ть рускую Ри?му. Можетъ статься, что вы небудете доволны разумомъ моихъ виршеи. Того ради, прошу, хотя оныхъ Ри?мы за благо принять, ибо они весма во всемъ прямыя рускія, въ чомъ я ссылаюсь на вс?хъ СПАССКАГО МОСТА стихотворцевъ, даромъ что они не много мн? могутъ ползы учинить чрезъ свое освид?телствованіе въ м?р? стопъ и въ количеств? слоговъ, въ прес?ченіи, и въ род? стіховъ, для того что они излагая свои РАЦЕИ на т? правила не смотрятъ, а чтобъ СКАЗАТЬ да НЕСОЛГАТЬ, можетъ быть и не знаютъ. Но, я уповаю, что знающія им?ютъ мн? въ томъ справедливость учинить.
Теперь, ДОБРОЖЕЛАТЕЛНЫИ ЧІТАТЕЛЮ, сами изволте разсуждать чего мои трудъ достоинъ, и потому смотря ласкаво или съ презр?ніемъ его принять; а лучше бы было, воспріемлю см?лость мое мн?ніе ВАМЪ предложить, ежелибъ желали БЫ вид?ть оной благопріятнымъ окомъ: ибо т?мъ,
безъ сумн?нія, им?ете меня ободрить
за другое полезн?йшее д?ло взяться,
а учтивостію вашею всегда хвалиться.
- ЗДА ВЪ ОСТРОВЪ ЛЮБВИ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
КЪ ЛИЦИД?.
Я за справедливое нахожу, любезный мои ЛІЦІДА, чтобъ вамъ изв?стіе учинить о мн?, и по отсутствованіи такожде чрезъ ц?лый годъ дабы наконецъ васъ свободить отъ нетерп?ливнаго безпокойства, въ которое васъ привело безъизв?стіе о моемъ состояніи. Я во многихъ перебывалъ чюжестранныхъ краяхъ отъ того времяни, какъ я съ вами разлучился, Но не можно мн? васъ ув?ришь въ состояніи, въ которомъ я нын? нахожусь, что будуль я доволно им?ть силы къ описанію вамъ моего пути. Сіе еще умножитъ настоящее мое нещастіе, ежели мн? надобно будетъ возновить въ памяти моей то, которое уже прошло, и такъ же сіе не им?етъ какъ возрастить мою бол?знь, ежели мн? надлежитъ мыслить о оныхъ роскошахъ, отъ которыхъ мн? неосталось какъ горкое токмовоспоминовеніе. Однако я уповаю что сіе мн? им?етъ быть къ великому моему ут?шенію, ежели я учиню вамъ наилучшему отъ моихъ друговъ в?деніе о моихъ печал?хъ, и о моихъ веселіяхъ: ибо печалная жалоба немалую чинитъ пользу злочастнымъ. Тогоради я им?ю позабыть всю скорбь розсказывая вамъ мою Гісторію, и хотя на малое время, однако потщуся такожъ перестать частыя и глубокія испускать
воздыханія.
Душа моя, спрячь всю мою скорбь хоть на время,
умальте, мои очи, слезныхъ потокъ бремя;
Перестань жаловаться на нещастье, мои гласъ;
позабудь, и ты сердце, кручину на малъ часъ.
Знаю что вы въ нещасти, и то чрезъ жестоту,
варварской и несклонной судбины въ долготу.
Будьте въ малой роскоши, хоть и вс? постыли,
и помните что долго вы щастливы были.
Уже тому ц?лый годъ, какъ вы сами в?даете, отнел?жея с?лъ въ карабль на Окіан? со многими лицами всякаго возраста и всякаго чина, изъ которыхъ многія были забіяки, и по?халъ въ одну землю, которая называется РОСКОШЬ.
Наше плаваніе тихое весма было чрезъ многія дни, но когда мы хот?ли пристать къ одному острову, гд? мы думали отдохнуть и повеселиться, тогда встала превеликая буря, и в?тръ такъ силнои, что онъ насъ бросилъ съ великою наглостію къ другому берегу на противъ того, на которой мы хот?ли выпили. Насъ тамъ било чрезъ четыри или пять часовъ, но потомъ оная буря затихла, и Солнце появилось на Неб? такъ красно, что оно таково никогда небывало; А мы нашлися близко одного острова, у котораго берега украшены были очюнь прекрасными садами. Мы возъим?ли тотчасъ любопытство, чтобъ намъ в?дать, какъ оной островъ называется; а по щасшію нашолся одінъ челов?къ въ нашемъ карабл?, которой бывалъ въ томъ остров?, и оной намъ сл?дующее сказалъ:
Насъ близко теперь держитъ при себ? Афріка,
около м?стъ прекрасныхъ моря Атлантика.
А сеи островъ есть ЛЮБВИ, и такъ онъ зовется,
куды всякой челов?къ въ свое время шлется.
Стары и молодыя Князья и подданны,
дабы вид?ть сеи островъ, волили быть странны.
Зд?сь на земли со времямъ все что ужъ нибыло,
то въ сихъ м?стахъ им?ло желаніе мило.
Разно сухой путь сюды ведетъ также водный,
и отъ вс?хъ странъ въ сеи островъ есть входъ пресвободныи.
Стать, любовность, прикраса, пріязнь съ красотою.
им?ютъ вс? пристани сія за собою.
И привлекая всяка чрезъ любовны средства,
нікто ихъ не уб?гнетъ вышедчи изъ д?тства.
Когда оной челов?къ намъ сказывалъ сіе, мы въ то время часъ отъ часу все ближе подъ?жжали къ оному острову. А когда онъ пересталъ говорить, тогда уже мы близко его такъ были, что мы могли все вид?ть въ немъ безъ всякой трудности.
Въ семъ м?ст? море не лихо,
какъ бы самой малой потокъ.
А пресладкій Зефіръ тихо,
дыша отъ воды не высокъ
Чинитъ шумъ пріятной весма
во играніи съ волнами.
И можно сказать что сама,
тамъ покоится съ вещами
Натура, дая вс?мъ покои.
премногія красятъ цв?ты
Чрезъ себя прекрасный брегъ тои.
и хотя чрезъ многи л?ты,
Но всегда не увядаютъ;
розы, тюлипы, жесмины
Благовонность испускаютъ,
ольеты, также и крины.
Правда, что н?тъ во всемъ
св?т? сихъ цв?товъ лучше и краше;
Но въ томъ м?ст? въ самомъ л?т?,
не на нихъ зритъ око наше.
Правда, что по всему тому берегу видитъ премножество изрядныхъ діковінокъ, красоты, пріязни, прикрасы, и стати вс? вм?ст? тамъ гуляютъ. Но одно сіе меня очюнь во удивленіе привело, когда я увид?лъ, что престар?лыя и нехорошія сл?довали за т?мижъ веселіями. Оной помянутой челов?къ, которой намъ сказалъ имя тому острову, прим?тивъ во мн? мое удивленіе такъ мн? началъ говорить:
Купідъ чрезъ свои стр?лы ранитъ челов?ковъ,
и понежъ онъ есть вс?хъ царей силн?ишіи.
Признанъ въ неб?, на земли, въ мори, отъ вс?хъ в?ковъ.
подъ разнымъ видомъ тоиже свои стар?йшій
Даетъ законъ, и часто для отмщенья скора
надъ безпристрастнымъ ко вс?мъ женскимъ лицамъ
Употребляетъ своей силой безъ разбора,
давъ его сердце не краснымъ д?вицамъ.
Когда онъ мн? говорилъ сіе, тогда я началъ смотр?ть съ прил?жаніемъ, какова не им?лъ я никогда обычаино, на одну д?вицу, которая гуляла по берегу того острова. Оная д?віца была посред? красотъ и статей, у которыхъ она затм?вала ясность чрезъ блистаніе прекраснаго своего лица; и я вамъ признаваюсь, что она меня тотъчасъ въ восхищеніе привела.
Ибо она им?ла все что ЮНОСТЬ слична
им?етъ, и разслабить ч?мъ сердце обычна.
Зракъ весма св?жій, краску, велічество сладко,
а б?лизну румянну, лице также гладко.
Розъ и лил?и при груд? см?шенье любимо,
нудило здаться очамъ ея не обходимо.
Между т?мъ мы увид?ли съ десять или съ двенатцать малыхъ стружковъ, которыя отвалили отъ берегу. Оныя стружки вс? были украшены благовонными цв?тами: Снасти вс? на нихъ им?лись толковыя разныхъ красокъ, и премножество маленкихъ Купідінчиковъ въ весла гребло. Зефіры, которыя около ихъ л?тая в?яли, и которыя своимъ сладкімъ благоуханіемъ вм?ст? съ онымъ происходящимъ отъ цв?товъ непрестанно въ нихъ дуя, наполняли воздухъ благовоніемъ всепріятн?ишимъ; И тако сему маленкому флоту помогали плыть въ тишин?. Когда сеи флотикъ приплылъ къ нашему караблю, тогда тотчасъ мы услышали концертъ удивителнои на многихъ інструментахъ, при которыхъ превесма хорошія голоса п?ли сл?дующія р?чи:
Вс? хотящія съ желаніемъ полнымъ
насладиться зд?сь въ живот? радости,
Приставайте къ намъ съ сердцемъ вселюбовнымъ:
безъ ЛЮБВИ н?ту никакои сладости.
Въ тожъ самое время Зефіры л?тая около насъ подавали намъ свои руки, и чрезъ свои сладкой усм?хъ казались что они насъ просили, дабы намъ сл?доватьза ними, вс? сія восхитительныя диковинки такъ меня обворожили, что я сталъ-быть весь вн? себя. Желаніе гарячее, которое я им?лъ, дабы мн? увид?тся съ оною покланяемою красотою, которую я вид?лъ, и которая меня въ восхищеніе привела, такъ же въ самой тотъ часъ незнаю что иное, которое уже зас?ло въ моемъ сердц?, принудили меня нам?реніе воспріять чтобъ мн? побывать въ томъ остров?. И тако я подалъ мои руки, а Зефіры тотъ часъ меня подхвативъ посадили въ одинъ изъ т?хъ стружковъ, въ которой купідінчики меня приняли со многимъ засвид?телствованіемъ дружбы.
Многія изъ т?хъ, которыя были со мной на карабл?, сл?довали за мною, также и многія нагломъ же карабл? несходя остались, и которыя см?ялись надъ нами. Я очюнь удивлялся ихъ жестот?, съ которою они намъ кричали въ сл?дъ въ см?х?:
Ступайте, дружки, скоро, ищите веселья
что ЛЮБОВЬ вамъ вдохнула.
Вы намъ розскажете все по томъ отъ безд?лья;
толкобъ смерть васъ несдула!
Между т?мъ мы плыли съ музыкой играющей и поющей, а всякъ изъ насъ им?лъ на голов? в?нцы изъ цв?товъ сплетенныя. И по краткомъ времяни пристали мы къ берегу того острова.
Пристающихъ къ земли той единъ Богъ любезный.
и умамъ чювствителнымъ всегда онъ полезныя
РАЗУМЪ, что имать очи живы, прозорливы,
гласомъ громкимъ идущихъ и р?чьми учтивы
Остановляетъ; стоя при самомъ томъ вход?
запрещаетъ дорогу, кричитъ что есть год?:
НО ЧЮВСТВІЯ его зракъ незрятъ осл?пленны.
и будучи единъ онъ съ недруги смертелны
Неможетъ биться, тако никто его гласа не слушаетъ,
и всякъ тамъ идетъ безъ опаса.
Такимже способомъ и я прошолъ оной РАЗУМЪ неслушая его р?чей и здравыхъ сов?товъ, и потомъ поб?жалъ я свеликою нетерп?ливостію къ тому м?сту, на которомъ я вид?лъ оную прекрасную д?вицу, для которыя вознам?рился я ?хать въ островъ ЛЮБВИ; а тамъ отъ н?которыхъ я ув?домился, что еи имя AMІHTA. Но когда уже я былъ почти при ней, тогда нечаянно единъ челов?къ, которой неотлучался отъ нея, весма устрашилъ меня единымъ токмо своимъ взглядомъ. Оной былъ высокаго возраста, и лица хорошаго, но очюнь казался постояненъ и важенъ. Очи его весна были небыстры, взглядъ з?ло умильной; а смотря на меня держалъ онъ свои перстъ указателей на своихъ устахъ. Одна д?вица всегда за нимъ сл?довала, и которая ступала по своимъ самымъ стопамъ. Оная чинила равныя и подобныя ему т?лодвиженія, также и поступь им?ла слово въ слово какъ и онъ озираяся непрестанно около себя. Единъ купідинчикъ, которой отъ тоговремяни присталъ ко мн?, чтобъ за мной ему сл?довать всюду въ моемъ пути, и дабы мн? розсказывать все что надобно, тогда говорилъ мн? тако:
Сеи, что ты видитъ такъ важна,
названъ отъ вс?хъ ПОЧТЕНІЕ;
Мать его есть ЛЮБОВЬ кажнэ,
отецъ, само ЛЮБЛЕНІЕ.
Много друговъ онъ им?етъ
при двор? семъ август?йшемъ.
А кто ему неум?етъ
угождать, то тотъ во зл?йшемъ
Нещастіи остается
при вс?хъ нашихъ д?вахъ красныхъ.
Буде въ милости им?ться
его хочетъ, то словъ ясныхъ
Мало употреблять треба:
а лучше при немъ все молчать,
Глазы, хоть бы были съ неба,
такъ же ничего несм?чать.
Сіяжъ, что видитъ, другая,
котора есть при немъ всегда,
ПРЕДОСТОРОЖНОСТЬ драгая.
любовникъ безъ неи никогда
Щастливымъ себя ненаидетъ.
а во своей жаркой страсти
СЪ ПРЕДОСТОРОЖНОСТЬЮ зайдетъ
куды хочетъ безъ напасти.
Будучи наученъ отъ такъ добраго и искуснаго наставника я учинилъ великои и учтивой поклонъ ПОЧТЕНІЮ и ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ, и просилъ ихъ, дабы они изволили казать комн? свою милость, которую они мн? посулили очюнь охотно. Потомъ я подступилъ ближе весь дрожжя къ оной прекрасной д?вицъ, которая меня усладила, прося ея дабы она изволила благосклонно принять мою услугу въ томъ, что я желаю им?ть честь ея подъ руку весть. На сіе хотя она мн? соизволила, но очюнь съ великою спесью, и поговоривши со мной чрезъ н?сколькое время о томъ о другомъ, тотъ часъ меня покинула.
И понеже ночь уже наступала, того ради оной купідонъ мои проводникъ привелъ меня въ одно м?стечко, гд? мы очюнь худо ночь препроводили. Оное м?стечко называется БЕЗПОКОИНОСТЬ, имянемъ своея пом?щицы, къ которой мы непреминули итти на поклонъ. Я признаваюсь, что мн? очюнь трудно вамъ описать оную госпожю какова она собой: ибо она неможепіъ быть долгое время на одномъ м?ст?. Въ одномъ мгновеніи ока видитъ ея стоящую, и тотъ часъ потомъ лежащую. Иногда она ступаетъ очюнь тихо, а иногда такъ скоро, что неможно никакъ за неи сл?довать. Сказываютъ другія, что она никогда неспитъ, и то можетъ быть что правда, понеже она очюнь суха и бл?дна. Я ея нашолъ весма неубрану, волосы у нея вс? распущены, а наипаче по челу безъ разбору лежатъ: по тому что она его третъ часто. А когда я еи поклоны мои чинилъ и р?чь, она ничего того невидала, не прим?чала и неслушала.
Отъ сея госпожи вышедъ легъ я на постелю, на которой немогъ я спать: ибо тамъ оная прекрасная д?вица, которая меня усладила, присутствуя всегда въ моей мысли подала мн? причину учинить сл?дующее разсужденіе:
Что бы я нын? ни в?щалъ,
но словомъ вздохи м?шаютъ;
Чую, что волность потерялъ;
мысли, гд? сердце, незнаютъ.
Не тыль, AMІНТА, то скрала?
я невидявъ твою младость,
Съ самого жизни начала
неим?лъ такову слобость.
На завтр?е я всталъ очюнь рано; а купідонъ, которой за мной всюду сл?довалъ, привелъ меня въ другое м?стечко, которое называется МАЛЫЯ ПРИСЛУГИ. Я великую разность нашолъ между симъ м?стечкомъ и БЕЗПОКОИНОСТІЮ; но по моему мн?нію во всемъ томъ краю сего веселяе н?тъ м?ста. Тутъ весь дворъ ЛЮБВИ часто въ красные дни препровождаетъ радостно свое время.
Туды на всякъ день любовники сп?шно
сходятся многи весма безпом?шно,
Дабы посмотр?ть любви на причину,
тоесть на свою красную едину.
Съ утра до ночи тамо пребываютъ,
о любви одной токмо помышляютъ.
Вс? тамо домы украшены цв?ты,
вс? и жители богато од?ты.
Все тамъ см?ется/ все въ радости зрится,
все тамъ нравится, всему умъ дивится.
Танцы и п?сни; пиры и музыка
невпускаютъ скорбь до своего лика.
Вс? суть изгнанны оттуду пороки.
и всякъ угрюмой чинитъ веселъ скоки.
Всякъ скупой сыплетъ сокровище волно.
всякъ молчаливый говоритъ довольно.
Всякой безумной быватъ многоумнымъ,
сладкія музы поютъ гласомъ шумнымъ.
На конецъ всякой со тщаніемъ чинитъ,
что лучше д?вамъ ко веселію мнитъ.
Но правд? можно сказать, что тамъ другова ничего не видно, какъ то я ко что везд? любовныя пот?хи. Чистота, богатой уборъ, снизходителство, угожденіе, д?вичьи игры., веселье, и разговоры сладкія никогда не отлучаются отъ сего м?ста, но и все съ пристойностію удивителною тамъ чинится. Пришедъ туды ощутилъ я въ себ? духъ веселой и смышленъ къ изобр?тенію пот?хъ, чрезъ которыя бы мн? можно было угодить моей АМИНТЕ.
Съ симъ нам?реніемъ нарядяся по щоголски и богато прибылъ я съ моимъ Купідіномъ къ неи въ такъ великомъ удоволствованіи сердца, что я никогда еще отъ моея жизни такова неим?лъ. Но оттуду надлежало паки мн? возвратіться спать въ БЕЗПОКОИНОСТЪ: по тому что н?тъ постоялыхъ домовъ въ МАЛЫХЪ ПРИСЛУГАХЪ. И тако нетерп?ливность, дабы мн? еще вид?ть АМИНТУ, учинила, что я почти всю безъ сна пробылъ и въ ту ночь, въ которой я не заснулъ какъ на часъ м?ста, и въ семъ усыпленіи вид?лся мн? пріятной и сладкой сонъ.
Вид?лось мн?, кабы тая
въ моихъ прекрасная д?ва
Умре рукахъ вся нагая,
не чиня ни мала з?ва.
* * *
Но смерть какъ гибель напрасну видя,
ту въ миръ возвратила
Въ тысячю разъ паче красну;
а за плачь меня журила.
* * *
Я вид?лъ что ясны очи
ея на меня гл?д?ли,
Хотя и въ темноту ночи
и ни мало не съ мертв?ли.
* * *
Ахъ! вскричалъ я велегласно,
схвативши ея рукою
Какъ бы то на яву власно:
васъ было, МИЛА, косою
* * *
Сс?чь жестока смерть дерзнула!
Охъ! и мн? бы неминовать
Колибъ в?чно вы уснула!
потомъ я сталъ ту обнимать.
* * *
Я узналъ какъ пробудился,
что то есть насм?шка ср?зы.
Симъ паче я огорчился
многи проливая слезы.
* * *
На другой день я возвратился весма рано въ МАЛЫЯ ПРИСЛУГИ, и былъ я тамъ прінятъ отчасу лучше Аминтою, только что по ночамъ въ БЕЗПОКОЙНОСТИ я мучился. Но по н?сколкомъ времяни, когда я все учинилъ, что я могъ, ко угожденію АМИНТ?, тогда въ одинъ изъ т?хъ дней пере?хала она въ другое м?стечко, которое называютъ, ДОБРОЙ ПРІЕМЪ. Симъ имянемъ пом?щикъ того м?ста называется. Сеи господинъ безм?рно учтивъ и обходителенъ, которои допускаетъ до себя весма челов?колюбно, и принимаетъ всякаго пріятелски. Обыватели того м?ста также весма учтивы. АМИНТА сл?дуя прим?ру другихъ тамъ меня надчаяніе мое благосклонно изволила принять, и чрезъ то мн? подала прічіну в?ріть, что еи не непріятно было меня вид?ть.
Купидонъ мои прим?тивъ сіе привелъ меня начевать въ НАДЕЖДУ городъ з?ло великои, красной, словущеи и многолюдной: Потому что отъ вс?хъ сторонъ много туды прі?зжаетъ народу. Превеликая часть того города создана на песк? и безъ основанія, чего ради часто оной въ прахъ разваливается. Другая его чаешь очюнь твердо основана, и почитай всегда во своей ц?лости пребываетъ. Сеи городъ стоитъ при р?к?, которая называется ПPEТЕНЦІА, им?етъ она свои истокъ въ гор? т?мъ же имянемъ называемой близко НАДЕЖДЫ. Оная р?ка хотя есть весма преизрядная, но иногда не безб?дственно плавать по неи случается; отъ чего и домы, которыя по неи построены, часто со вс?мъ обваливаются. А когда они во своемъ состояніи обр?таются, то палаты наипрекрасн?ишія немогутъ съ ними сравнены быть ради преузорочнаго ихъ вида. Оная р?ка очюнь славна т?мъ, что многія знаменитыя лица въ неи потопли. На меня было искушеніе нашло, чтобъ мн? въ неи искупаться, и въ томъ мн? мои Купидонъ непротивился: Но когда я то лишъ хот?лъ д?йствомъ съ великимъ устремленіемъ исполнишь, тогда нечаянно встр?тілся со мною оной челов?къ, которой называется
ПОЧТЕНІЕ провождаемъ ПРЕДОСТОРОЖНОСТІЮ и тотъ часъ схвативши меня за плечо мн? говорилъ, что ни чемъ неможно инымъ такъ себя скоро по губить, какъ симъ моимъ предпріятіемъ, и что надлежитъ мн? доволну быть только НАДЕЖДОЮ, а въ ПРЕТЕНЦІЮ пускаться недовл?етъ. Я ему возблагодаря за сеи сов?тъ отправился къ тои сторон? города, которою онъ удалился отъ р?ки. При сеи же сторон? и замокъ княгини НАДЕЖДЫ обр?тается, которая слыветъ въ сторон? ЛЮБВИ за будущихъ прорицателную богиню, хотя и не всегда изв?стно можно еи в?рить въ томъ, что она говоритъ.
Она всегда вс?мъ сулитъ, но часто вс?мъ слова
своего недержится; всегда призываетъ
Вс?хъ къ любви, и жить долго тому прорицаетъ,
у кого ужъ за плечми стоитъ смерть готова.
При вход? самомъ ея палатъ встр?чаются МЫСЛИ, которыя, весма подобны суть птицамъ, и л?шаютъ тамъ всегда то очюнь низко, то по средин? воздуха какъ имъ захочется. Когда я ихъ увид?лъ въ первыя., тогда они доволно были небыстры; потому что они л?тали все равно. Оттуду я отшелъ, и пошолъ къ тому м?сту, гд? мн? надлежало вид?ть княгиню НАДЕЖДУ; которая есть весма прекрасная персона; лице она им?етъ веселое, и всю Фізіономію св?тлую и пріятную, а будучи съ леи никогда неможно скучиться: ибо она ут?шаетъ наипечалн?ишихъ, надымаетъ духъ гордымъ, и ласкаетъ прив?тливо вс?хъ т?хъ, которыя желанія им?ютъ ум?ренныя, а какъ я представленъ былъ ея лицу, тогда два челов?ка вм?ст? со мной предъ нея же вошли, изъ которыхъ одинъ такъ въ высокомъ м?ст? любилъ, что онъ несм?лъ нічего оттуду ожідать добраго; А. другой съ т?мъ же нам?реніемъ над?ялся всего отъ своего благополучія. Я удивился весма ея хитрости, которою она ут?шала одного, и ободряла другова. Первому она сл?дующее говорила:
Почтеніе и время отъемлютъ пом?ху,
а любви н?тъ упрямой безъ чудна усп?ху.
Потомъ оборотившися къ другому такову р?чь им?ла:
Славно есть почесть им?ть
тому, ктобъ смогдъ понизить гордостну высоту;
А кто предпріемлетъ то, но всегда въ суету;
то въ томъ хвално умереть.
Что же надлежитъ до меня; когда еи донесъ я всю мою гісторію, въ чомъ она доволно меня нашла не чрезъ м?ру желающаго тогда отв?тствовала она мн? тако:
Ты можетъ над?яться съ прямымъ сердцемъ всего;
отъ мила друга будетъ зд?сь любимъ для того.
Хотя в?далъ я, что она лстила всему св?ту; однако сія ея р?чи успокоили меня весма на ту ночь. Назавтр?я Купідонъ хот?лъ меня весть ПО ОБЪЯВЛЕНІЕ. Но какъ мы были уже на дорог?, гд? тотъ часъ встр?тился съ нами тотъ же челов?къ называемой ПОЧТЕНІЕ, которой почитай съ сердца мн? представлялъ, что ненадлежитъ туда сп?шить так? скоро, а Купідона моего онъ за то журилъ. Которой нестерпя той его журбы сл?дующее шумно, и яростно завопилъ:
Что это? всели вздыхать съ мученіемъ в?чнымъ?
всели страдать? всель любить съ жаромъ безконечнымъ?
На конецъ и умереть придетъ намъ можетъ быть,
А о любви ничего ненада объявить?
И незнать, когда смерть скосить насъ нахална,
будетъ ли о томъ мила, хоть мало печална?
Надаль, чтобъ быть щастливу, ждать сл?па случая?
такъ что, когда слою жизнь на весь в?къ кончая,
Тогда хотя и любить тебя станетъ мила,
Но веть немысля что ужъ поздо залюбила?
ПОЧТЕНІЕ ему сказалъ, что то не по его станется; и что ежели я исполню д?иствително его сов?тъ, то моя любовь вскор? познана будетъ и что въ протчемъ я всегда им?ю наити АМИНТУ въ ОБЪЯВЛЕНІИ, инакожъ, можетъ быть, что она дня одного тамъ непроживетъ, посл? чего я ея неувижу ни когда. Я немогъ нездаться на сія ПОЧТЕНІЕВЫ разсужденія, хоть мои КУПИДОНЪ противъ сего что ни говорилъ. Отъ туду съ ПОЧТЕНІЕМЪ и съ КУПИДОНОМЪ вм?ст? пошолъ я въ одну кр?пость, Въ которой ПОЧТЕНІЕ былъ Губернаторомъ, и онъ меня обнадежилъ, что я тамъ увижу АМИНТУ. Оная кр?пость очюнь укр?плена валами неприступными; ст?ны ея находятся такъ высоки, что окомъ неможно ихъ завид?ть конца, и такую толстоту им?ютъ, что ни чемъ невозможно ихъ пробить. ОЧЕСЛИВОСТЬ, МОЛЧАНІЕ, и ТАИНА стерегутъ тоя кр?пости вороты, которыя мн? показались менше самои малинкои калитки. ОЧЕСЛИВОСТЬ есть едина отъ женъ очюнь постоянна, но которая непритворяется быть таковой; Очи ея им?ютъ зракъ небыстрой, и можно съ всего лица ея вид?ть, что она воздержателна. Платье на неи гораздо простое, и им ?етъ руки и ш?ю весма закрыту. МОЛЧАНІЕ есть таковъ каковъ
онъ малюется, которои всегда щуритъ глаза, и корчитъ все свое т?ло держа перстъ указателнои на устахъ своихъ. Сколькожъ надлежитъ до ТАИНЫ; оныя ни когда неможно вид?ть; и тамо она стоитъ скрыта въ одномъ темномъ м?ст?, откуду она невыходитъ какъ когда надобно. И ежели она когда говоритъ, то очюнь тихимъ голосомъ; она им?етъ уши весма много слышателны, и ум?етъ отгадывать все чрезъ самой малой знакъ. Мы вошли въ сію кр?пость сл?дуя за ПОЧТЕНІЕМЪ въ велікой тишин? и почитай тайкомъ, и тогда мы разсмотрили что:
Дворы тамъ весма суть уединенны
и въ тихости вс? съ собой неотм?нны.
Никогда тамо неувидитъ збору;
всякъ ходить въ ночи безкриклива здору.
Всякъ свои д?ла самъ единъ справляетъ,
а секретарямъ оны невв?ряетъ.
Встр?чаться тамо часто невозможно.
Несвобедну быть нада неотлоячно,
И всегда терп?ть безъ всякой докуки,
хоть какъ нибудутъ жестокія муки.
Всей то кр?пости вс? употребляютъ
языкомъ н?мымъ, а о всемъ вс? знаютъ;
Ибо хоть безъ словъ всегда онъ в?щаетъ,
но что въ сердц? есть, все онъ открываетъ;
И по желанью что всяку творити
сказуетъ, скорбнуль радостнули быти.
Сія кр?пость называется МОЛЧАЛИВОСТЬ, именемъ ПОЧТЕНІЕ ВОИ дочери, которая въ томъ замк? нам?стничествуетъ. Сія ПОЧТЕШЕВА дочь весма есть доброзрачна, но съ перваго приходу никому она ненравится. Вс? т?, которыя съ нею обходятся, любятъ очюнь ея разговоры; глаза она им?етъ быстрыя, ясныя, и живыя, которыя, когда имъ надобно, Лено и вразумително говорятъ вс?мъ люденъ. Лице она носитъ очюнь мирное и воздержателное. Въ протчемъ явно вс?мъ видимо, что она им?етъ много хитрости и искуства, которыми она употребляетъ когда хочетъ. Но отданіи еи моего поклона я испоттиха допрошался того м?ста, Гд? пребывала моя АМИНТА: а когда я дов?дался, тогда Я занялъ постоялой домъ весма отдаленъ отъ ея жилища. Во свиданіи моемъ съ нею я им?лъ къ неи р?чи весма о иномъ всемъ какъ о моей любви: я прожилъ очюнь долгое время въ сеи кр?пости, ведя жизнь з?ло печалну ді не им?я обходителства ни съ к?мъ.
Проливать слезы толко мн? тамъ было д?ла.
часто ростатся т?ломъ; вся душа хот?ла.
Но никакои АМИНТ? неим?лъ докуки,
хоть и жестоки меня погубляли скуки.
Стрепетомъ отъ АМІНТЫ для почетна взора,
иль отъ смерти, нещасью ждалъ я конца скора.
Толко за моей милои сл?довалъ повсюду,
говорилъ глазы, сердце что страждетъ внутрь уду.
Мои частыя вздохи и печаль постыла казали еи, что меня она поб?дила.
Мои КУПИДОНЪ часто въ сожаленіе о мн? приходилъ, и хот?лъ меня весма покинуть. Но я его такъ улещивалъ, что онъ ни по какой м?р? немогъ того учинить.
Но н?сколкомъ времяни я нашолъ себя еще наипаче б?дн?йшимъ: ибо АМИНТА, чрезъ все что я ничинилъ, узнавши мою любовь къ себ?, немедленно ушла въ пещеру ЖЕСТОКОСТИ. Сія пещера есть превеликой камень дикои такъ не приходной, что никакимъ способомъ невозможно на него взл?сть. Входъ въ оную пещеру запов?данъ вс?мъ любовникамъ, и караулимъ чрезъ наисвир?п?ишихъ Тігровъ. Я хот?лъ удержать АМИНТУ въ самую ту минуту, какъ она туды входила; но недопустила мн? того учинить одна превеликая бабища очюнь дурная, и взгляду свир?паго, у которыя оба глаза выпучились изолбу. Сія старая корзовка руки им?етъ долгія и высохлыя, А ногти какъ Лвиныя. Она обыкла вс?хъ ни во что ставитъ, и кто бы вы нибыли ни накого несмотритъ, и все любитъ весь народъ мучить. Одинъ ея взглядъ приводитъ сердце въ крайнее отчаяніе.
ЖЕСТОКОСТЬ та зовется.
Такъ дурной нелзя вид?ть никому никогда,
но младость и пригожство почти везд? всегда около ея трется.
Я такъ жестоко испужался увид?въ оную, что я весь вн? себя незнаю куды заб?жалъ по берегу одного превеликаго источника, которой выходитъ съ вершины самой помянутого того дикого камня.
Сему потоку быть стало
съ слезъ любовничьихъ начало,
Которыя чрезъ ихъ плачь см?шенный со стономъ
стремляютъ съ камня воду въ б?ль скипящимъ звономъ.
вода камень умягчаетъ,
шумъ всюду слышимъ бываетъ;
Древеса и вс? цв?ты въ сожал?ни зрятся,
одна толко ЖЕСТОКОСТЬ ничемъ можетъ смяться.
Сеи источникъ окруженъ л?сомъ пребезм?рно дремучимъ и темнымъ; на вс?хъ коркахъ древесъ оныхъ выр?заны плачевныя гісторіи многихъ любовниковъ, и по всему тому л?су слышятся везд? крикъ, пени и укоры. Эхо неповторяетъ тамъ какъ слова печалныя и весма рыдателныя. Наконецъ, все дышетъ смертью въ семъ печалномъ м?ст?. Тамъ то и я отчаявшися выручить изъ рукъ ЖЕСТОКОСТИ мою АМИНТУ, въ горкомъ рыданіи вопілъ сл?дующее:
Увы, АМИНТА жестока!
Немогуль я при смерти васъ моей смягчити?
сеи л?съ, и все неможетъ безъ жалости быти.
Ахъ, АМИНТА, жеще рока!
Сеи камень, ежели бы им?лъ столко мочи,
восхот?лъ бы утереть мои слезны очи.
Ахъ, АМИНТА! безъ порока
Можетель вы быть смерти моея виною?
пока щититься, увы! вамъ зд? жестотою?
Ахъ, АМИНТА! н?тли срока?
Сіе мое рыданіе повсюду слышимо было, т?мъ наипаче, что частое Эхо разносіло его двократно иногда трикратно по всему л?су. Я тогда не им?лъ себ? ни малого покою, и непереставалъ на малъ часъ горнія изливать слезы. А прохаживался я часто около того дикого камня, гд? я иногда встр?чался съ АМИНТОЮ; но она всегда была съ ЖЕСТОКОСТІЮ, которую я старался умягчить чрезъ всякородное униженіе, но всегда вотще. Въ одинъ изъ сихъ дней, когда я былъ въ болшемъ сокрушеніи нежели обычаино, КУПІДОНЪ мои привелъ меня на берегъ одного озера, которое называется ОЗЕРО ОТЧАЯНІЯ.
Въ семъ озер? б?дныя любовники присны
престаютъ быть въ семъ св?т? милымъ ненависны:
Отчаяваясь всегда отнихъ любимы быть,
и немогуще начасъ во св?т? безъ нихъ жить;
Препроводивши многи свои дни въ печали
пріходятъ къ тому они; дабы жізнь скончали.
Тамо находятся вс? птицы злопророчны,
тамъ плаваютъ лебеди весма дикимъ точны,
И чрезъ свои печалны п?сни и негласны
плачютъ о любовникахъ, которы безчасны.
По берегамъ сего озера многія ходятъ любовники печалныя, и невидалъ я изъ нихъ какъ очюнь малое число; которое бросается въ то озеро. На меня было нашло искушеніе въ ономъ утопіться, но тотъ часъ я другое нам?реніе предвоспріялъ, то есть, еще однажды отв?дать, прежде нежели потоплюсь, что немогули я умягчить АМИНТУ, и ЖЕСТОКОСТЬ. Всемъ нам?реніи пошолъ я корп?ть при въ самомъ вход? онаго камня, весма разр?шився оттуду никогда не отойти, пока АМИНТА изъ пещеры невыдетъ; и тамъ то я изливая великія источники слезъ учинилъ слышимы быть повсюду мои рыданія, и былъ всегда презираемъ отъ ЖЕСТОКОСТИ. На конецъ я думаю, что мои бол?зни могли бы меня до основанія изнурить, ежели бы КУП'ДОНЪ мои недалъ мн? в?рнаго и добраго сов?та, которой избавилъ меня отъ смерти. Во единъ отъ сіхъ дней, внезапу увід?лъ я преизрядную собой д?вицу? которая мимо меня шла, и плакала на меня смотря, и казалося съ ея взглядовъ, что она оплакивала мое нащастіе.
Казалось мн?, что въ себ? она говорила: ахъ жаль мн? весма сего любовника мила! Сеи гарячеи страсти любовь его в?рна, любима быти должна оть сердца безм?рна.
Я почювствовалъ такъ много себя быть обязана сеи д?виц?, что я тотъ часъ сталъ спрашивать ея имени; А КУПІДОНЪ мои мн? сказалъ что то есть ЖАЛОСТЬ, которая появливается зд?сь часто, чтобъ возмощи услужить какому любовнику безчасгиному, и что ежелибъ я могъ учинить то, чтобъ еи стать за меня, тобы она принудила АМИНТУ заразъ вытти изъ пещеры ЖЕСТОКОСТИ. Тогда я, да бы небезприбыленъ мн? былъ сеи сов?тъ, потщился всячески умолить ЖАЛОСТЬ объявляя ей оплакуемое состояніе, въ которомъ я находился. Она въ такое пришла о мн? сожал?ніе, что ни мало непопротивилася подать мн? свою помощь, и недолго медлила д?йствомъ исполнить мн? свое об?щаніе: ибо долго ходя около оныя пещеры и камня дикого, на конецъ обозрила она АМИНТУ и розказала еи всю мою печалную гісторію, но въ такихъ р?чахъ умилителныхъ, что безчелов?чная АМИНТА немогла сама отъ слезъ удержаться. Сіе видя ЖАЛОСТЬ привела оную на то м?сто гд? я былъ, и показала еи состояніе, въ которое я принужденъ былъ притти. АМИНТА немогла небыть чювствителна видя мое нещаситіе, такъ что съ терп?ніемъ изволила выслушать любовныя укоризны и пени, которыя я еи
чинилъ, и нашла она мою жалобу за законную. На конецъ вознам?рілася и удоволствованіе мн? за то учинить. ЖЕСТОКОСТЬ обв?стившися о всемъ томъ, что тогда между нами чинилось, и приб?гши къ намъ хот?ла у насъ отнять ея: Но ЖАЛОСТЬ оттолкнувши оную жестоко отдала мн? мою любезную АМИНТУ, которая подымая меня отъ земли такъ мн? говорила:
Ахъ! такъ в?рный мои Тірсисъ! твоя страсть гаряча
нравится мн? нын?.
Благодари ЖАЛОСТИ, перестань отъ плача,
будь во благостын?.
Сія ЖАЛОСТЬ чрезъ свои пресладкія р?чи
вложила мн? въ душу,
Чтобъ утереть при глаз?хъ твоихъ слезны течи,
Ввесть въ радости сушу.
Горю о теб? сердцемъ, болю всей утробой,
и чювствую сладость,
Что вижу любви твоей знакъ ко мн? особой.
стреги твою младость.
Живи, мои драгой Тірсисъ, я повел?ваю,
и надежду сладку
Воспріими отъ нын?: ибо я начаю
безложна припадку,
Что въ н?которо время Аминта ты дружна,
ради постоянства
Твоего чреззвычаина, явится услужна
даже до подданства.
Я немогу вамъ описать всю мою радость, какову я тогда им?лъ, когда изъ сахарныхъ ея устъ произнеслися сія р?чи: ибо я себя увид?лъ въ единомъ мгновеніи ока, что изъ вс?хъ безчастлив?ишіи челов?ковъ, сталъ я быть наищаслив?ишимъ вс?хъ, и будучи весь вн? себя сл?дующее я воскричалъ:
Радуйся сердце! Аминта смягчилась,
такъ что предо мнои самымъ прослезилась,
Невоспоминаи о твоемъ нещасти.
и безъ напасти
* * *
Начни твою жизнь отъ нын? любити:
ибо Аминта подъ кр?пою быти
Той восхот?ла отъ сердца усердна
и благосердна.
* * *
Когда хот?ло ты соити до гроба,
къ обывателямъ подземнаго глоба;
Та б?лой ручкой тебя подхватила,
и непустила.
* * *
Что она спасла, то отдать еи нада,
мое сердце, ахъ! душа моя рада:
Ибо надлежитъ сіе еи по праву,
и по уставу.
* * *
Вы изволите вид?ть меля, что я теперь въ превеликомъ нахожусь щастіи; и по правд?, я въ томъ былъ болше нежели какъ самъ думалъ. Тогда я благословно началъ прив?тствовать вс?мъ нещастіямъ, которыя я претерп?лъ, и въ едино мгновеніе ока я ихъ вс?хъ позабылъ. Но ЖАЛОСТЬ не удоволившіся т?мъ, что она вывела АМИНТУ изъ онаго премерзскако жілища, привела еще оную даже до ИСКРЕННОСТИ, гд? она насъ покинула сп?ша другимъ любовникамъ помощь подать. Я ея просилъ отходящую незабыть, что она мн? всегда надобна. Оная мн? посулила свою поиощь въ нужномъ случаи и вручила насъ об?ихъ ИСКРЕННОСТИ своей другин?, которой принадлежало оное м?стечко, гд? она насъ оставила. Сіе м?стечко по прямому сказать нечто другое, какъ прохладной загородной домъ; но по моему мн?нію наивесел?ишіи вс?хъ въ тои земли. Сама ИСКРЕННОСТЬ есть д?вица, которая им?етъ лице нелуковное и свободное, на которомъ все можно вид?ть что у нея въ глубин? ея сердца находится; также можно знать и вс? ея мысли. Во нрав? своемъ всегда она бываетъ непрем?нна, и полная вольность вс?мъ дана въ ея замк?. При семъ то замк? вс? находятся СХОДБИЩА, которыя
нечто иное, какъ малыя частинки удаленныя отъ дорогъ, и въ которыя входъ есть потаенной, и гд? никакова пом?шателства ни кому нечинится. Тамъ то им?ется веселіе разговаривать межъ собою чрезъ весь день безъ всякой скуки, и безъ всякаго утружденія; тамъ то можно съ собою вид?тся на всякъ часъ, и кажется, что мало еще видится; Тамъ то услаждаются вс? тайными разговорами; Тамъ то легко сыскиваются всякія разныя способы, чтобъ чаще межъ собой свиданіе им?ть и разговаривать.
ЛЮБОВНЫЯ ПИСМА тамъ весма въ частомъ употребленіи им?ются, которыя, что вы сами изволите в?дать, нечто другое, какъ легкія самыя и потаемныя скороходы, и которыя ни въ чомъ иномъ неупражняются, какъ чтобъ услужить любовникамъ, когда они ради приключившагося препятія немогутъ им?ть время ни съ собой вид?ться. На конецъ, я тамъ препроводилъ очюнь щасливо мои дни, такъ что отъ всея моея жизни я въ такомъ хорошомъ времяни ненаходился: ибо я былъ непрестанно съ моею АМИНТОЮ, которая мн? объявляла вс? свои мысли какъ бы они нибыли тайныя; взаимно и я вс? еи открывалъ мои.
О коль мн? тамо сладка веселія было!
съ какимъ довольствомъ прошло мое время!
Все въ восхищени мое сердце себя зрило!
съ радости къ небу бралось мое т?мя!
О ежели бы я тамъ взнуздалъ мою похоть!
все зридъ Амінту! везд? радость многа!
И небыло ни о чомъ, Ахъ! мн? тамо охать;
всегда съ неи р?чи, нигд? н?тъ подлога.
Я былъ доволно любимъ, чтобъ мн? не крушиться;
надобноль было, увы! мыслить тамо,
Чтобъ при неи еще лучше тогда мн? наититься,
Когда веселье приплывало само?
Чего бы я тамо нимогъ пожелать, то есть знаковъ ли дружелюбныхъ, или н?сколко чювствія гарячія любви, Все я то получалъ отъ нея чрезъ самую малую прозбу. Словомъ сказать, я препровождалъ мои дни съ АМИНТОЮ въ превеликомъ веселіи и щастіи, ежели бы я всегда могъ т?мъ быть доволенъ: Но Купідонъ, которого я им?лъ при себ?, всегда меня прінуждалъ чтобъ ея повесть въ его храмъ, за что всегда она на меня воогорченіе приходила, сколко разъ я еи ни предлагалъ чтобъ тамъ побывать.
Но наконецъ, по многихъ прозбахъ и докукакъ мы вышли съ нею оба въ м?ст? изъ ИСКРЕННОСТИ. И едва лишъ оное всепріятное м?сто мы оставили, какъ едина жена, которая казалась, что она великую надъ вс?ми власть им?етъ, намъ попалась на дорог?, и силною рукою нагло у меня вырвала АМИНТУ. Я немогъ, хотя она и не учтиво со мной поступила, чтобъ къ неи съ великимъ моимъ почтеніемъ непребыть; и когда я всяко старался оную уговорить, тогда она неглядя на меня увела АМИНТу въ другую сторону, а оная прекрасная д?вушка ни чего немогла мн? иного учинить, толко что покидая меня сл?дующее изволила выговорить:
Неможно мн? противной быти нын? дол?:
сама ДОЛЖНОСТЬ уводитъ меня не повол?.
Но однако на всегда ради меня здравствуй,
храни твою мн? в?рность, сердце твое царствуи.
Я оцепен?лъ весь на сіе смотря, и толко памятывалъ я, что АМИНТА меня покидала. Въ протчемъ, въ первомъ устремленіи было у меня на ум?, чтобъ за нею гнаться, и вырвать ея силою изрукъ ДОЛЖНОСТИ: Но ПОЧТЕНІЕ и ПРЕДЪОСТОРОЖНОСТЬ подб?жали комн? въ тожъ самое время, и мн? въ томъ препятіе учинили. Сія ихъ встр?ча нечаянная сперва меня весма огорчила; Но понеже всегда ихъ мн? сов?ты были з?ло усп?шны, того ради и въ семъ случаи я ихъ неприминулъ послушаться. Тогда пошелъ я въ одну пустыню, которая показалась мн?, что она приличествуетъ печалному моему сердцу. Сіе м?сто со вс?хъ сторонъ окружено многими горами, и куды ни птицы незал?тываютъ, ни зв?ри низаб?гиваютъ; однакожъ тамъ находится одинъ замокъ но сред? великаго л?са построенъ, въ которомъ живетъ безвыходно одна ОСОБА всегда въ горести пребывающая; и называется РАЗЛУКА.
Сіе РАЗЛУКУ неможно нигд? вид?ть, всегда она им?етъ очи заплаканыя слезами, и сл?дователно весма она худа, суха, и безъобразна; никогда она неноситъ цв?тнаго платья; всегда од?та въ чорномъ. А при неи тамъ живетъ безъ отходно ЗАДУМЛИВОСТЬ, которая и сама такъ же очюнь суха, глаза ея ни на что невзіраютъ и смотрятъ на все, а ничего невидятъ. Ничего она неприм?чаетъ, и прил?жанія ни къ чему неим?етъ. Что бы она ни говорила, то все не къ стати, и не отв?тствуетъ почти на все, очомъ у неи спрашиваютъ. Кажется, что она вся сама въ себ?, и которая всегда б?гаетъ отъ вс?хъ людей. Паденіе водъ, пріятной ихъ шумъ, и п?сни птичьи, обыкновенное ея есть увеселеніе. Я великую дружбу учинилъ съ неи, и что она чинила, я все также по ея д?лалъ. Я розмыкивалъ мою печаль по не объятнои тои пустын?, и розговаривалъ толко въ томъ уединеніи, смотря на оную, съ л?сомъ, и водами, съ Эхомъ и съ источниками; и тако я претерп?валъ през?лныя нужды: Ибо я чювствовалъ всегда въ себ? великое желаніе, да бы вид?ть АМИНТУ, но ни по какой м?р? не могъ желанія моего исполнить. А сіе еще меня паче всего огорчило. Понеже, тамъ время
очюнь долго длится такъ что ни въ какомъ другомъ м?ст? того неслучается; всякая минута за часъ кажется, и всякой часъ за день, а день за ц?лой годъ. Много тамъ везд? попадается СКУКЪ, которыя суть пребезм?рно великаго возраста жонки очюнь смрадны; Въ проптчемъ нелзя ни по какой м?р? обошлись, чтобъ ихъ невидать: Ибо тамъ ихъ превеликое множество находится. На конецъ нерадъ я тамъ своему животу былъ, потому что уже дол?е невозможно было мн? терп?ть такъ жестокаго мученія, и будучи уже почитай при смерти, изложилъ я отъ себя сл?дующія ВИРШИ:
Нын? уже надлежитъ, увы! мн? умереть:
мои вс? скорби целбы не могутъ зд?сь им?ть.
Все мое стараніе, чтобъ ихъ облегчити,
неможетъ какъ еще ихъ болше разтравити.
Въ скук?, которая всегда меня зд?сь обдержитъ,
могу ли я жить болше? ахъ! умереть надлежитъ.
Радости твои, сердце, пропали безв?ста:
Ибо АМИНТА ушла во вся съ сего м?ста.
Но къ чому вопить нын? не им?я мочи?
отстать отъ всего лучше страшивъ ея очи.
Безъ моей милои, въ неи же вся мн? есть ут?ха,
ахъ! душа моя рвется страстми безъ усп?ха.
Не осталось отъ о моей горячей мн? страсти,
какъ раскаянье, скука, печаль, и напасти.
Во вс?хъ моихъ днехъ нужныхъ слабость безконечна,
шлетъ меня скоро къ смерти, что безчелов?чна.
Долгая, можешли ты изъ сердца, РАЗЛУКА
вынять любви все и память, есть ли ты сторука?
Ахъ! проклята, въ теб? ли мн? искать помоги:
Ты мн? чинишъ, ты, нын? смертельны налоги.
Ты отняла АМИНТУ, разговоровъ сладость,
ласковыя прив?ты, и всю мою радость.
Но она въ моемъ сердце вся есть съ красотою,
къ умноженью печалей въ мысли есть со мною.
Таковыя то я претерп?лъ бол?зни, которыми мучитъ разлука! я неим?лъ тогда никакова другаго ут?шенія какъ толко что отъ времяни до времяни получалъ я писма, которыя мн? вручать КУПІДОНЪ мои находилъ способъ.
Но въ сихъ мукахъ неможно бы мн? было долго прожить въ св?т?, ежели бы на конецъ АМИНТА избавившися отъ ДОЛЖНОСТИ невызвала меня изъ той пустыни. Тогда тотчасъ вс? я позабылъ мои скорби и нужды прешедшія, и посп?шалъ ея увид?ть со всею нетерп?ливностію приличною любовнику; но и для сего ненашолъ я себя щастлив?йшимъ: Ибо я въ такомъ м?ст? оную сыскалъ, въ которомъ никто ни когда немогъ им?ть покою.
Тамъ всякъ другъ на друга злится,
н?тъ почести отцу, брату,
Ни Князь, ниже Царь нечтится;
Всякъ хочетъ биться домату,
всякъ нежелаетъ какъ смерти.
Въ ярости, въ гн?в?, въ подзор?,
самъ пропасть, иль друга стерти.
Тамъ нада быть, въ смут?, въ ссор?.
Сіе м?сто называется СВОЯКИ. Въ которое я лишъ прибылъ, то тотчасъ увід?вши около АМИНТЫ многихъ, которыя бл?дн?ли съ лихости для моего прибытія, также и недопускали меня съ неи говоріть. А я почювствовалъ въ моемъ сердц? великую злобу тайную противъ вс?хъ т?хъ людей; и понеже казалося мн?, что АМИНТА чінила имъ пріятное весма лице, того ради мои КУПІДОНЪ немедленно меня оттуду отвелъ въ палату РЕВНИВОСТИ, которая не въ далекомъ есть разстояніи отъ СВОЯКОВЪ.
Сія палата есть изъ вс?хъ тамъ м?стъ нанеипріятн?ішая: Ибо РАЗЛУКА и ЖЕСТОКОСТЬ въ половіну немучатъ любовніковъ протівъ РЕВНІВОСТИ. Ненасье всегдашнее, дожжи непрестанныя, и в?тры силныя чинятъ тамошнее пребываніе наипреіскушн?ішее. Громъ всегда тамъ бываетъ великои, и грозы на всякъ день ужасныя. Воздухъ весма тамъ густой и очюнь темной; тогоради вс? вещи кажутся двойными. Самая малая тучка въ превеликой страхъ приводитъ, и повсюду много тамъ находится преглубокихъ пропастей, въ которыхъ часто, для непрестанной темноты многія пропадаютъ любовники упадшія.
Во вход? самомъ оныя палаты стоятъ ЯРОСТЬ, ПРИВИДЕНІЕ, и СМУЩЕНІЕ, которыя такимъ способомъ обморачиваютъ глаза, что все тамъ криво кажется. Оная ЯРОСТЬ есть въ непрестанномъ смятеніи, а незнаетъ для чего; говоритъ она очюнь скоро, и все что нипроизноситъ, то съ великимъ жаромъ. СМУЩЕНІЕ въ страхъ приходитъ отъ самой малой причины, которое въ горесть совершенную приводитъ самое НИЧТО. ПРИВИДВНІЕ всегда себ? само чинитъ нещастіе, понеже оно родилося отъ мечты суетныя для своего мученія.
Вс? сія лицы дали мн? тамъ выпить одинъ напитокъ, которой заразъ меня учинилъ со вс?мъ и во всемъ инымъ челов?комъ, ибо:
Я сталъ быть недов?рчивъ, яръ, подозрителенъ;
а мои гн?въ мн? казался весь разсудителенъ.
Чтобъ быть мн? весма б?днымъ, самъ учинилъ муку;
и вс? мн? нечинили тамъ вещи какъ скуку.
Въ семъ оплакуемомъ состояніи пошолъ я вид?ть самую РЕВНИВОСТЬ, которая очюнь дурна и весма безт?лца слово въ слово какъ СМЕРТЬ, и вся въ зм?яхъ, которыя безъ устатку грызутъ у нея сердце. Взглядъ ея очюнь ядовитъ и смертоносенъ, и неможетъ она ни на что посмотр?ть безъ ЗАВИСТИ. Когда я былъ предъ неи, тогда она мн? кинула одну изъ своихъ зм?и, которая къ моей ярости еще вящше прибавила жару. И оттуду вышедчи б?галъ повсюду а не зная куды я б?гу; А когда я вид?лъ АМИНТу съ людми, тогда я къ неи приступить недерзалъ, и трепеталъ изъ всей моей души. Я подслушивалъ все чтобъ еи ни говорено было, и все что она на то отв?тствовала; А всякое ея слово я толковалъ такимъ разумомъ, которой меня непрестанно могъ мучить. Когда кто на ухо говорилъ съ неи, тогда тотъ часъ я весь бл?дн?лъ съ злобы такъ что бутто бы я былъ при самой смерти, всякой ея знакъ, всякое т?ло движеніе приписывалъ я въ ползу другимъ: А когда я немогъ ея вид?ть, тогда я думалъ, что она въ рукахъ у одного СВОЯКА находилась; ежелиже она была когда одна только, то я в?рилъ, что она ждала ково нибудь. На конецъ, въ моей ярости я ея ревновалъ
ко всему что я ни вид?лъ, а чего см?шняе неможетъ быть, также и къ вещамъ бездушнымъ.
Древа, цв?ты, крычалъ я весь въ ревнивомъ гн?в?,
почто чаще не сомнои, съ вами слово д?в??
Вы вс? о безпокойств? днесь ея изв?стны;
ваши уединенья не бо суть еи т?сны.
Колибъ, неблагодарна, в?рность мн? хранила,
чащебъ со мной, не съ вами себя находила.
Между т?мъ АММИТА смотря на мою слабость съ начала усм?хивалася; а потомъ за то на меня очюнь розсердилась. М тогда то я спознался съ одной женщиной, которая хот?ла меня изц?лить отъ ЛЮБВИ, и отъ моего РЕВНОВАНІЯ вкуп?. Сія женщина называется ДОСАДА.
Она есть мученія въ любви врагъ смертельной,
и котора, когда кто зл? съ неи поступаетъ,
При помощи своея ярости през?лнои
тотъ часъ съ глазъ какъ молнія быстра пропадаетъ.
* * *
Случается иногда, симъ еи избавляти
любовника погибла почти всеконечно
Отъ той гибели ц?лой, и противу стати
любви и злои ревности чрезъ весь животъ в?чно.
* * *
Она моей милои нев?рность мн? мнима
дала вину нелюбитъ въ моихъ ту об?тахъ.
А досада казалась такъ весма любима,
что чрезъ девять дней ц?лыхъ, я былъ у неи въ н?тахъ.
* * *
Но печаль неотошла и скука намало,
а сердце стерп?вало такъ велики казни,
Что съ любовью АМИНТЫ смерть лутче желало,
нежелибъ мн? лишишься ея въ сеи пріязни.
* * *
И тако я взялся наипаче нежели прежде за мои ревнивыя подозр?нія, такъ что АМИНТА сама весма утрудилась меня вид?ть въ такомъ состояніи б?дномъ. ЖАЛОСТЬ, которая мн? об?щала въ нужд? свою помощь, здержалась своего слова: ибо она отдалила отъ АМИНТЫ вс?хъ т?хъ, которыя меня въ горесть приводили, и на силу она могла меня свободить отъ такъ мерзскихъ пристрастіи. Тогда АМИНТА отворила мн? мои глаза, и разстолковавши все подробну показала мн? потомъ ясно вс? мои погр?шенія; за которыя ни мало я неумедливъ палъ еи въ ноги, и прошалъ прощенія говоря еи сл?дующее.
Будь жестока, будь упорна,
будь спесива, незговорна;
Буде отъ нын? могу еще осердиться,
то мои гн?въ въ моемъ серц? им?етъ храниться.
Ахъ, н?тъ! хоть въ какой напасти,
глаза явятъ мои страсти.
Но вы неувидите мое сердце см?ло,
чтобъ оно противу васъ когда зашум?ло.
Я васъ им?ю умолять,
дабы ко мн? милость являть.
Буде отъ нын? могу еще осердиться,
то мои гн?въ въ моемъ серц? им?етъ храниться.
АМИНТА однако непростила меня вскор?, также и на силу она могла им?ть меня на своихъ глазахъ, по тому что во мн? нашлись такъ многія пристрастія. Но я старался всячески ея благосклонну мн? показать донося еи сице:
Изволь в?дать, что скорбь есть смертелная всяко
Когда кто любитъ в?рно,
но жестоку безм?рно,
и котора см?ется надъ нимъ всюду тако.
Можноль жить любовнику? чтобъ милу невид?ть?
Могуль я въ надежд? быть,
чтобъ васъ нын? умолить?
но ежели я како возмогъ васъ обид?ть,
За то я чрезъ мою скорбь доволно наказанъ.
Изволте умилиться,
со мною помириться:
ибо я къ теб? в?чно чрезъ любовь привязанъ.
Слезы мои, которыя предъ нею я проливалъ, и не отступная прозба вм?ст? съ склонностію пріродною, которую она ко мн? им?ла, и которую она засвид?телствовала въ ИСКРЕННОСТИ, привели ея къ тому, что она меня паки въ милость свою приняла.
Наконецъ, по многихъ трудахъ, и нуждахъ, прибыли мы въ столичной городъ тоя земли, которой называется именемъ всего того острова ЛЮБОВЬ. Въ семъ самомъ город? обыкновенно пребываетъ весь дворъ ЛЮБВИ, которой очюнь преизряднои: ибо при немъ много находится чужестранныхъ народовъ всякаго чина. Много тамъ есть Царей, Князей, Бояръ, и подданныхъ. Но сіе мн? въ томъ двор? весма показалось новое, для того что всякъ тамъ живетъ въ совершенной другъ отъ друга не подлежности, бутто бы одн? не были лучшія господа какъ другія. Городъ оной необъятно великъ, и все тамъ въ превеликой находится сумеси. Достойныя и почтенныя люди иногда находятся вм?ст? съ т?ми, которыя никакои чести неим?ютъ. Пригожія собой люди часто тамъ покидаютъ все для дурныхъ. Чрезъ сіе можно вид?ть ясно, что богиня, которая въ сеи стран? прес?дателствуетъ, есть сл?па. Но сред? сего города созданъ преславнои храмъ, которой хотя Б?ло есть великъ, но едва можетъ онъ вм?стить вс?хъ т?хъ, которыя въ немъ жертвы приносятъ на всякой часъ во дни. Мы также въ него вошли, чтобъ намъ тамъ нашу жертву принести въ которомъ ни что иное непріемлется
вожремое, какъ шолко самыя серца. АМИНТА еще им?ла н?сколько трудности, чтобъ еи отдать тамо свое, но на конецъ желаніе, которое она им?ла, ея премогло чиня еи самое малое насилство. И тако оба наши серца были принесены на жертву ЛЮБВИ: Но пламень, которымъ оныя гор?ли, немогъ ихъ сжечь въ конецъ: Ибо по принесеніи жертвы мы нашли ихъ об?ихъ въ ц?лости, но токмо что горящихъ.
И чрезъ щастливу в?ло тамъ прем?ну,
и ъ м?сто чтобъ принять АМИНТ? все свое,
Оная тогда, яко бы на см?ну
Тотъ часъ схватила съ стремленіемъ мое.
Тако безъ наглства, безъ коварной с?ти,
тогда я серцемъ сталъ ея влад?ти.
Я по семъ вид?лъ себя во всемъ исполненіи моихъ желаніи, и не начаялъ что бы мн? можно было еще въ страданіи быть. Я пробылъ чрезъ н?сколкое время въ семъ город? наслаждался всякаго веселія, которому можно наитися при томъ, которой прямо, нелицем?рно, и совершенно есть любимъ, то-есть что.
Я былъ вся ея радость,
Непрестанно мя вид?ть оная хот?ла;
Мои прохладъ, ея сладость;
Мою за отчаянье малу скорбь им?ла.
Но сего всего недоволно съ меня было: Понеже я за хот?лъ вестъ ея въ замокъ ПРЯМЫЯ РОСКОШИ, которои нечто иное, какъ прохладной загородной домъ. Въ которомъ КПИДОНЪ покоится съ своей любезной называемой ПСИШЕ.
Тогда я брался нечювствительно съ моей АМИНТОИ къ той сторон?, когда намъ попалась на дорог? одна наидокучлив?ишая женщина, которая есть.
Роскоши всякой недругъ превеликой,
ненавистница любви хоть коликой,
Мучителница страстей, и всей ласки,
такъ что сс?кла бы все тое на часки.
Много за нею сл?дуетъ народу,
которой ея любя всю науку
Об?щаетъ намъ в?чную вс?мъ муку
за саму нашу малую выгоду.
Сія многолюдная арт?ль, которая за неи сл?дуетъ, находится въ превелікомъ при неи безпорядк?: ибо то все женщины хворыя, которыя едва могутъ за неи сл?довать. Любовь, которая ихъ мучитъ, разливаетъ по вс?хъ ихъ лицамъ такову немощъ, что вс?хъ она чинитъ ихъ бл?дными. Вс? он? им?ютъ взглядъ умирающей, и можно ясно вид?ть, что любовной огонь вс?хъ ихъ сн?даетъ. Однимъ словомъ, сія женщина была ЧЕСТЬ провождаема СТЫДОМЪ. Я немогу вамъ описать каковъ есть собой сеи посл?дн?и челов?къ: Ибо онъ всегда им?етъ въ закрытъ свое лице, и некажется никому. Сія ЧЕСТЬ и СТЫДЪ вм?ст? остановівши тогда АМИНТУ предложили еи на словахъ премногія доказателства, которыя мн? показались быть очюнь см?шны; но АМИНТА ихъ нашла инаковы: ибо выслушавши ихъ весма она хот?ла д?йствомъ исполнить оныхъ сов?тъ. Я очюнь удивился сему ея поступку, и немогъ я удержаться чтобъ вскор? съ великимъ плачемъ невозопить:
Плачьте днесь мои очи вашу участь злую,
плачте нын?, ахъ! плачте, безъ вопроса вскую:
АМИНТА нежелаетъ зр?ти на васъ больше,
и да бы со мною серце ея было долше.
Буде вы ея видя щасливыми были,
буде съ весельемъ себя въ ея очахъ зрили;
То плачьте, мои очи, въ горкой днесь печали:
невид?ть вамъ ДРАГИХЪ ДНЕЙ, ибо вс? пропали.
По семъ я съ великою прозбою умолилъ моего КУПІДОНА чтобъ ея удержать, которой такъ въ томъ потрудился, что на конецъ онъ пожеланію моему учинилъ. И тако тогда съ АМИНТОИ паки началъ я итти къ замку ПРЯМЫЯ РОСКОШИ. И такъ уже мы весма были отъ того недалеко, тогда мы встр?тилися съ ПОЧТЕНІЕМЪ и съ ПРЕДОСТОРОЖНОСТІЮ. ПОЧТЕНІЕ мн? тамъ нетакъ казался угрюмъ какъ сперва, поступь онъ им?лъ тогда щогольскую, и лице все веселое; такъ же и ПРЕДОСТОРОЖНОСТЬ не много тамъ величалась. ПОЧТЕНІЕ, какъ я припамятовать могу, усм?хиваяся сл?дующее намъ говорилъ:
Ступайте, любовники, другъ другомъ любимы,
насыщайтесь сладости неиспов?димы:
Вамъ дана есть отвсюду свобода всец?ла,
Почтенію ПРИ ТАИНЫХЪ РОСКОШАХЪ н?тъ д?ла.
И посемъ обнявшись со мной покинулъ насъ вскор?. Но едва онъ изъ глазъ нашихъ вышелъ, какъ я увид?лъ что одинъ челов?къ прямо къ намъ толъ весма статенъ собою и весь нагохонекъ, у которого толко по всему переду разпущены были свои волосы, а съ зади весь былъ голъ, и которой б?жалъ очюнь р?зко. Потомъ я много людей при немъ увид?лъ, изъ которыхъ иныя его пренебрегали, а другія небыстро гнались за нимъ; но однако можно было мн? прим?тишь, что они вс? печалились для того что его опустили. КУПИДОНЪ мои мн? сказалъ, лишъ только его увид?лъ, что то есть СЛУЧАИ, и что онъ только одинъ им?етъ власть впустить насъ въ замокъ ПРЯМЫЯ РОСКОШИ; такъ же чито и ненадлежало мн? его опускать, понеже онъ р?дко возвращается приходя сюды. Я нимало неумедлилъ д?исшвишелно исполнить его сов?тъ, и тако поб?жалъ я ему на встр?чю изовсеи мочи, а приб?жавъ тотчасъ остановилъ его, которой лучше вс?хъ уговорилъ АМИНТу чтобъ воити взамокъ ПРЯМЫЯ РОСКОШИ. И тако мы туды вошли съ великимъ удоволствованіемъ серца: Ибо по правд? можно сказать, что оное м?сто весма есть превеселое.
В?чная весна тамо хранитъ воздухъ чистый,
небо кажетъ св?тл?йте цв?тъ очамъ свои истыи.
Цв?ты во всяко время тамъ неувядаютъ,
и на всякой часъ новы везд? процв?таютъ.
Всегда древа им?ютъ плоды свои сп?лы,
в?тви всегда зелены, поля съ цв?ты ц?лы.
Въ отдаленіи многи пещеры чюдесны,
гд? ликуютъ радости, см?хъ, игры нелесны.
Св?тъ туды незаходитъ чрезъ в?тви сплетены,
сія пещеры съ в?ку любви посвящены.
Сама натура онымъ лисья украсила,
сама вс?хъ птицъ поющихъ туды приманила.
Которы чрезъ сладко свое щебетанье,
поютъ въ п?сняхъ о любви, о ея игранье.
И сімъ своімъ прім?ромъ даютъ вс?мъ законы,
чтобъ слово въ слово тамо чинить какъ и оны.
А по трав? зеленой малыя потоки льются
съ шумомъ пріятнымъ чисты, неглубоки.
Нощь, и вс? Элементы, тихость безъ пом?хи,
вс?мъ любящимся много придаютъ пот?хи.
Красны въ желани д?вы любятся сердечномъ,
о рок? н?тъ тамъ слова пребезчелов?чномъ.
Тамо то любовники посл? вс?хъ вздыханеи
вкушаютъ т? сладости, что выше желанеи.
Тамо все то что небо, воздухъ, земля, воды
произвели лучшее людей для породы
Въ чювствителнои похоти весело играетъ,
и въ рукахъ любящаго съ любовью вздыхаетъ.
Я см?ло вамъ могу признаться, что безм?рно щастливымъ всякъ бываетъ въ семъ замк?. Что же касается до меня, когда я помышлялъ, что я находился на самомъ верху моихъ желаніи, тогда я немогъ довольно благодарить фортун?. Но мое благополучіе превесма было велико чтобъ ему быть чрезъ долгое время. И тако я увид?лъ скоро его конецъ, какъ вы им?ете изъ сл?дующаго выразум?ть. Предъ н?сколкими днями разлученія моего съ симъ дражайшимъ м?стомъ гуляючи встр?тился я съ одной д?вкой, которая хотя чрезъ м?рно дурна, однако весма спесиво чинится, и незнаетъ какъ себя уставить. Сія д?вка ни въ чомъ доволствія своего ненаходитъ, и не им?етъ нигд? собеннаго своего жилища; потому что она нетщится того возъим?ть. Самыя наидражаишія и наизрядн?ишія вещи еи прискучіваютъ и кажутся ни за что. Она называется ХОЛОДНОСТЬ, и им?етъ велікую сілу во всемъ томъ остров?, ибо вс? т?, которыя хотятъ за нею сл?довать, выходятъ безъ трудности и безъ печали изъ острова ЛЮБВИ: Ибо она ихъ вс?хъ приводітъ къ О3ЕРУ ОМЕРЗ?ЛОСТИ, прі которомъ много находітся струговъ для вы?зду. Я присмотрилъ н?которыхъ, которыя за нею пошли, но я
нашолъ оную такъ мерзску и безразумну, что я немогъ съ неи остановиться на самое малое время. И тако я по семъ возвратился паки въ замокъ ПРЯМЫЯ РОСКОШИ, гд? по н?сколкомъ времяни отъ того случилася мн? великая напасть, которая меня крушитъ и по нын?, и мн? кажется что я еи неувижу никогда конца.
Посред? моихъ углахъ будучи увід?лъ я въ одно утро пріходящаго къ намъ челов?ка, которой безстыдно пом?шателство учинилъ намъ въ нашемъ наичювствителн?ишемъ веселіи. Сеи челов?къ казался быть величественъ и независимъ ни отъ кого; лице онъ им?лъ очюнь высоко, очи и чело челов?ка самовласна, и которой не знаетъ что то есть быть подданнымъ, подчиненнымъ, и слушать должнымъ. Словомъ, то былъ РОКЪ, котораго уставы суть непрем?нны, и которой безъ всякаго замедленія вырвавъ изъ рукъ моихъ увелъ отъ меня АМИНТУ. Вс? мои порывы немогли ему въ томъ никакова препятія учинить, и я незнаю куды онъ занесъ мою АМИНТУ: ибо отъ того времяни и по нын? немогъ я никакова о неи им?ть изв?стія. Я заразъ покинулъ замокъ ПРЯМЫЯ РОСКОШИ; которой мн? показался очюнь невеселъ безъ АМИНТЫ. Оттуду вселился я въ сіе м?сто, гд? я над?юсь пробыть чрезъ все то время., чрезъ которое мн? попуститъ еще прожить моя скорбь. Я себя нахожу зд?сь на самомъ верху одной горы, которая называется пустыня ВОСПОМЯНОВЕНІЯ. Уединеніе зд?сь находится весма изрядное, но толко что сіе меня въ печаль приводитъ, понеже сіе м?сто есть такъ высоко,
что можно вид?ть съ него на весь островъ ЛЮБВИ, и тако всегда нещасливыя м?ста предъ глазами им?ются: ибо невозможно обоитися, чтобъ съ такъ высокаго м?ста невид?ть вс? оныя, въ которыхъ я былъ, и чрезъ которыя прошолъ. Сіе самое весма меня чинитъ б?днымъ, по тому что на которую бы сторону я ни повернулся, повсюду вижу т? вещи, которыя мн? показуютъ прешедшее мое благополучіе.
Се воспомяновенье прешедшія славы,
что мучитъ меня болно.
Ежели бы неим?лъ памяти я правы,
ябъ жилъ зд?сь своеволно.
Въ нещасти, что доконца меня зд?сь сматило,
Я мышлю, что вкусити
мн? многу сладость, время нато допустіло
чтобъ болше б?днымъ быти.
Знаю чтобъ ко мн? мои рокъ нетакъ былъ злосливымъ
ежелибъ я иногда нетакъ былъ щастливымъ.
Прошедшее мое щасье
умножаетъ мн? муку.
О весма зло ненасье
(будь сіе вс?мъ въ науку:)
Что на добро желанно, я сталъ быть гн?вливымъ!
Уже тому н?сколькое прошло время какъ я зд?сь мучусь; а наконецъ пришло мн? въ разумъ, любезный мои ЛІЦІДА, что ваша ко мн? дружба могла бы быть весма недоволна моею къ вамъ, ежели бы я, пока смерть меня еще незастигла, недалъ вамъ никакова о себ? изв?стія. Есть въ стран? сеи одна особа благопріятная и услужливая, которая называется ПОВ?РЕННОСТЬ, она весма тщателно, и безъ утраты разсылаетъ по іностраннымъ землямъ писма. И еи вручилъ сіе мое, и уповаю, что она вамъ им?етъ его переслать в?рно, исправно, и тайно, о чемъ самомъ я ея всеприл?жно просилъ. Здравствуй! и соизволь хотя мало побол?зновать о мн? ради нещастія мн? приключившагося; можетъ быть, что въ н?кое время и сами вы будете им?ть нужду въ семъ ут?шеніи, котораго я отъ васъ нын? требую.
КОНЕЦЪ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.
- ЗДА ВЪ ОСТРОВЪ ЛЮБВИ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
КЪ ЛІЦІД?
Сiе злополучіе уже окончилось, любезный мои ЛІЦІДА, и ежели только что ЛЮБОВЬ долженствуетъ меня во гробъ сослать, то я уповаю, что я никогда неим?ю вкусить смерти. Отъ того самого времяни, какъ я къ вамъ послалъ первое мое писмо, мои нравъ весма во мн? перем?нился; и хотя я весма могу хвалиться любовію въ первомъ моемъ похожденіи, однако я ея покидаю на всегда.
Я ужъ нын? нелюблю, какъ похвалбу красну;
она токмо заняла мою душу власну.
Я изъ памяти изгналъ
Вс?хъ моихъ нын? Філісъ,
И якобы я не зналъ,
ни Аминтъ ниже Ірисъ.
* * *
Я насладился пот?хъ любовныхъ премного;
При любви серце было мое неубого.
А чтожъ она иногда
Въ мукахъ меня держала,
т?мъ наиболшу мн? всегда
ут?ху умножала.
* * *
То мн? поминать мило, и о томъ некаюсь:
но на всегда съ любовью нын? я прощаюсь:
Похвалбу токмо красну
Чрезъ вс? мои об?ты,
За Богиню мн? власну
признаю во вся л?ты.
* * *
Можетъ быть, любезный мои ЛІЦІДА, что вы немало нын? удивляетеся, для того что я сіе вамъ объявляю надчаяніе ваше; новыим?еше познать то, что мн? къ прем?н? сеи моего нрава подало прічіну ув?домляяся чрезъ сіе писмо о моихъ вторыхъ похожденіяхъ, которыя поистинн? болше васъ им?ютъ увеселить, нежели какъ первыя. И хотя я нын? весма немышлю о любви, однако я вамъ признаваюсь, что очюнь мн? охотно желается сказать вамъ гісторію о моей страсти прешедшей. Я воспоминать о неи всегда люблю, а мое серце прив?тствуя себ? въ тайн? за мои поб?ды находитъ себ? въ томъ начатокъ похвалы для того что оно торжествовало надъ тремя сердцами.
Три славныхъ красотъ ко мн? любовью гор?ли,
въ любви за небезчастна вс? меня им?ли,
Я зналъ поб?ждать серца вс?мъ непоб?димы,
вс? желанія концемъ щасливымъ блажимы.
Ты, мое серце, нын?
любя хвалбу едину
О прошлой въ благостын?
торжествуй любви выну.
Уже много тому времени прошло отъ нел?жея мучілся въ ПУСТЫНИ ВОСПОМЯНОВЕНІЯ, и началъ я в?ришь по причин? чреззвычаиныя печали, которая на меня нашла отъ н?которыхъ дней, что конецъ моему нещастію приближался, и что смерть избавитъ меня отъ того вскор?; тогда въ одинъ изъ т?хъ дней лежа подъ древомъ, помышляя о моей напасти и будучи весь въ горкихъ слезахъ, увид?лъ я едину жену, которая такъ скоро шла, что почти л?т?ть такъ невозможно, и которая идучи говорила, и чинила превеликой шумъ. Я почювствовалъ на оную смотря превеликой страхъ на моемъ сердце а незная для чего. Потомъ я догадался что сія жена немогла быть какъ В?СТЬ. однако еще я незналъ откуду бы оное безпокойство сердцу моему приключилось. Но чрезъ ея слова неузналъ я рыдателную того причину какъ весма: Ибо она б?гучи мимо меня сл?дующее кричала громко:
АМИНТА любитъ много
любовника иного;
А постоянной ТІРСІСЪ
для обману некрушись.
Я думалъ двократно или трикратно, что я того не выслушалъ какъ надлежитъ. Но в?сть такъ много тожъ самое повторяла, что я ужъ по томъ немогъ нимало сомн?ваться о моемъ нещастіи.
Я вамъ сіе самимъ отдаю въ разсужденіе, что сколь я великіе приносилъ жалобы на сію ея в?роломность. Тогда различныя приходили мн? на умъ мысли, чтобъ какъ отмстить оной неблагодарной и ея любовнику: Но по прошествіи наглости моего гн?ва, ударился я токмо отъ того въ великую печаль крича съ плачемъ сл?дующее:
Для того что велику моглъ я любовь им?ть,
чтожъ ты недопустила съ миромъ мн? умереть?
Неблагодарна! моглабъ безъ вины безм?рной
пождать еще ты два дни чтобъ небыть нев?рной,
И не отдать жестот? меня безприкладнои
вид?ть твою нев?рность прежде смерти хладной:
Видя мя въ скорби, душу ростаться готову,
немоглалибъ потаить любовь твою нову?
И не достоинъ ли я чрезъ услуги задни,
чтобъ тебя вид?ть въ любви ко мн? только съ два дни?
Я препроводилъ многія дни тако оплакивая мое нещастіе, и жалобу творя на ея нев?рность. Такъ же и нехот?лъ я весма чтобъ мн? вящше дов?даться о моей напасти, бояся въ таковомъ изв?стіи наити наиболшую причину горести.
Находили также тогда на меня н?которыя часы, въ которыхъ я думалъ, что можетъ быть В?СТЬ, какъ еи обычаино, солгала напрасно на АМИНТУ что она в?рность свою ко мн? нарушила; и немогъ я того разумомъ понять чтобъ АМИНТА по такъ Святыхъ и превеликихъ присягахъ, которыя она мн? чинила могла свое слово изм?нить, позабыть въ краткомъ самомъ времени вс? мои услуги, и оныя благосклонно принять отъ другова, иногда извинялъ я въ себ? самомъ ея неблагодарность многихъ ради причинъ, которыя, какъ мн? казалось, могли ея къ тому принудить. Но наконецъ всего, я недов?дался о моей горести какъ болше нежели я желалъ.
Я им?лъ честь донесть вамъ въ первомъ моемъ писм?, что ПУСТЫНЯ ВОСПОМЯНОВЕНІЯ такъ есть на высокомъ м?ст?, что оттуду видно на весь ОСТРОВЪ ЛЮБВИ. Оттуду въ одинъ день увид?лъ я АМИНТУ въ замк? ПРЯМЫЯ РОСКОШИ съ однимъ челов?комъ изъ т?хъ которыхъ я вид?лъ въ СВОЯКАХЪ.
Тамъ сеи любовникъ, моглъ еи которой угодить,
Щастію небо чиня все зависно,
въ жар? любовномъ ц?ловалъ ю присно;
А не в?рна ему все попускала чинить!
* * *
Вся кипящая похоть въ лице его зрилась;
Какъ угль горящій все оно красн?ло,
руки еи давилъ, щупалъ и все т?ло.
А не в?рна о всемъ томъ весма веселилась!
* * *
Я хот?лъ тамъ убиться, изв?сно вамъ буди:
вся она была тогда въ его воли,
чинилъ какъ хот?лъ онъ съ неи се ли, толи,
А не в?рна, какъ и мн?, открыла вс? груди!
* * *
Сколко разъ я ни думаю о бол?зни, которую я возъим?лъ тотъчасъ видя сіе везд?лное ея изм?нничество, немогу весма я понять, что какъ о чая бол?знь въ самомъ томъ времяни смерти меня непредала. Ярость научила меня тамъ все то говорить, что она только одна ум?етъ, и будучи съ моею любовію, которая мн? показала къ горести моей непоятнои, что другой поб?дилъ въ самое краткое время все то, чего я насилу могъ достать чрезъ великія и долгія труды. Того ради немогъ я чрезъ долгое время самъ въ себя притти. Но едва лишъ толко учинилъ я малое разсужденіе о семъ случаи, какъ я нашолся въ состояніи быть при моемъ разум?, и въ тотъ же самой часъ одинъ челов?къ явяся на мои глаза вдохнулъ мн? такъ великую холодность, что я тотчасъ нечювствителенъ сталъ быть, къ оной АМИНТИНОИ нев?рности. Сеи челов?къ, которой им?лъ взглядъ весма свир?пой, и усм?хи чинилъ съ великимъ презр?ніемъ смотря на меня изкосяся а чрезъ плечо мн? говорилъ сл?дующее.
Что это чинишь ты другъ мои?
По АМИНТИНОИ изм?н?
Ты еще крушится о той?
Весь въ слезахъ какъ море въ п?н??
* * *
О нев?рной ты воздыхаетъ?
и что та неблагодарна
того желаетъ, ты чаешъ?
сладка теб? какъ сахарна!
* * *
По ея серцу чтобъ бол?ть
по безв?ри та непроситъ.
Но чтобъ въ забытіи им?ть ея,
пока жизнь тя носитъ.
Узнавъ по симъ р?чамъ что то былъ ПРЕЗОРЪ тотъчасъ я поб?жалъ дабы его обнять. Но сеи челов?къ видя что я еще въ сомн?ніи былъ, и что любовь еще была сомною, поб?жалъ тотчасъ бъ другую сторону ни мало неоглядываяся на меня. Тогда такъ мн? горко стало потерявъ такого челов?ка, котораго сов?ты казалися мн? недолжны быть пренебрегаемы, что я тотчасъ отпустілъ отъ себя оного малинкаго КУПІДИНЧИКА, которой всегда при мн? былъ въ моихъ дорогахъ. Прощайся съ нимъ немогъ я пробыть безъ превеликихъ слезъ: Ибо бывши онъ свид?телемъ при вс?хъ моихъ похожденіяхъ и д?йствіяхъ, тогоради съ великою трудностію я могъ съ нимъ розстаться, и такъ я съ нимъ долго при прощеніи моемъ разговаривалъ, что чють было непозабылъ онаго ПРЕЗОРА. Наконецъ, обнявъ его сл?дующее я ему говорилъ весь въ слезахъ:
Ну, прости, моя ЛЮБОВЬ, ут?ха драгая!
Въ теб? была надежда мн? сладка.
Даромъ что ты мучила иногда мя злая,
Я тя любилъ, и всегда съ тобои мн? р?чь гладка.
* * *
Ну, прости, моя ЛЮБОВЬ, ут?ха драгая!
АМИНТА не есть въ согласіи съ нами:
Мн? во всемъ изм?нила весма мя ругая
вс?ми своими худыми д?лами.
* * *
И тако за нев?рность сію ея злобну
хощу чтобъ въ сердце моемъ еи небыти.
Но тебя для вс?хъ ут?хъ попостелю гробну
я неим?ю никогда забыти.
Отпустивъ моего КУПИДОНА (или мою ЛЮБОВЬ) чрезъ долгое время искалъ я онаго ПРЕЗОРА; но на конецъ чрезъ все мое прил?жаніе я его нашелъ. Тогда оной мн? присов?товалъ чтобъ поитить оттуду въ одинъ городъ, которой онъ мн? показалъ, куды я безъ всякаго замедленія и отправился въ тотъ же часъ. Въ то время началъ я чювствовать великую радость, каковой я еще неим?лъ отнел?же я прибылъ въ островъ ЛЮБВИ; А упокоеніе т?мъ наипаче казалось мн? сладко, что я его возъим?лъ почитай еще въ первыя. Когда я прибылъ въ тотъ городъ, тогда я увид?лъ, съ великимъ удивленіемъ, что вс? люди тамо пребывали праздны, городъ оной очюнь есть пустъ, и почти вс? жители въ великомъ живутъ уединеніи.
Есть тамъ одна пристань, чрезъ которую выходятъ толко изъ острова ЛЮБВИ, но чтобъ чрезъ онуюжъ въ него прибыть, еще того никому ни когда неслучилось.
Сеи городъ называется БЕЗПРИСТРАСТНОСТЬ имянемъ одной княгини, которая, по правд? сказать, что весма есть краснаго лица, а наипаче длятого что много въ лиц? своемъ им?етъ крови; но взглядъ ея такъ дуренъ, и которая кажется такъ непотребна и дурковата, что несм?ясь нельзя на нея смотр?ть. Тотчасъ лишъ я вшолъ въ тотъ городъ, то воспомяновеніе моего безчестія, которое мн? АМИНТА навела, учинило мн? того города пребываніе весма пріятное, и немогъ я тамъ пробыть чтобъ тысячи) разъ на всякой день неизглашать мн? сл?дующаго.
Невозможно быть доволнымъ,
когда красота едина
Подъ закономъ своевольнымъ
содержитъ серце безъ чина.
* * *
Чтобъ быть щасливу все ц?ло,
чрезъ всей жизни само время
Треба чтобъ серце им?ло
Всегда свободу безъ бремя.
Я себя нашолъ весма щастлива для того что я ростался съ моимъ КУПИДОНОМЪ, и удивлялся я очюнь часто вс?мъ моимъ дуростямъ, которыя принудилъ меня чинить сеи божокъ: Но хотя иногда и мыслилъ я о АМИНТИ, однако всегда мн? казалося, что она стала быть дурна посл? своей изм?ны. Мысли, которыя тогда на ум? моемъ были, непоказывали мн? оную какъ шакову, которая недостойна по вс?мъ м?рамъ превеликія страсти, какову я им?лъ къ неи, и какъ которая уже всего того не им?ла, за что ея могъ я любить. На конецъ, въ такомъ великомъ я себя находилъ покои, что оной началъ мн? быть докученъ, и сія крайняя изм?на изъ великія ЛЮБВИ въ чреззвычайную ХОЛОДНОСТЬ такъ мн? стала быть несносна, что внезапная слабость схвативши меня бросила такъ въ великую кручину, что отъ самого моего младенства я таковой нікогда неім?лъ. А сердце мое привыкшее всегда къ любви незнало куды д?вать н?сколко еще горячія моея страсти, которая мн? осталась по разлученіи съ АМИНТОИ, и немогло оно ни по какой м?р? привыкнуть къ такъ л?носнои жизни, какова была оная, которую я препровождалъ въ БЕЗПРИСТРАСТНОСТИ. Тогда я къ увеселенію моему
изложивъ сл?дующую двостишную п?сенку, п?лъ оную на всякой день одинъ съ собои:
Безъ любви и безъ страсти,
вс? дни суть непріятны:
Вздыхать нада, чтобъ сласти
любовны были знатны.
Ч?мъ день всякой провождать
ежели безъ любви жить?
Буде престать угождать,
то чтожъ надлежитъ чинить?
* * *
Охъ коль жизнь есть несносна,
кто страсти неим?етъ!
А душа къ любви косна,
безъ пот?хъ вся стар?етъ.
Ч?мъ день всякой провождать,
ежели безъ любви жить?
Буде престать угождать,
то чтожъ надлежитъ чинить?
Въ протчемъ, я нехот?лъ чтобъ велікою страстію мн? разгор?ться: Ибо я спозналъ вс? трудности въ любви чтобъ мн? паки непривязатся къ неи. тогоради я токмо желалъ дабы мн? гд? только пріятную наити пот?ху.
Въ семъ нам?реніи выходилъ я изъ города на всякой день смотр?ть, что непопадетсяли мн? какой случаи. Тогда въ н?которой день встр?тилася со мной едина жена, къ которой доступъ былъ весма благопріятной; Оная им?ла поступь см?лую и веселую, и н?что иное которое нравилося тотъчасъ лишъ бы ея увид?ть. Сія жена едва толко меня увид?ла, какъ она тотъ часъ ко мн? подошла прося меня благосклонно да бы ея пос?тить, и говорила мн? при томъ, что есть ч?мъ мн? у нея быть доволну.
Многія оную называли ЩОГОЛСТВОМЪ: Но прямое еи имя есть ЛЮБОВНОСТЬ, которая мн? потомъ показала ц?лой листъ бумаги, на которомъ сл?дующія вирти написаны были:
Вид?ть вс? женски лицы
безъ любви безъ пристрастно;
Спознать нову съ д?вицы
учинять повсечастно;
Казать вс?мъ тожъ учтивство,
все искать свою радость.
такову то любимство
даетъ въ жизни вс?мъ сладоть!
Сеи способъ провождать мою жизнь весма мн? понравился. Того ради охотно я принявъ вс? сія предложенія сл?довалъ за ЛЮБОВНОСТІЮ до одного города, которой ея имя носитъ. Сеи городъ очюнь великол?пенъ, и весма пребогато построенъ; въ воротахъ города того стоитъ ЧИВОСТЬ, НРАВЪ учтивой, РАЗГОВОРЪ СЛАДКОЙ и УГОДНОСТЬ, которыя даютъ пропуски чтобъ во вс? собранія им?ть входъ свободной, безъ чего очюнь тамо скушно препровождать надлежитъ свое время. Въ протчемъ, говоря по краин?и м?р? не весма довл?етъ чтобъ отъ вс?хъ оныхъ четырехъ лицъ им?ть четыри пропуска. Доволно им?ть и два толко, а иногда и одинъ: Но что больше им?ется пропусковъ, то больше можно пот?хъ им?ть. Наинужн?ишія пропуски, которыя необходимо надлежитъ им?ть, и которыя вс?мъ тамо пріятны толко суть два, то есть УЧТИВОИ НРАВЪ, и СЛАДКОЙ РАЗГОВОРЪ, но чивость и угодность не въ болшои тамъ чести находятся, и съ которыми обыкновенно многія въ обманъ себя даютъ. Къ томужъ, сіе м?сто есть для великихъ пот?хъ построено, а прохладныхъ собраніи весма тамъ много и часто находится. Тамо на всякой день изобр?таются новыхъ игръ превеликія тысячи;
музыка, піры, танцы, комедіи, вечернія п?сни бываютъ тамъ повседневно. А понеже я былъ съ самой ЛЮБОНОСТІЮ, тогоради я им?лъ вс? четыр? пропуска, и отъ того времяни началъ я входить повсюду, и такъ я много тамъ учинилъ знакомости; что я знатенъ сталъ быть по вс?мъ собраніямъ въ город?. День я препровождалъ по пирушкамъ, а по ночамъ давалъ музыку подъ окнами, и тако неим?лъ я времяни чтобъ мн? досугъ было скучиться. Но на конецъ, сія жизнь меня утрудила.
Вкусивъ сладость быть любимымъ,
Чтобъ потомъ нибыло, все немило бываетъ;
и ежели же сердце съ любови незгараетъ,
Всякъ прохладъ кажется мнимымъ.
Я уже началъ въ ЛЮБОВНОСТИ вскуку приходить, когда я былъ въ одномъ веселомъ м?ст?, гд? нашлися дв? д?вицы, разныя межъ собою красоты. Одна изъ нихъ называлася СИЛВІА, которая им?ла станъ удивителнои, и им?ла все то что чинитъ прекрасное лице; а сіе наипаче меня въ неи усладило, для того что она была весела, и въ молодомъ самомъ в?к?, которой вдыхаетъ въ серце всякую ут?ху. Она им?ла такъ н?что всепріятное и любителное, что невозможно увид?въ ея нелюбить. Другой имя было ІРИСА, которая, по правд? сказать, что не им?ла такъ хорошаго стану; однако очюнь собой поставка была, а съ другой стороны въ походк? своей им?ла она поступь простую, но весма во всемъ пріятную. Всякая черта лица ея была совершенно правилная, румянецъ игралъ на томъ весма живои и очюнь св?тлой; глаза она им?ла черныя и превеликія, носъ какъ Орлинои, уста невеликія и сахарныя. И казадося что вс? стати, и прикрасы въ неи жилище свое им?ли: Ибо наипаче когда она см?ялася, тогда такъ вид?лося въ неи много красоты, что мн? оную невозможно описать.
Видя ту н?чемъ щититься
Да бы хоть на малъ часъ быть предъ нею свободну.
И чтобъ во всемъ еи свершиться
Умъ и кросоту равно им?ла природну.
Оныя дв? прекрасныя д?вицы въ такъ великую меня радость прівели, что таковой по другимъ м?стамъ нигд? я неим?лъ; А ростался я съ ними им?я чювство весма несходное съ т?мъ, которое я обычаино им?лъ, и хотя я весма былъ радъ что я чювствовалъ въ моемъ сердце еще н?какую склонность къ любви, однако нехот?лъ я со вс?мъ на ту попуститься; А съ другой стороны казалося мн? весма странно чтобъ им?ть купно къ двумъ любовь, и немогъ я того понять что какъ бы то можно было двухъ въ одно время любишь и двумъ въ одно время служить. Когда сія мысль непрестанно съ ума у меня несходила, тогда я увид?лъ едину предомною жену весма въ пребогатомъ од?яніи. Оная наипаче то все на одежд? своей им?ла, которое бы могло прикрасы придать ея пригожству, и весма была чисто убрана; такъ же и ни какова т?лодвиженія нечинила, которое бы могло испортишь оныя стать. Взглядъ она им?ла очюнь прив?тливой, пріемъ весма пріятельской и благочелов?чнои, и казалося что она желала отъ вс?хъ быть любима, и что въ томъ всю свою ут?ху она им?ла.
За неи сл?довало премногое множество пригожихъ молодцовъ, но оная мн? больше ласки казала нежели другимъ.
Вы изволите вид?ть, любезный мои ЛІЦІДА, съ описанія моего что то есть ГЛАЗОЛЮБНОСТЬ, хотя и многія съ неучтивой ненависти называютъ оную ЧЕСТНЫМЪ БЛЯДОВСТВОМЪ, и ненадлежитъ вамъ о семъ удивляться, что она мн? паче вс?хъ ласковости чинила, понеже я былъ еще новопрі?зжей въ томъ м?ст?. А когда лишъ оная меня увид?ла, тогда тотчасъ начала мн? говорить сл?дующимъ образомъ:
Перестань противляться сугубому жару:
дв? д?вы въ твоемъ сердце вм?стятся безъсвару,
Ибо ежель безъ любви нельзя быть щасливу,
то кто залюбитъ болше,
тотъ щасливъ есть надолше.
Люби СІЛВІЮ красну, ІРИСУ учтиву,
и еще мало двухъ; быть коли нада чиву.
* * *
Мочнои Богини любве сладость такъ есть многа,
что на сто олтаряхъ еи жертва есть у Бога.
Ахъ! коль есть сладко сердцу на то попуститься!
Одна любить нерада?
то другу искать нада,
Дабы непрестать когда въ похоти любиться,
и не позабыть того что въ любви чинится.
* * *
Непечался что будетъ столко любви им?ть:
ибо можно съ услугой къ той и другой посп?ть,
Льзя удоволить одну, такъ же и другую;
Часовъ во дни довольно,
отъ той съ другой быть вольно.
Удоволивъ первую, доволь и вторую,
а хотя и десятокъ, немного сказую!
Я велми возблагодарилъ ГЛАЗОЛЮБНОСТИ за сія ея добрыя сов?ты, которыя я нашолъ такъ по моей мысли, что я ни мало незамедля сл?довалъ за нею до самого города, которой также какъ и она называется. Тамо я увид?лъ на воротахъ сл?дующее надписаніе писменами золотыми:
Царица сердецъ видя что изъ ея царства
всякой день любовниковъ много изходило,
И посл? первой любви долгаго коварства
сердце устало паки тамъ быть нелюбило.
Вел?ла сеи градъ сздати,
любовниковъ изъяли
Отъ жестокихъ законовъ;
чтобъ въ немъ быти безстановъ.
* * *
И чтобъ они находя любовь зд? способну,
безъ жестоты, безъ муки, безъ всякой страсти,
По своимъ мыслямъ ведя жизнь свою удобну,
побывавъ зд? въ?зжали таки безнапасти.
Зд? царствуетъ нетрудна
любовь пріятна чюдна.
Та велитъ вс?мъ любиши
всегда въ радости быти.
* * *
Котора прогонила печалныя муки,
смятеніе, гн?въ, ревность, и жаркую ярость.
Безчелов?чнымъ много нечинитъ докуки,
а кто любится лринеи, тотъ саму пьетъ сладость.
Множество въ неи усп?ху,
подаетъ вс?мъ пот?ху,
Вс? роскоши зд?сь многи,
вс?мъ свободны дороги.
Сія ласковая и пріятная надпись наиболшее придала мн? желаніе вид?ть оной городъ, въ которомъ мн? попалось премножество прекрасныхъ женскихъ лицъ; оныя вс? были убраны, яко бы нарошно для поб?жденія вс?хъ. На нихъ вид?лося все то, что нравится и въ любовь приводитъ, и употребляли оныя всею своею хитростію и искусствомъ чтобъ какъ привлеки мимо идущіхъ.
Словомъ, оныя жены изъ т?хъ тамо были,
которы только любятъ, чтобъ вс? ихъ любили.
И хоть имъ всегда даромъ то непроходило,
однакъ любятъ чтобъ много при оныхъ насъ было.
ГЛАЗОЛЮБНОСТЬ вшедъ въ оной городъ дала мн? въ проводники одного КУПІДОНА глазуна. А что бы вамъ прямо донесть кто то оной былъ, то надлежитъ мн? вамъ сказать, что КУПІДОНЫ глазуны вышли отъ прямыя породы КУПИДОНОВЪ самыхъ: Но будучи д?тми КУПІДОНА и ГЛАЗОЛЮБНОСТИ им?ютъ оныя н?что отъ матери своей, отъ отца имъ достался лукъ и стр?ла но да бы показать, что они не отъ прямыя матери рождены, тогоради неим?ютъ оныя ни перевязки на глазахъ, ни св?чи горящія въ рукахъ. Оныя неживутъ подъ законами какъ ГЛАЗОЛЮБНОСТИ которыя они весма исправно наблюдаютъ. Я лишъ едва сталъ быть вм?ст? съ онымъ КУПІДОНОМЪ, какъ онъ мн? тотчасъ вс? свои розказалъ уставы и права, которыя гораздо нетяжки; и нужды никакои въ томъ н?тъ, дабы вамъ ихъ подробну изъявить: по тому что вы д?иствително им?ете ихъ познать чрезъ то что мн? еще осталося вамъ донесть. Я возъим?лъ нам?реніе въ тотъ же самой часъ исполнять самымъ д?йствіемъ повсюду сов?ты сего КУПІДОНА; и въ вечеръ тогожъ самого дни къ попадшеися наветр?чю мн? СИЛВІ? подошолъ я, и былъ чрезъ н?сколькое время съ нею.
Я думалъ, что я весь былъ СІЛВІИНЪ въ то время,
и мнилось что толко та могла разъярити;
А не мнилъ, что ІРИСА плодоносно с?мя любви,
въ сердце мн? больше возмогла вложити.
Но едва лишь я покинулъ СІЛВІЮ, какъ я встр?тился съ ІРИСОИ, при которой мн? тожъ случилось какъ и при первой то есть:
IPICA токмо своимъ едінымъ тамъ взглядомъ,
прем?нила мн? любовь къ СІЛВІ? въ об?т?;
И позабылъ я заразъ шелъ съ ІРИСОИ рядомъ
что была ли СИЛВІЯ когда-либо въ св?т?.
Въ семъ состояніи серце мое находилось чрезъ многія дни, и тогда началъ я им?ть н?какову радость, для того что я любилъ, а нечювствовалъ никакова безпокойства. Когда я былъ печаленъ, тогда я прямо шолъ къ ІРИСЪ, которая чрезъ сладость своихъ словъ, и чрезъ умилность свою природную увеселяла меня всепріятно въ гномъ состояніи; въ которомъ я находился; а когда я им?лъ къ веселію сердце склонно, тогда я тотчасъ б?жалъ къ СИЛВІ?.
Чтобъ въ той любви мн? было все благопріятно,
Я немогъ лучше мою доволствовать похоть;
мало я им?лъ любви дабы мн? неохать,
но много, чтобъ веселье серцу было внятно.
По долгомъ моемъ пребываніи въ ГЛАЗОЛЮБНОСТИ. оной КУПИДОНЪ, которой мн? тамъ былъ данъ за вожатаго, восхот?лъ меня вестъ во ОБЪЯВЛЕНІЕ. Сіе его предложеніе припомнило мн? что въ первомъ моемъ похожденіи ПОЧТЕНІЕ запретилъ мн? туда ходитъ. И тако съ противленіемъ доказывалъ я тогда непристойность, которая въ томъ была, моему KУПИДОНУ глазуну. Оной услышавъ отъ меня мое доказателство тотъ часъ началъ см?яться надрывая свои животъ, и говорилъ мн? что ПОЧТЕНІЕ запрещаетъ онымъ толко ходить во ОБЪЯВЛЕНІЕ, которыя еще прямого способа незнаютъ какъ любить, и см?ялся онъ также надъ вс?ми т?ми, которыя проходя чрезъ МОЛЧАЛИВОСТЬ продолжали свою дорогу болше половшія ц?лой, къ сему онъ прибавилъ еще сл?дующее:
Къ почтенью, лзя объявить любовь, безъ презора,
Буде хочетъ на серце держать твою тайну,
то къ ц?лб? швоеи страсти н?ту средства скора.
Ахъ! ненадлежітъ молчю им?ть чреззвычаину.
* * *
Что ни говорятъ красны, но весма имъ мило
Вид?ть предъ собою всегда въ страсти на кол?нахъ
любяща, чъебы серце онымъ знать чинило
что вздохи постоянны; и жаръ не въ прем?нахъ.
* * *
Он? никогда за то нигд? негн?вятся
Что ихъ находятъ красныхъ, что имъ объявляютъ
любовь къ нимъ, и что он? вс?мъ любимы зрятся;
на конецъ, что вс? у нихъ любви же прошаютъ.
По сихъ его словахъ я неим?лъ болше нікакова затрудненія за німъ сл?довать, а будучи съ нимъ на дорог? предложилъ онъ мн? сов?тъ сл?дующей:
Предъявляя о любви, нечини ту трудну,
но во всемъ сладку, также весма многолюдну:
Ибо ежели любовь сказуется злою,
то невозможно им?ть любви ни съ какою.
Мы прибыли чрезъ самое краткое время въ ОБЪЯВЛЕНІЕ, которое есть весма малое м?стечко: потому что чрезъ оное токмо лишъ проходить надлежитъ, того ради оно и ненаселено. Входъ въ него н?какимъ способомъ есть б?дственъ, для того что тамъ много глубокихъ пропастей находится, въ которыя вс? споткнувшіяся падаютъ беззвороту. Чтожъ касается до самого м?стечка, въ ономъ на всякой день такъ густая мгла бываетъ, что насілу можно встр?тівшіся съ к?мъ разпознатся. Выходіть изъ него надлежитъ чрезъ двои вороты, изъ которыхъ одн? называются ОТКАЗЪ, а другія СНОСНОСТЬ, первыя вороты со вс?мъ непріятны, и выводятъ на премногія худыя поля; но другія обычаіно неведутъ какъ впревеселыя м?ста. Я тогда им?лъ со мной такъ искуснаго оного проводника, что входя въ объявленіе никакои я неим?лъ трудности, а вшедъ въ него тотъчасъ я весма щасливо нашолъ ІРИСУ и СИЛВІЮ, и предложилъ имъ об?имъ о моей къ нимъ любви.
При СИЛВІИ красной
Все мое сердце тогда горящи желаньми,
Чтобъ похоти сласнои
Моей тамо угодить, кип?ло вздыханьми.
Что она причиной,
Когда я о семъ при неи чрезъ все клялся свято,
Была въ томъ единой,
Казалось что то въ самомъ сердце было взято.
Но ІРИС? другой
Когда я игамъ объявлялъ ту жъ любовь самую
Будучи единъ стой;
Мнилось, что я предлагалъ истиннужъ прямую.
Когда я СИЛВІИ говорилъ о моей любви, тогда оная притворившися что якобы она мн? въ томъ нев?рила. Потомъ вышла чрезъ вороты СНОСНОСТИ. Но ІРИСА другимъ способомъ поступила, и ушла отъ меня чрезъ вороты ОТКАЗУ. Я оставивъ оную, вышелъ и самъ чрезъ вороты СНОСНОСТИ, дабы достичь СИЛВІЮ, и чрезъ самое краткое время поискавъ, потомъ нашолъ я оную въ одномъ городк? весма веселомъ. Оной городокъ былъ немноголюденъ, но самое оное малое число людей пребываетъ межъ себя въ великомъ согласіи. И хотя они мало межъ собой говорятъ, однако всякъ, лишъ половина толко слова выговорится, о всемъ, что желается предложить, знаетъ,
Тамъ вс? любовники стараются всяко,
чтобъ им?ть разговоры на един? како;
И всякой тамъ свои языкъ, но р?чистъ им?етъ,
которого нимало имъ неразум?етъ.
По правд? можно сказать, что столько въ семъ городк? слышится разныхъ языковъ, сколько въ немъ находится лицъ. Оному городку имя есть СОЮЗНОСТЬ.
СОЮЗНОСТЬ, которая влад?етъ симъ м?стомъ, боярыня весма преизбранная кажется т?мъ, которыя ея знаютъ; но которыя знакомства никакова съ неи неим?ютъ, т? со вс?мъ за скушную ея почитаютъ. Оная премного разума им?етъ и искусна весма во всемъ. Много у неи находится способовъ, чтобъ какъ себя вс?мъ вразумитедну показать, и во мгновеніи ока можетъ выразум?ть все что еи ни предлагается.
Тамо для своей выгоды,
И дабы розговоры возъим?ть особны,
всякихъ средствіи тысящи найдутся способны.
Тамъ везд? на нихъ походы,
Хотя инд? бываютъ ни къ чему негодны.
Въ самой тотъ же часъ, какъ я вошолъ въ СОЮЗНОСТЬ, ув?домился я, что ІРІСА уедінілась въ пещеру ЖЕСТОКОСТИ. Сія в?сть весмо меня оскорбила; Въ протчемъ я неим?лъ охоты чинить тожъ, что я чинилъ въ первой моей любви, ниже такъ-же хот?лося мн? болше наводнять источникъ оной моими слезами: Но толко и въ силу всего я чинилъ, дабы непотерять какъ мн? ІРИСУ, которая поистинн? у сердца мн? была, что я часто ходилъ къ неи на пос?щеніе, и тамъ разговарилъ съ нею; а ставя еи въ великую вину ея незговорность, сл?дующее еи говорилъ:
Вы сердитеся за то превесма доволно,
когда кто вамъ говоритъ что васъ любитъ больно!
Симъ красот? обиду чините вы вашей.
Ежели что васъ любить,
т?мъ васъ на гн?въ приводить:
То чтожъ можетъ наитится на сеи земли нашей,
которое бы могло зд?сь вамъ по нраву быть?
Но видя что въ своемъ нам?реніи весма твердо она стояла, того ради я ея тамъ покинулъ съ велікою горестію, отъ которыя ут?шился я въ СОЮЗНОСТИ, куды я въ тотъ же день возвратился.
Я ходя къ оной на всякой день всегда чинилъ тожъ. А съ начала самого оная жестота ІРИСИНА доволно мн? чинила пот?хи, такъ же и радъ я былъ вид?ть ея незговорчиву для веселія об?щаемаго отъ надежды, которою я себя льстилъ поб?дить въ н?которое время ея жестоту.
О коль сладости сердце чювствуя им?етъ,
Вид?ть протівность всегда красоты любовну,
что въ благородной спеси чрезъ жестокость нессловну,
Сладку огня въ немъ наглость зажещи ум?етъ!
О коль сердце для гн?ва сего веселится!
О коль сеи ея отказъ кажетъ ему сл?ду
возъим?шь поб?ду!
О коль торжество само сладко ему зрится
что много трудится!
Но я притворялся при неи быть весма печалнымъ для того что она въ жестот? своей твердо стояла, и сказывалъ еи, что чрезъ вс? часы дня и нощи, которыхъ я въ св?т? сладчаішихъ неім?лъ, (ибо я ихъ провождалъ съ СИЛВІЕЮ:) въ великомъ я отчаяніи находился. Сеи родъ вести мою жизнь казался мн? весма пріятенъ. Когда я былъ въ СОЮЗНОСТИ, тогда я былъ весма веселъ, а когда я былъ при жестокой ІРИС?, тогда я казался весма быть печалнымъ. Наконецъ, такъ я привыкъ лицем?рствовать когда мн? хот?лось, что плакатьли бы надлежало, то тотчасъ, меня появятся слезы какъ градъ. Такъ же ум?лъ я и скорбнымъ казаться когда за благопріятное я находилъ.
По моей воли я зналъ и стонать и плакать,
какъ то къ лутчему чинить весма надлежало.
Но въ любви притворяться довл?етъ немало,
и знать гд? быть въ печали, и гд? нада такать.
Но на конецъ притворялся чрезъ долгое время въ сокрушеніи быть при ІРИС?, воспріялъ я нам?реніе вывесть оную изъ сего премерзскаго жилища, и нетребуя никаковои помощи отъ ЖАЛОСТИ я учинилъ токмо то, что мн? присов?товалъ КУПІДОНЪ ГЛАЗУНЪ, но и вотъ его сов?тъ которой онъ мн? далъ:
Вм?сто чтобъ теб? у неи милости просити.
показуи еи холодность, и крои твою муку:
Н?тъ того чтобъ невозмоглъ женскъ полъ учинити,
дабы всегдашню им?ть съ любовникомъ слуку.
Сего ради когда паки напос?щеніе Я къ неи пришолъ, притворивъ мои глаза въ лицем?рство, такъ же и вс? р?чи, весело сл?дующее началъ еи говорить:
Ну, такъ уже я несталъ быть вашимъ отъ нын?:
ибо нада оставить васъ мн? на един?.
Днесь ваши очи чорны, и все лице красно,
нечинятъ мн? никакои муки за напрасно.
Правда, что вы безм?рно находитесь слична,
и смягчить ваше сердце, похвальба есть зычна.
Но, ІРІСА; вы лишъ быть хотите жестокой,
а любовь снесть неможетъ такъ спеси высокой.
Я предъ, тобой и слезы им?лъ и унылость,
и все что бы васъ могло преложить на милость.
Вы зр?ли вздыхающа по вашей красот?,
просяща на кол?нахъ въ сердечной т?снот?.
Но понеже ваше сердце такъ ожесточенно,
что ни отъ чего быти неможетъ смягченно.
Такъ прости ужъ, жестока, я васъ покидаю:
и мое сердце отъ васъ во вся отнимаю.
Вы ко мн? нехотите милости показать,
а я нехочю также отъ того пропадать.
Илишъ выговоривъ къ неи сію р?чь, тотчасъ тамъ я оную одну отставилъ, и отъ того времяни неприхаживалъ къ неи. Тогда я присталъ къ моей СІЛВІИ паче нежели какъ мн? было обычаино, и непренебрегъ я ничего того, которое бы могло ІРИС? показать что я во вся оную позабылъ.
Но по н?сколкомъ времяни сія незговорна,
чрезъ весма мн? щасливу тогда перем?ну,
Возлюбила лучше быть весма неупорна,
И болше заст?ну
нашла, быть нев?рной
Нежели съ любовникомъ въ ссор? жить чрезъ м?рной.
И тако тотчасъ она преселилась въ СОЮЗНОСТЬ, гд? ни съ чемъ сперва, какъ съ пенми на меня напала. Я непреминулъ еи божбу чинить изовсеи мочи, что то я длятого учинилъ нарошно, дабы мн? вид?ть, что печалноли бы еи было меня потерять.
Въ то время очюнь у меня д?лъ умножилося: Ибо сіе весма трудно, чтобъ жить съ дв?мя персонами въ одной союзности! На всякій день надлежало мн? было писать два писма, на всякой день им?лъ я два назначенныхъ СХОДБІЩЪ, и надобно было им?ть много хитрости, чтобъ какъ утаіть отъ одной знакомость, которую я им?лъ съ другой. Но со вс?мъ симъ оной недосугъ мн? весма былъ пріятенъ; и я бы прожилъ съ нимъ охотно чрезъ долгое время, ежели бы НЕНАВИСТЬ, которая незюжетъ ненавид?ть никого въ СОЮЗНОСТИ, пом?шателства мн? въ томъ неучинила. Сія НЕНАВИСТЬ столко произносила тамъ р?чей неоснователныхъ, что ІРИСА и СИЛВІЯ принуждены стали быть вытти оттуду, и ожідать въ одномъ удаленномъ м?ст?, пока оная перестанетъ болтать. Тогда я въ едино мгновеніе ока нашолся лишенъ всея моея ут?хи. И хотя бы мн? осталася одна которая нибудь изъ нихъ, тобы я съ нею могъ ут?шиться о отсутствіи другой. Но понеже об? он? вы?хали вонъ, того ради я незнаю какъ бы мн? было тогда и быть, ежели бы КУПІДОНЪ ГЛАЗУНЪ непривелъ меня въ иное м?стечко очюнь веселое, котораго м?сто положеніе есть удивительное. Земля которая есть въ околности
его, всепріятно украшена потоками. КУПІДОНЪ ГЛАЗУНЪ приводя меня туды говорилъ мн? тако:
Это напрасно, что кто будучи въ разлук?
хочетъ пребыть на всегда въ мучителнои скук?.
На что быти въ печали,
чрезъ вс? дни чрезъ вс? ночи,
когда т? дни настали,
Въ которыхъ изъ всей мочи
* * *
Хотя бя кто все кричалъ, но то безъ усп?шно?
ТИРСИСЪ, им?и отъ нын? сердце ты ут?шно;
Скорбь хотя какъ чрезъ м?рна,
любовника все страстна
Отъ сердца его в?рна
Незд?лать паче щастна.
* * *
Къ тожъ самое время, мы прибыли въ оное м?стечко, которое называется ЗАБАВА. Вс? тамо домы весма пріятны, везд? находятся воды въ верхъ біющія, и видятся повсюду непрестанно игры, и прикрасы; самая малая вещь въ неиспов?димую приводитъ ут?ху, и вс? тамошнія жители придаютъ, къ тому веселію много причины, ЗАБАВА, которая влад?етъ т?мъ м?стомъ, д?вица еще очюнь молода, оную остановляетъ все чтобъ еи нипопалось, и которой чинитъ ут?ху самая малая безд?лушка. Я лишъ прибылъ въ сіе м?стечко, то я тщался тамъ чинишь какъ и другія, то есть т?шітся вс?мъ чтобъ мн? ніпопалось, дабы т?мъ прогонитъ печаль, которую могла мн? дать РАЗЛУКА съ т?мъ что я любилъ.
Разлучившіяся тогда съ милыми дружками,
дабы въ великои скук? не быть ночми днями,
Весма я забавлялся въ пот?хахъ различныхъ;
Я им?лъ толь въ разлук? скорбей неприличныхъ,
Что тысячу вс?хъ забавъ желалъ я им?ти
чтобъ чювствителну скуку тогда нетерп?ти.
Я могу вамъ признаться, что чрезъ все время, которое я пробылъ въ ЗАБАВЪ, неім?лъ я нікакова безпокойства, и ожидалъ я съ самою малою нетерп?ливостію возвращенія ІРИСИНА и СИЛВІИНА. Однако почитаи на всякой день я къ нимъ писалъ, и тожъ одно писмо для об?ихъ было. Я имъ писалъ въ писмахъ моихъ великія тысячи учтивостей любовныхъ. Но и поправк? сущей сказать, я бы желалъ лучше ихъ вид?ть, нежелибъ быть такъ долго въ ЗАБАВЪ; но понеже надлежало ихъ ожидать, тогоради я им?лъ терп?ніе весма охотно. Н?которое время въ томъ прошло, что мы другъ къ другу писали безперем?шки: Но потомъ такъ вдругъ случилось, что я неполучилъ ни одного писма отъ нихъ: Ибо ув?домившися ІРИСА и СИЛВІЯ, что я пребывалъ въ ЗАБАВ?, заразъ ушли об? въ ЗАМОКЪ ДОСАДЫ. Я им?лъ честь объявить вамъ въ первомъ моемъ писм? о ДОСАД?, но я ничего вамъ не предъявилъ о ея замк?.
Сіе есть такое м?сто, что въ которомъ надобно всегда ссорится. Сама ДОСАДА между вс?ми тамо смуты великія чинитъ тысячю разъ на день, и принуждаетъ часто ласково говорить съ т?ми, которыя смертелно ненавидимы бываютъ. Но оныя ссоры недолго длятся: ибо любовь во всемъ чинитъ миръ, и соидиняетъ паки т?хъ, которыя непоссорились какъ по сов?ту ДОСАДЫ.
Сіе тамо весма см?шно и пот?шно есть вид?ть, что т? которыя такъ межъ себя любятся что того болше быть нельзя, почти мерзкими словами съ собой бранятся, и вс?ми богами кленутся что они не хотятъ другъ друга вид?ть до смерти; Но чрезъ малое самое потомъ время другъ у друга прощенія просятъ, и соединяются въ паче т?сную дружбу нежели прежде.
Вся любовничья досада
чрезъ долго время недлится:
Ибо какъ долго сердится
Когда мысль все любишь рада?
Есть въ томъ замк? одинъ челов?къ, которой при вс?хъ ссорахъ посредственникомъ бываетъ. Сеи то челов?къ первенствуетъ въ примиреніи, и которой много подаетъ къ тому способовъ; одн? его называютъ РАЗГОВОРОМЪ, другія ПЕРЕГОВОРОМЪ; но я ув?домился в?рно отъ н?которыхъ что онъ называется ТОЛКЪ. Когда я прибылъ въ тотъ замокъ ДОСАДЫ, тогда заразъ встр?тілась со мной СІЛВІЯ, которая литъ меня увид?ла, то тотъчасъ приставивши къ одному челов?ку, которого я никогда незналъ, начала ему чинить великія и многія ласкателства, и такъ поступала что яко бы она меня и незнада. Тогда немедленно подб?жала ко мн? сама ДОСАДА и вдохнула мн? горячее желаніе къ отмщенію еи онаго поступка.
ІРИСА въ тожъ самое время увид?вши меня тамъ наивяшще меня утвердила въ томъ моемъ нам?реніи: Ибо она и сама такожъ сл?довала прим?ру СИЛВІИНУ. Я тогда нашолъ за благопотребное, чтобъ мн? поступить но сов?ту моего КУПІДОНА ГЛАЗУНА, то есть чтобъ несмошр?ть на нихъ. Отходящему отъ нихъ встр?тилася мн? на дорог? одна жена весма пригожа, и которая была почитай въ такъ же великомъ сердце какъ и я. Оной имя есть МЕСТЬ, и понеже мы небыли тамъ вм?ст? одинъ и другая какъ для отмщенія; того ради наши розговоры не могли быть долго. Но гн?въ не такъ меня осл?плялъ какъ оную, и тогда я толко началъ за весма мн? пріятную им?ть МЕСТЬ, когда ІРИСА и СИЛВІА проходя мимо насъ вид?ли меня при оной жен? съ лщемъ весма веселымъ.
При самомъ вечер? тогожъ дня гуляя въ одномъ м?ст? встр?тился я тамъ съ ІРИСОИ, которая была такъ-же одна, тогда въ первомъ моемъ опыл? я еи говорилъ все то что гн?въ мн? вдохнулъ, такъ же и она съ своей стороны тожъ чініла; но ТОЛКЪ подб?жавши къ намъ спрашивалъ у насъ чего бы ради мы такъ ссоріліся, при которомъ тотъ часъ мы узнали, что наша ссора непроизошла, какъ отъ ложныхъ мн?ніи, и что она основана была на ЛЮБВИ. Тогда я нимало нем?шкая палъ еи въ ноги, и прося прощенія об?щался еи хранить мою в?рность до самой смерти. Съ своей стороны и она себя извиняла такъ любовно, что она меня т?мъ весма усладила. Потомъ она мн? чинила много ласканіи, и непозабыла ничего того, ч?мъ бы она могла меня ув?рить, что все, которое она ничинила, непроисходило какъ по наученію ДОСАДЫ.
О коль сердцу есть пріятно,
вид?ть за нев?рну мниму
Р?чи намъ предлагать внятно!
къ оправданію любиму
Тысящи извиненіи
искать, и своей рукою
Отстужныхъ сердца кип?ніи
утирать плачъ, а собою
Чрезъ великія милости
платить за горкія очамъ
слезы и заунылости
что были но днямъ, по ночамъ.
Я сіе мое примиреніе съ ІРИСОЮ такъ нашолъ быть сладко, что я въ тотъ же часъ поб?жалъ искать СИЛВІЮ, да бы съ неи тожъ самое учинить. Можетъ быть что он? непоступали со мной чрезъ свои д?йствія въ лучшей усердности, какъ и я съ ними, такъ же можетъ быть что он? меня обманывали об?, какъ и я ихъ обманывалъ об?ихъ: Но въ протчемъ сіе мн? нечинило никакова безпокойства:
Токмо бы намъ божились что любятъ насъ они,
что боятся оскорбить, и чинить намъ споны,
И что потомъ вс? тщатся всяко утаити
свою нев?рность, любя съ другимъ въ любви, жити,
въ протчемъ, буде улестить сладко намъ ум?ютъ,
И обманывая насъ хитрость всю им?ютъ;
то для чего такъ долго съ сердца на нихъ дуться,
и кто бы нехот?лъ такъ сладко обманутся?
Я нежелалъ вид?ть что у оныхъ на сердце было, и доволілся я токмо т?мъ, что он? мн? показались быть ради, да бы чинить со мной примиренія.
И я нашолъ такъ сладко, будучи въ ДОСАД?
від?ть гн?въ въ молчаніи прилюбовномъ лад?,
Что дабы таковыжъ всегда чинишь миры,
сотью на всякъ день съ ними им?лъ я тамъ стыры.
Удоволившися весма сими малыми ссорами похоть, возъим?лъ я такъ наглую, что я немогъ ни мало еи попротивиться чтобъ невесть ІРИСУ и СИЛВІЮ въ одну долину превесма веселую, хотя КУПИДОНЪ ГЛАЗУНЪ и несов?товалъ мн? того чинить. Горы, которыя кругомъ обошли сію долину, очюнь высоки; и много на нихъ почитай повсюду великаго камня дикаго на подобіе пещеръ природно учинившагося, которые въ той долин? и идутъ за пещеры уединенныя, таможъ находится одинъ очюнь изрядной замокъ, котораго почитай вид?ть Нельзя, для того что оной окруженъ со вс?хъ сторонъ высокимъ л?сомъ, которой его покрываетъ. Солнце незаходитъ туды съ своею св?тлостію: Ибо его тамо ясность со вс?мъ не мила, хотя бы какъ мало она туды ни зашла. Тогоради тамо царствуетъ непрестанно нощь, которая неприноситъ въ то м?сто обычаиныхъ своихъ страшиліщъ, и ч?мъ болше она бываетъ темна; т?мъ наипаче она кажется красна.
Хотя сіе м?сто весма многолюдно, однако кажется что никово н?тъ, понеже вс? того м?ста обыватели любятъ весма уединеніе, и тако всенародныя и многолюдныя собранія оттуду вс? выгнаны, а доволны бываютъ вс? токмо быть по два вм?ст?, вс? другія лишнія худо тамъ приняты живутъ. Словомъ, одно третіе лице хотя нененарошно, но весма туды не къ стат? и не учтиво заходитъ. Сеи замокъ называется ЗАМОКЪ МИЛОСТЕЙ, которыя суть лица очюнь уединенныя, однако он? кажутся, т?мъ которыя ихъ весма принуждаютъ къ тому, но и то невсегда.
Сихъ милостей есть много, которыя вс? межъ собой родныя сестры одна другой краше, и когда ихъ кто сподобится вид?ть, то онъ ихъ видітъ всегда по степенямъ, то есть посл? хорошои, лучшую. Нельзя ни по какой м?р? нежелать другую съ вящшеи ут?хой вид?ть, вид?въ первую съ великимъ удоволствованіемъ. Въ прочемъ почитай всегда трудно ихъ вс?хъ вид?ть, и часто некажется изъ нихъ какъ одна самая малая часть. Надобно им?ть много хитрости, щастія, и превеликія докуки, дабы какъ изнихъ получишь вид?ть одну токмо; А наипаче посл?дняя такъ незговорчива, что ежели кто ея желаетъ вид?ть, то тотъ больше возъим?етъ трудности съ одной съ не и, нежели со вс?ми первыми. Но уже и она когда кому покажется, то тотъ часъ потомъ преведетъ оного въ замокъ ПРЯМЫЯ РОСКОШИ. Которой не подалеку разстоитъ отъ замка МИЛОСТЕЙ.
Чтожъ до меня касается, я хот?лъ вид?ть оныхъ двухъ красныхъ д?вушекъ об?ихъ вм?ст?: Но въ томъ я много нашолъ трудностей, и еще больше, когда я ув?домился что надлежитъ быть всегда съ однимъ лицемъ. Я въ раскаяніе пришолъ почитай тогдажъ, для того что я непослушалъ сов?ту КУПИДОНА ГЛАЗУНА дабы неходить въ тотъ замокъ. Въ протчемъ я желалъ весма чтобъ какъ мои походъ туды вотще не про толъ, и того для вознам?рился я силъ своихъ беречь какъ бы мн? можно было, такъ же и казаться, что ни которую изъ нихъ я больше нелюблю по т?хъ м?стъ, пока мн? дол?е того невозможно будетъ чинить. И тако будучи одинъ на одін? съ ІРИСОЮ, препроводилъ я ц?лую ночь съ нею, и чтобъ отъ васъ, любезный мои ЛІЦІДА, ничего мн? неутаить, въ тои ночи вотъ что мн? случилося:
Мое сердце все было въ страсти,
съ моей на един? былъ милои,
Сл?домъ получить все не силой:
но со вс?мъ я симъ небылъ въ щасти.
* * *
Дабы то въ полн? получити,
Я принуждалъ, но вотще всегда
Я токмо позналъ, что никогда
Такъ ту красну невид?лъ быти.
* * *
На завтр? увид?лъ я себя
Что я сто разъ паче былъ въ страсти.
Всегда въ скорби, всегда въ напасти,
А всегда оную же любя.
* * *
Будучи въ моемъ задор? искушеніе было на меня нашло, чтобъ для нея оставить СИЛВІЮ, и къ неи толко одной привязаться. Но потомъ очюнь я радъ сталъ быть, что я того неучинилъ: Ибо покинувъ ІРИСУ подъ предлогомъ самымъ безд?лнымъ я нашолъ СІЛВІЮ такъ красну, и такъ пригожю, что я весь на ту смотря розпался. И былъ съ нею вм?ст? ц?лой день, но не лучше я себя съ онои нашелъ какъ и съ ІРИСОИ.
Въ б?лосши ея румяннои,
Такъ же въ очахъ ея ясныхъ
Не много хоти желанной
Вид?лъ я и въ р?чахъ красныхъ.
* * *
И едва было то несталось,
им?я охоты болше,
А я нудя тую дольше,
что въ любви сладко казалось.
Въ протчемъ хотя безъ всего, но я себя такъ щаслива быть нашолъ при неи, что я болше и непомышлялъ о ІРИС?, и въ то самое время, когда она меня, какъ говоритъся, въ м?ст? застала съ СИЛВІЕИ.
Я занепотребное нахожу, чтобъ вамъ описать подробну вс? укоризны и пени, которыя мн? были отъ тои и отъ другой. Тогда я обернулся къ моему КУПИДОНУ ГЛАЗУНУ. Которой мн? показался, что онъ мн? неможетъ уже никакимъ добрымъ сов?томъ помощи. Сеи случаи въ такой великои меня стыдъ привелъ, что я ни мало немешкая поб?жалъ отъ нихъ об?ихъ, и б?жалъ все грунью даже до одного м?стечка, которое мн? попалось и въ которомъ меня покинулъ мои КУПИДОНЪ ГЛАЗУНЪ говоря что сіе м?сто ему неугодно есть. Многія въ томъ м?стечк? домы до половины толко построены, а другія тремя или четырми розными образцами поставлены.
Иные называютъ сіе м?стечко НЕЗНАМОСТЬ ЧТО ЧИНИТЬ: Но мн? другіе сказали, что прямое его имя есть. НЕРАЗР?ШИМОСТЬ: Ибо и пом?щица, которая симъ м?стомъ влад?етъ, т?мже именемъ именуется.
Сія госпожа есть очень см?шна, и оная нікогда неод?вается въ платье: потому что она неможетъ разр?шится которой бы лучше взд?ть уборъ. И хотя она непрестанно кидается, но однако съ м?ста своего никогда несходитъ: Понеже она нам?ряется итти въ толь многія м?ста, что, наконецъ, ни въ которомъ неможетъ побывать. Можно прим?тить скоро что въ ея гл азахъ непрестанное есть смятеніе, и которыя очюнь мутны; такъ же можно вид?ть, что она н?которыя им?етъ нам?ренія въ своей голов?; но которыхъ число такъ есть велико, что она ни одного неможетъ въ д?йство произвести. Я себя нашолъ въ великомъ затрудненіи въ семъ м?стечк?: Ибо воспомяновеніе ІРИСЫ И СИЛВІИ разд?ляло мою мысль на дв? части равныхъ. Я несомн?вался чтобъ мн? невозможно было помириться съ одной, ежели бы одну изъ нихъ которую покинулъ: Но то что я вид?лъ ВЪ ЗАМК? МИЛОСТЕЙ, къ тому меня недопускало. Я уже тогда им?лъ чювствіе къ той и другой таково, каково я им?лъ прежде къ АМРІНТ?. Вс? мои мысли им?ли межъ собою великое побоище, и хотя я нехот?лъ ихъ весма об?ихъ покинуть, однако больше я склонности им?лъ, чтобъ ихъ потерять об?ихъ вм?ст?, нежели
выбравъ одну другой предпочтить, такъ что въ боязни, дабы непотерять ни ту ни другую я немогъ им?ть ни той ни другой. Словомъ сказать, я былъ тогда въ превеликомъ безъизв?стіи что чинить.
Когда любовь чье сердце двумъ краснымъ вручаетъ,
о коль тотъ во все время въ безчасти бываетъ!
У сердца любви вкуп? къ об?имъ есть много,
а къ одной каждой весма у него убого.
Я тогда незналъ какъ быть, и какъ жить; такъ же и немню я, чтобъ я могъ когда нам?реніе какое воспріять, ежели бы въ единъ изъ т?хъ дней одна женщина со мной невстр?тилась.
Сія жена весма была краевого лица; станомъ и величавостію своею походила на богиню, и отъ все я ея персоны изходило сіяніе, которое осл?пляло очи. Я толко литъ оную увид?лъ, то я такъ великое къ неи почтеніе на сердц? моемъ почювствовалъ, что я немогъ никакимъ яспособомъ оного къ неи неим?ть. Тогда она повышая свои гласъ сл?дующее мн? говорила:
Выди ТИРСИСЪ отсюду, пора любовь кинуть:
доволно и долго зд? въ любви моглъ ты гінуть.
Не въ семъ то остров?, гд? мысль быватъ уныла,
находится честь, что вс?мъ добрымъ людемъ мила.
Нада любить было: Любовь учитъ жити,
той огнь безъ св?та въ сердц? невозможетъ быти.
Но уже, ТИРСИСЪ, за мной сл?довать есть время,
и знаи что мое сличье не отъ смертна племя.
Сія слова будучи произнесены съ повел?ніемъ проникнули даже до самыя глубины сердца моего. Тогда я покрасн?лъ весь съ стыда тотъ часъ литъ увид?лъ состояніе, въ которомъ я себя находилъ. И въ тожъ самое время такъ я влюбился въ СЛАВУ (ибо то она была) что воспріявъ нам?реніе сл?довать за нею вышелъ я немедленно изъ НЕРАЗР?ШИМОСТИ. Съ начала самого, сердце мое им?ло н?сколко трудности привыкнуть къ сеи прем?н?; и того ради надлежало сл?дующее ему говорить не по одинъ разъ:
Некажи болше моей днесь памяти слабкои
что невозможно въ св?т? жить безъ любви сладкой,
Некажи, мое сердце, надобно чтобъ СЛАВА,
болше тысячи ФИЛИСЪ возъим?ла права.
Ступай, и непротився куды ведетъ тая:
сеи любви не можетъ быть лучше иная.
Ты выгратъ сеи прем?нои: СЛАВА паче красна,
нежель сто АМИНТЪ, ІРИСЪ, СИЛВІИ, и вс?мъ ясна.
Тако сл?дуя за СЛАВОЮ прибылъ я на берегъ острова ЛЮБВИ. Тамо паки я увид?лъ гуляющихъ вс?хъ красотъ, вс?хъ сладостей, вс?хъ прикрасъ, и вс?хъ статей, которыя уже тогда меня немогли, хотя и много старалися прелстить. Тамо увид?лся я паки и съ РАЗУМОМЪ, у которого я весма просилъ прощенія, для того что я непослушалъ его сов?та входя въ островъ ЛЮБВИ, онъ меня принялъ очюнь благопріятно, и видя что я им?лъ нам?реніе вы?хать оттуду, на это далъ мн? и судно.
Я немогу вамъ сказать что я вышелъ не смотря съ охотой, такъ же и съ н?которою бол?знію на м?ста, въ которыхъ, хотя и много я им?лъ нещастія, но однако болше сладкого и веселаго препроводилъ времяни. Но по прошествіи сего перваго моего устремленія неім?лъ я о томъ нирадостного чювствія ниже печалного. И тако простился я съ ЛЮБОВІЮ на всегда.
Простите вы нын? вс?, хороши! пригожи!
вашъ пл?нникъ я долго былъ, и навашемъ ложи.
Вы мною влад?ли вс?, но безъ всяка права;
вы везд? всему миру велика отрава!
Простите вы нын? вс?; любить неим?ю:
зная что есть любовь, ту ненавид?ть см?ю.
Вс? наши въ неи похоти во всемъ безконечны,
а въ сласт?хъ ея муки пребезчелов?чны,
Хотя много радости та вс?мъ об?щаетъ,
но чрезъ свои пот?хи вс?хъ она прелщаетъ.
Наше плаваніе отъ самого острова даже до сего м?ста, весма было благополучно; плитъ вышелъ я изъ судна моего на землю, то тотчасъ сталъ писать къ вамъ, любезный мои ЛИЦИДА, сіе писмо, чрезъ которое дабы вамъ объявить состояніе моего сердца, въ каковомъ оно нын? находится, то есть:
Я уже нын? нелюблю, какъ похвалбу красну:
она толко заняла мою душу власну.
Я изъ памяти изгналъ
вс?хъ моихъ нын? ФІЛІСЪ
и яко бы я незналъ ни
АМИНТЪ ниже ІРИСЪ
* * *
И хотя страсть прешедша чрезъ н?что любовно
услаждаетъ мн? память часто и способно;
Однакъ сіе есть толко
какъ Сонъ весма пріятный,
Кого помнить не горько,
хоть обманъ его знатный.
Въ протчемъ, любезный мои ЛІЦІДА, я нын? иного неим?ю достойнаго во изв?стіе вамъ учинить, токмо что въ близости сл?довать буду и самъ за симъ моимъ. Итогоради уповаю, что вскор? возъим?ю радость съ вами увид?тся и дружески объняться.
КОНЕЦЪ ВТОРОЙ ЧАСТИ.
СТИХИ НА РАЗНЫЯ СЛУЧАИ.
ИЗВ?СТІЕ ЧИТАТЕЛЮ
По сов?ту моихъ пріятелей осм?лился я зд?сь приложить н?сколко стиховъ моей работы Рускихъ, Французскихъ, и Латинскую Эпіграмму, хотя и невесма сеи книг? н?которыя изъ нихъ находятся приличны. Но ежелибъ онымъ зд?сь небыть, то бы имъ надлежало въ в?чномъ безъизв?стіи пропасть, чего имъ друзья мои в?дущія въ стихахъ силу непожелали.
Къ томужъ, понеже сія книга очюнь собой мала, тогоради за блато и мн? разсудилось сими оную понаполнить. Ежели ОХОТЛИВЫИ ЧІТАТЕЛЮ, оныя вамъ покажутея, то об?щаюсь и другими со времянемъ васъ увеселять; а буде непонравятся, то я во вся замолчю, и больше вамъ скучить небуду.
П?СНЬ
Сочинена въ ГАМБУРГ? къ торжественному празнованію
КОРОНАЦІИ ЕЯ ВЕЛІЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ІМПЕРАТРИЦЫ
АННЫ ІОАННОВНЫ САМОДЕРЖИЦЫ ВСЕРОССІЙСКІЯ, бывшему
тамо Августа 10 го (по новому стилю) 1730,
Да здравствуетъ днесь ІМПЕРАТРИКСЪ АННА
на престолъ с?дша УВ?НЧАННА,
Красн?йте Солнца и зв?здъ сіяюща нын?!
Да здравствуетъ на многа л?та,
Порфирою златой од?та
въ ИМПЕРАТОРСКОМЪ ЧИН?.
* * *
Се благодать вс?мъ отъ небесъ ліется:
что днесь в?нцемъ АННА вязется.
Б?гутъ къ намъ изъ всей мочи Сатурновы в?ки!
Миръ, обиліе, щастье полно
всегда будетъ у насъ довольно;
Радуйтесь челов?ки.
* * *
Небо все нын? весело играетъ,
Солнце на немъ лучше катаетъ,
Земля при АНН? везд? плодовита будетъ!
Воздухъ всегда въ Россіи здравы,
перем?нятся злыя нравы,
и всякъ нужду избудетъ.
* * *
Р?чныя въ брегахъ станутъ своихъ токи,
выб?гутъ вс? мерзски пороки.
ПРАВДА, БЛАГОЧЕСТІЕ АННУ окружаютъ.
ЛЮБОВЬ къ подданнымъ, СУДЪ и МИЛОСТЬ
изъ вс?хъ сердецъ гонятъ унылость;
Т?мъ АННУ прославляютъ.
* * *
Прочь вс? отсюду враждебныя ссоры:
АННА красн?иша ауроры
Вс?хъ въ любовь себ? сердца преклонила в?чну!
Все почитаетъ должно АННУ
САМОДЕРЖИЦУ БОГОМЪ данну,
В?рность имать сердечну.
* * *
Торжествуйте вси Россіисти народы:
у насъ идутъ златыя годы.
Воспріимемъ съ радости полныя стаканы,
восплещемъ громко и руками,
за скачемъ весело ногами
мы в?рныя гражданы.
* * *
Им?емъ мы днесь радость учреждену,
повсюду славно разнесенну:
АННА надъ Россіею во царилась ВСЕЮ!
Тото есть прямая ЦАРИЦА!
Тото бодра ИМПЕРАТРИЦА!
признаютъ вс? душею.
* * *
Да здравствуетъ намъ ІМПЕРАТРІКСЪ АННА
на престолъ с?дша, УВ?НЧАННА,
Красн?йше Солнца и зв?здъ сіяюща нын?!
Да здравствуетъ на многа л?та,
Порфирою златой од?та,
въ ІМПЕРАТОРСКОМЪ чин?.
ЭЛЕГIА
О СМЕРТИ ПЕТРА ВЕЛИКАГО.
Что за печаль повсюду слышится ужасно?
Ахъ! знать Россія плачетъ въ многолюдств? гласно!
Гд?жъ повседневныхъ торжествъ, радостей громады!
Слышъ, не токмо едина; плачютъ ужъ и чады!
Се она то мещется, потомъ недвижима,
Вопіетъ, слезитъ, стенетъ, въ печали вс?мъ зрима.
Что то за причина? (лишъ рекла то ВСЕЛЕННА)
Летитъ, ахъ горесть! СЛАВА весма огорченна,
Вопіетъ тако всюду, но вопіетъ право;
Ахъ! позабылаль она сказывать не здраво?
О когда хоть бы и въ семъ была та нев?рна!
Но вопіетъ, вопіетъ въ печали безм?рна:
ПЕТРЪ, ахъ! Алексіевичь вящшіи челов?ка,
ПЕТРЪ, глаголю, Россійскій отбылъ съ сего в?ка.
Не внушила ВСЕЛЕННА сіе необычно:
Ибо в?щала СЛАВА ужъ сипко, незычно.
Паки СЛАВА: Россійскій ІМПЕРАТОРЪ славный,
всяку граду въ мудрости и въ храбрости явный.
Того правда, того милость тако украсила,
что всю тебе ВСЕЛЕННУ весма удивила,
Кто когда воискуств?? кто лучшій въ наук??
Любовь ко отечеству далаль м?сто скук??
Что же бодрость? что промыслъ? православна в?ра?
Ахъ! неимамъ горести нын? я прим?ра!
* * *
Паче грома и молни се МІРЪ устрашило,
и почитай вн? себя тои весь преложило.
Но по удивленіи въ незапнои причин?
Со стенаніемъ въ слезахъ ВСЕЛЕННАЯ нын?:
увы мои ПЕТРЕ! ПЕТРЕ верхъ царскія славы!
увы предрагоц?нныи! о судебъ державы!
увы вселенныя ты едина доброта!
увы моя надежда! тяжка мн? сухота!
увы цв?те и св?те! увы мои единый!
по что весма сиру мя оставилъ, любимый?
Кто мя ВСЕЛЕННУ тако іныі царь прославітъ
кто толики походы во весь св?тъ уставитъ?
всюду теб? немогла САМА надивиться?
но, уже ПЕТРЪ во мн? днесь, ПЕТРЪ живыи, незрится!
Ахъ увяде! ахъ уже и сеи помрачися!
Праведно, Россія днесь тако огорчися.
* * *
Се б?гутъ: ПАЛЛАДА, МАРСЪ, НЕПТУНЪ, ПОЛИТИКА
убоявшеся громка ВСЕЛЕННЫЯ крика.
Что тако (глаголютъ) мати ты зат?ла?
Но ПАЛЛАДА прежде вс?хъ тутъ оцепен?ла
уразум?вши яко ПЕТРА ужъ нестало;
ПЕТРА, но Россіиска: ахъ! рече, все пропало
падаетъ, обмираетъ, власы себ? комитъ,
все на себ? терзаетъ, руки себ? ломитъ.
Зіяетъ, воздыхаетъ, мутится очима,
бездыханна, какъ мертва неслышитъ ушима,
вс?хъ чювептвъ лишенна, мало зд? въ себе приходитъ,
тихо, непостоянно, такъ гласомъ заводитъ:
Мое Солнце, и слава! моя ты ПАЛЛАДА!
куды нын? уб?гла? до коего града?
Я прочихъ мудрости вс?хъ мною наставляла;
а тебя я сама въ той слышати желала;
О премудрый ПЕТРЕ! тыль не живеши нын??
кая безъ тебе мудрость уставится въ чин??
плачь винословна плачи, плачь ФІЛОСОФІЯ,
плачьте со мною нын? науки драгія,
стени МЕХАНИКА, вся МАТЕМАТИКА,
возопіи прежалостно и ты ПОЛИТИКА.
Но теб? плакать будетъ въ своемъ свое время,
оставь мя нын? мое оплакать волъ бремя,
плачъ со мною искусство, но плачи чрезм?рно:
оставилъ насъ ПЕТРЪ, что я узнала еи в?рно.
Ахъ! покинулъ вс?хъ насъ ПЕТРЪ мудростей хранітель,
своего государства новый сотворитель.
* * *
МАРСЪ: не о Россійскомъ ли, мати, ПЕТР? слово,
нарицаемомъ МАРС? во всемъ св?т? ново,
емуже въ храбрости я немогу сравниться,
разв? только с?нь его могу похвалиться?
Сказала ВСЕЛЕННА. МАРСЪ завопилъ жестоко;
палъ было, но всталъ заразъ; на небо взвелъ око:
О небесни! небесни! и вы зависть взяли,
что толико прехрабра у земныхъ отняли?
болту же мн? нанесли нын? вы обиду,
по противился бы вамъ безъ почтенна виду,
но, отдайте мн? ПЕТРА, ПЕТРА въ мощныхъ славна
въ храбрости, въ бодрости, и въ пол? исправна.
* * *
Въ болшу пришедъ МАРСЪ ярость, кинувъ шлемъ и саблю;
д?ла, рече, храбра я одинъ неисправлю.
О ПЕТРЕ! ПЕТРЕ! ПЕТРЕ! воине силныи!
при град?хъ, и во град?хъ, и въ пол? весь дивный.
возвратись моя радость, МАРСОВА защита:
МАРСЪ, не МАРСЪ безъ тебе есмь, ахъ! но волокита.
Увы мои ПЕТРЕ! како возмогу стерп?гпи
теб? несущу, въ слезахъ что бы не кип?ти?
в?мъ что недолжно храбру; нобыти неможно,
егда в?мъ яко уснулъ нын? ты неложно,
уснулъ сномъ, но по в?кахъ возбнуться имущимъ.
уснулъ сномъ, но намъ многи печали несущимъ.
Въ протчемъ пойду скитаться лишившись Клеврета.
о плачу ПЕТРА всегда землею од?та.
* * *
Починаетъ по томъ зд?сь ПОЛІТИКА стужна
рыдати неинако какъ жена безмужна;
дайте, глаголетъ, плачу мому м?сто други:
немогу бо забыти ПЕТРА мн? услуги,
кто имъ тако перв?е скрасилъ ПОЛИТИКУ!
кто мене въ конецъ досшиглъ толь весма велику?
разсмотритъ, въ велъ, прем?нилъ, укр?пилъ онъ нравы,
много о томъ глаголютъ изданныя правы.
Но о и его правившъ БОЖЕ ты державный!
почто мн? ПЕТРА отнялъ? т?мъ подалъ плачь главный.
Я толику на него надежду им?ла,
чтобъ воистинну въ первомъ м?ст? ужъ сид?ла
Предовс?ми; Но твоя то Божія сила:
хотя сія причина весма мн? не мила.
* * *
Се подъ НЕПТУНОМЪ моря страшно закип?ли,
се купно съ в?тры волны громко зарев?ли!
стонетъ ОКІАНЪ, что ужъ другаго нестало
Любителя. БАЛТІИСКО, что блиско то стало
нещастье при берегахъ. КАСПІИСКО же нын?
болше вс?хъ, что однажды плавалъ по немъ син?.
* * *
Всюду плачь, всюду туга през?лна бываетъ:
Но у Бога велика радость процв?таетъ:
яко ПЕТРЪ пребываетъ веселъ нын? въ неб?,
ибо по заслугамъ тамъ ему быти треб?.
СТИХИ ПОХВАЛНЫЯ РОССІИ
.
Начну на флейт? стихи печальны
зря на Россію чрезъ страны дальны:
Ибо вс? днесь мн? ея доброты
мыслить умомъ есть много охоты.
* * *
РОССІЯ мати! св?тъ мои безм?рный!
позволь то, чадо прошу твои в?рный,
ахъ какъ сидишъ ты на трон? красно!
небо Росеіиску ты Солнце ясно!
* * *
Красятъ иныхъ вс?хъ златыя скиптры,
и драгоц?нна порфира, митры;
Ты собой скипетръ твои украсила,
и лицемъ св?тлымъ в?нецъ почтила.
* * *
О благородств? твоемъ высокомъ
кто бы нев?далъ въ св?т? широкомъ?
Прямое сама вся благородство:
Божіе ты, еи! св?тло изводство.
* * *
Въ теб? вся в?ра благочестивымъ,
къ теб? прим? у н?тъ нечестивымъ;
въ теб? небудетъ в?ры двойныя,
къ теб? несм?ютъ приступить злыя.
* * *
Твои вс? люди суть православны
и храбростію по всюду славны;
Чада достойны таковой мати,
везд? готовы за тебя стати.
* * *
Ч?мъ ты, Россія, неизобилна?
гд? ты, Россіа не была силна?
Сокровище вс?хъ добръ ты едина,
всегда богата, слав? причина.
* * *
Коль въ теб? зв?зды вс? здравьемъ блещутъ!
и Россіяне коль громко плещутъ:
Виватъ Россіа! виватъ драгая!
виватъ надежда! виватъ благая.
* * *
Скончу на флейт? стихи печальны
зря на Россію чрезъ страны дальны:
сто мн? языковъ надобнобъ было
прославить все то что въ теб? мило.
СТИХИ ЭПІТАЛАМИЧЕСКІЯ
НА БРАКЪ ЕГО СІЯТЕЛЬСТВА КНЯЗЯ
АЛЕКСАНДРА БОРІСОВИЧА КУРАКИНА,
И КНЯГИНИ АЛЕКСАНДРЫ ІВАНОВНЫ.
О единъ день, прошлаго въ городъ Гамбургъ л?та
при самомъ ясномъ неб? отъ солнечна св?та
влет?лъ в?стникъ МЕРКУРІИ; но весь запыхался,
такъ что смотря на него и я изпужался,
мысля, чтобъ за причина его чреззвычаина
учинила уставша? б?даль неначаина
надъ к?мъ стряслася чтоли? вижу что непросто:
Ибо таковъ онъ небылъ, говорятъ, л?тъ со сто.
сталъ я нетерп?ливныи Меркура улещать,
то гладкимъ, то сердитымъ его словомъ прельщать:
Что, сударь, теб? сталось Министръ перва Бога!
или теб? некошна вся была дорога!
пожалуйста скажи мн?, благодаренъ буду,
и какъ Аполлона, такъ тебя незабуду.
Дышетъ Меркуріи, а я: эхъ, сударь, ужъ скучишъ!
что хорошева? по что долго меня мучишъ?
Веть я равно и теб?, какъ и Аполлону
служу, не болше чести имамъ твоей ону.
такъ то, право, служи вамъ, а вы негл?дите,
и не смотря на в?рность въ см?хъ все становите.
ну, сударь; веть таки мн? сказать случаи нада,
и не даромъ ты прибылъ до сего днесь града?
молчитъ МЕРКУРІИ; толко кажетъ мн? рукою
на одного малчика прекрасна собою,
которой недалеко веселъ стоялъ тамо,
маленкои саидакъ его украшалъ все рамо,
Калчанъ ему каленыхъ вис?лъ стр?лъ за плечми,
быстрехонекъ казался, какъ бы р?ка течми.
* * *
Узналъ я заразъ что то Купидонъ воришка:
ибо уменя таки столко есть умишка.
Тогда хоть еще сердце мое трепетало,
но вид?въ Купидона легче ему стадо;
уже я сталъ ожидать все благополучно,
и молчаніе оно не такъ было скучно
Меркуріево; къ томужъ, что я строи великои
и здали увид?лъ со сладкой музыкой;
На которой дивяся немогъ насмотр?ться,
Такъ хорошему нельзя въ Пруссіи им?ться.
Г?МЕНЪ на торжественной ?халъ колесніце,
Купидушки ту везли, прочія шли сице:
ЛЮБОВЬ, держа два сердца пламенемъ горящы,
цепочкои залотою связаны блестящы,
шла за Г?меномъ; блізко потомъ В?рность міла,
съ неи Постоянство, Радость все въ ладоши била.
Корнукопіа везд? по дорог? цв?ты
бросала, которыми богато од?ты
подбирая межъ собой Д?точки играли,
а все таки за строемъ онымъ Т? б?жали,
мужеска вс? казались пока Княжичами,
а женска, прекрасными вид?лись Княжнами.
По об?имъ сторонамъ много Купідоновъ,
гд? воздухъ разб?гался отъ ихъ крыльныхъ звоновъ
вс?хъ прохлаждая, изъ нихъ держалъ въ рук? всякой
факелъ съ огнемъ яра воску, неинакои.
Вс? восклицали вкуп? согласно устами:
БРЯКНУЛИ КНЯЖЕСКИМИ на ЛЮБОВЬ РУКАМИ!
БРЯКНУЛИ, ГЕИ! Но болше еще и дивился,
какъ тамъ Аполлонъ съ скрипкой появился,
весь статн?е Гінніона, также и Батиста,
и всякъ бы его назвалъ тогда Божка иста,
которой смычкомъ весма такъ началъ красно,
такъ же приговаривать и языкомъ ясно:
(когда онъ п?лъ и игралъ, музыка молчала,
но толко въ удивлени се своемъ внимала.)
БРЯКНУЛИ КНЯЖЕСКИМИ на ЛЮБОВЬ Руками,
юже чтобъ никакои день разторглъ! ни косами
смерть сурова! Брякнули, Геи! въ Княжескомъ чин?:
щасливо в?къ Вамъ златой встаетъ въ благостын?!
О Васъ новобрачніи! О съ надеждой многи
Потомки! О и Чада! О брачни Чертоги!
* * *
Зрите вс? люди нын? на отроковицы
Посягающей лице, чистой голубицы:
Палладіискои вся ЕЯ красота есть равна,
власами ни Венера толь чисто приправна,
Таковыми Юнона очесы блистаетъ,
или Діана, когда калчаны скидаетъ,
изъ л?совъ на небо та прибыти хотягца,
красится; но сія въ сеи красот? есть вяща.
Такая то у насъ есть Княгиня! днесь тыя
*два славныя въ Париж? игроки на скрипиц?.
Божески дары, Князю, зри вся, а благія,
св?тъ души видя въ Оной, смертну Тую быши
не речеши, и щастьемъ Богамъ СЯ сравниши
не устыдится. Она поступь Твою равно,
и златомъ блещущую одежду всю славно,
и св?тлыя пламенемъ наичистымъ оки
зр?ти любитъ, ТЯ любя, а мыслми глубоки
въ себ? изображаетъ: какъ то съ Неи любо,
поступитъ! и какъ то ЕИ вм?ст? быть не грубо!
и какъ то славна всюду узрится съ Тобою!
и еще боится, что мысль та нев?тръ ли съ тщетою?
* * *
Но небоися, небоися, О Красна Княгиня!
тебя любитъ Юпітеръ, Юнона Богиня:
не бо во сн? зрится Ты такова днесь радость.
истинна то самая, истинна то сладость.
Любовь Князя вся къ теб? будетъ благородна,
со мною, вс?мъ Богамъ ты, о со вс?мъ угодна!
* * *
Нын? воскликните вси согласно устами;
Брякнули княжескими на любовь руками!
Брякнули, Геи! руками, княгиня прекрасна
съ княземъ такимъ, какова зорница есть ясна,
что въ неб? равныхъ своихъ весь св?тъ погашаетъ,
а сама едина тамъ паче вс?хъ блистаетъ.
* * *
Тутъ замолчалъ Аполлонъ. Но купиды сами:
Брякнули княжескими на любовь руками!
* * *
Какъ все въ удивленіе сіе мя привело!
какъ велико веселье все мн? сердце развело!
тотъ часъ я узналъ что строи весь тотъ шолъ отъ брака
Князя, но Александра: ибо то мн? всяка
въ ономъ строю о оба изв?стно казала,
что свадба Александры такъ быть надлежала!
* * *
Увид?въ тогда Меркуръ, что то я догадался,
сталъ ужъ мн? тожъ подтверждать; но я разсм?ялся:
Молчи, Меркуріи, пожалуйста молчи,
сказывать то другимъ л?ти, иль поскачи.
Выговоривъ, немогъ я съ радости усид?ть,
чтобъ сл?ду ющу п?сню весело незап?шь.
П?СНЯ НА ОНОИ БЛАГОПОЛУЧНОЙ БРАКЪ.
Flambeau des cieux!
Redoubles ta clarte brillante:
l'Hymenregne enfin dans ces lieux.
Tout nous enchante
dans ce sejour:
Le Dieu des coeurs y tient sa cour.
* * *
Heureux Amans!
soyez toujours tendres et constans;
vivez uniscent et cent ans.
votresort coule doucement
sansvouscauser aucun tourment!
tout le monde
vousseconde!
toutvouscherit tendrement.
БАЛАДЪ
О томъ, что ЛЮБОВЬ безъ заплаты
не бываетъ отъ женска пола.
Tout le beau sexe (et c'est partout constant)
paye les feux des coeurs de cent manieres,
une coquette, apres tout, rend a l'instant
Amant l'heureux par la faveur derniere.
Douce, faveur, quand elle est la premiere!
l'autre a la fin tient quelque doux discours
au coeur soumis, qui lui fait bien sa cour,
cela n'est rien; mais c'est la recompense:
Jamais sans prix on ne reste en amour.
Il est enfui Vultieme complaisance.
Cupidon va quelque fois a pas lent,
lors qu'il rencontre une Prude a cythere
Et si jamais il ne cede en aimant,
il est bien vrai, qu'il ne reste en arriere.
Bien qu'elle lui fasse par tout la guerre,
qu'il ne craint point tout ce bruit du
Tambour,
s'il ne parvient jusqu'a quelque fauxbourg,
il en aura du moins une assurance:
toujours les soins sont paje's deretour.
il est enfin Vultieme complaisance.
Ton croit en vain, que c'est perdre son temps,
que d'en vouloir a la beaute trop lierre;
quand elle voit que son fidel galant
par chaque endroit tache de lui plaire,
bien qu'elle ait sa vertu trop severe,
Je gagerai ma tete, qu'a son tour,
apres plusieurs fins et ruses detours,
Elle en aura quelque reconnoissance:
l'on n'est jamais pour rien en son debours.
Il est enfin Vultieme complaisance.
Envoy
Тоy,Belle Iris, que le ciel fit autour!
quand tu changeas de ton avis un jour
pour satisfaire a ma treshumble instance;
plus que content dans ce monde je cours:
Ce fut enfin Vultieme complaisance.
БАСЕНКА
о непостоянств? д?вушекъ.
Un jour Damon le plus tendre Berger
Revint chez lui tout joyeux d'un verger,
ou sa Daphne lui fut tres favorable,
croyant ce sort etre a jamais durable
Le lendemain il y hata ses pas.
Qu'y fit Daphne fierre de ses apas?
Elle l'evite, et prend un autre route.
Damon la suit n'etant de rien en doute,
Il la salue en termes fort polis,
Dont il faisoit ses cornplitnens jolis;
il s'informoit, comment elle se porte,
Pour lui prouver sou zele de la sorte.
Puis franchement il commence a causer
avant de lui donner aucun baiser,
en lui faisant la suivante demande:
Est ce pour moy, que vous quitez la bande?
Vous etes seule! Est ce de votre ardeur
pour m'assurer, dont je fait mon bonheur?
sera ce donc pour m'exposer vos charmes,
afin de jouir des plaisirs sans al larmes?
Alors enfin il se mit en devoir
de l'embrasser, et de la faire asseoir.
Tout doucement, lui dit elle, en colere,
de tous vos soins vraiment je n'ai que faire.
Comment Daphne? lui repliqua Damon,
que voulez vous? est ce enfin tout de bon?
puis je du moins scavoir quel est mon crime?
ofiense-t-on par un exces d'eslime?
eli! laissez moi, repond elle, en repos.
Et tout d'abord elle tourna le dos.
Damon surpris d'une action si dure
Crut que ce fut une illusion pure,
mais c'est en vain qu'il vouloit la toucher!
lors tout en pleurs il ne put s'empecher
de s'ecrier avec raison, ce semble;
un jour suit Vautre, et point ne lui ressemble.
П?СЕНКА
Къ красной д?вушк?, которая стыдится; и будто
нев?ритъ; когда еи говорятъ что она хараша.
Vous etes belle, il faut dire vraiment;
Je le dis donc, mais avec tout le monde
J'ajoute a part, qu'il n'est point de seconde
en doutez vous? pour le coup, franchement,
c'est etre bien rebelle;
vous'etespourtantbelle.
* * *
Consultez bien votre cheri miroir;
Il vous fait voir dans la sincere glace,
qu'on vous prendroit aisement pour la
Grace.
mirez vous y du matin jusqu'au soir,
de plus, a la chandelle,
vous etestoujoursbelle.
* * *
Balances vous encor? voici mon coeur,
dont, je suis sur, qu'il n'a date persone,
qui tout entier a vos charmes se donne,
mais vous direz, que c'est un grand flateur;
non, non, c'est avec zele:
vous etes, dit il,belle.
ОБЪЯВЛЕНІЕ ЛЮБВИ
Французской работы.
Il est un berger sincere
Delicat, constant, discret,
Qui vous adore en secret,
Et qui mourroit pour vous plaire.
Je n'en dirai pas le Nom:
Je crains toujours votre colere
Je n'en dirai pas le nom:
Mais ecoutez ma chanson.
* * *
Si tot qu'il vous voit paroitre,
La joie eclate en ses yeux.
Tout lui paroit ennuyeux,
Ou vous ne pouvez pas etre.
Je n'en dirai pas le Nom
Vous m'exileriez peut etre.
Je n'en dirai pas le nom.
Mais ecoutez ma chanson.
* * *
Quand de la faveur supreme
Vous auriez paye ses feux,
a son air respectueux
Vous en douteriez vous meme.
Je n'en dirai pas le Nom.
peu d'amans feroient de meme
Je n'en dirai par le nom.
Mais ecoutez ma chanson.
* * *
Si sensible au caractere
De l'auteur de ses couplets,
Yous voulez savoir qui c'est;
Je peux seul vous satisfaire.
Je n'en dirai pas le Nom.
Sachez moi gre du mystere.
Je n'en dirai pas le nom.
Mais retenez ma chanson.
ОТВ?ТЪ НА ОНОЕ МОЕГО труда.
Ou'il soit un berger sincere
Delicat, constant, discret;
Je vous dirai sans secret,
Qu'il ne sauroit point me plaire.
Ne m'en dites pas le Nom:
Craignez toujours ma colere.
Ne m'en dites pas le Nom.
Peste soit de sa chanson!
* * *
Sitot qu'il me voit paroitre,
Qu'il se derobe a mes jeux:
Tout me paroitra joyeux,
Ou lui ne pourra pas etre
Ne m'en dites pas le nom:
Je m'eu moquerai peut etre.
Ne m'en dites pas le Nom.
Peste soit de sa chanson!
* * *
Treve de faveur supreme
Je donne au Diable ses feux;
Il est fort audacieux,
Je crois qu'il le voit lui meme.
Ne m'en dites pas le nom.
Un sot amant fait de meme.
Ne m'en dites pas le Nom.
Peste soit de sa chanson!
* * *
Quelque soit le caractere
De l'auteur de vos couplets;
Mais si je savois qui c'est,
Je lui dirois de se taire.
Ne m'en dites pas le Nom.
Gardez en bien le mystere.
Ne m'en dite's pas le Nom.
Peste soit de sa chanson.
ПРОШЕНІЕ ЛЮБВ?.
Покинь Купидо стр?лы:
уже мы вс? не ц?лы
но сладко уязвлены
любовною стр?лою
твоею золотою;
вс? любви покорены:
* * *
Къ чему насъ ранить больше?
себя лишъ мучишъ дольше
Кто любовью недышешъ?
Любовь вс?мъ намъ нескучитъ,
хоть насъ тая и мучитъ.
ахъ сеи огнь сладко пышетъ!
* * *
Соизволь опочинуть,
и саидакъ свои покинуть:
мы любви сами ищемъ,
ту ища не устали
а сласть ея познали,
въ вскачь и п?ши къ той рыщемъ.
* * *
За любовь (не буду дивно,)
не емлемъ что противно
еи надъ вс?ми царице:
Та везд? св?тло блещетъ
такъ что всякъ громко плещетъ,
вид?ть радъ любовь сице:
* * *
Стр?лъ къ любви ужъ ненада:
воля вс?хъ любишь рада.
ахъ любовь дарагая!
любовь язвитъ едину,
другой раненъ чрезъ ину.
буди ненависть злая!
П?СЕНКА ЛЮБОВНА.
Красотъ умилна!
паче в?хъ силна!
Уже склонивши,
ужъ поб?дивши,
Изволь сотворить
Милость, мя любить:
люблю драгая
тя, самъ весь тая.
* * *
Нужъ умилися,
сердцемъ слонися!
Не будь жестока
мн? паче рока:
сличью обидно
то твому стыдно.
люблю драгая
тя, самъ весь тая.
* * *
Такъ въ очахъ ясныхъ!
такъ въ словахъ красныхъ!
въ устахъ сахарныхъ,
такъ въ краснозарныхъ!
милости н?ту,
ниже прив?ту?
люблю драгая,
тя, самъ весь тая.
Ахъ! я незнаю,
такъ умираю,
что за причина
теб? едина
любовь уноситъ?
а сердце проситъ:
люби драгая
мя поминая.
СТИХИ ПОХВАЛНЫЯ ПАРИЖУ
Красное м?сто! драгой берегъ Сенски!
тебя не лучше поля Элісеиски:
вс?хъ радостей домъ и сладка покоя,
гд? ни зимня н?тъ ни л?тняго зноя.
* * *
Надъ тобой солнце по небу катаетъ
см?ясь, а лучше ни гд? не блистаетъ.
Зефиръ пріятный од?ваетъ цв?ты
красны и воины чрезъ многія л?ты.
* * *
Чрезъ тебя Л?мфы текутъ вс? прохладны,
Н?мфы гуляя поютъ п?сни складны.
Любо играетъ и Аполлонъ съ музы
въ л?ры и въ гусли такъ же и въ флеидузы.
* * *
Красное м?сто! драгой берегъ Сенски!
гд? быть несм?етъ ман?ръ деревенски:
Ибо все держишъ въ себ? благородно,
Богамъ, богинямъ, ты м?сто природно.
* * *
Ла?ръ напаяютъ твои сладко воды!
въ теб? желаютъ всегда быть вс? роды:
Точитъ млеко, медъ, и веселье мило,
каково нигд? истинно не было.
* * *
Красное м?сто! драгой берегъ Сенски!
кто тя нелюбитъ? разв?бъ былъ духъ зв?рски!
А я немогу никогда забыти,
пока им?ю зд?сь на земли быти.
СТИХИ СЕНЕКОВЫ О СМИРЕНІИ
Переведены съ Латінскихъ.
Стой кто хочетъ на сколзскои придворной дорог?,
будь силнымъ и любимымъ при царскомъ чертог?;
Старайся инои всяко о высокой чести
ищи другой чтобъ выше вс?хъ при цар? с?сти
Пускай сеи любитъ славу и уборъ богатый
палаты высоки дворъ полемъ необъятыи,
Слугъ стадо, села, замки, суды позлащенны,
одежду дорогую, власы на магценны.
Той богатство, веселье, такъ же поступь см?лу;
заживай пріятелей силныхъ на жизнь ц?лу.
* * *
Но мн? въ убогой жизни любъ есть покои сладки,
домъ простои, и чинъ низкой, къ томужъ уборъ гладки;
Акомпанія съ МУЗЫ веселитъ мя съ мала,
покорность ужъ святою казатся мн? стала.
Тако когда мои дни проб?гутъ безъ шума
(пріятна во дни въ ночи, сія мн? есть дума!)
Простачкомъ и старичкомъ веселъ приду къ гробу
оставивши на св?т? всю св?цкую злобу.
Тотъ кто очюнь вс?мъ знатенъ въ сеи жизни бываетъ,
часто не знатенъ себ? горько умираетъ.
ОДА
о непостоянств? міра.
* * *
Гд? бодрость! гд? над?я!
отъ куду дики мысли?
что случилось вс?хъ зл?я?
Міръ сеи изъ сердца вышли,
все зло отстанетъ.
* * *
Такъ малая прем?на
въ сердце взявши начало
въ т?л? всемъ размножена,
хоть мучитъ и немало;
будь терп?ливыи.
* * *
Что въ мір? постоянно?
сіе вс?мъ очюнь знатно,
смотри на все созданно,
не всели есть превратно?
кои цв?тъ невянетъ?
* * *
Весну съ жигаетъ л?то,
осень то прем?няетъ;
плодомъ древо од?то
Зима намъ отнимаетъ,
а в?тръ гн?вливый
* * *
Уноситъ у насъ тихость,
боится св?тъ ненасья,
въ щасти много нещасья,
скорый припадокъ!
* * *
Бои у чернаго съ б?лымъ,
у сухова есть съ влажнымъ,
младое? по томъ сп?лымъ,
бываетъ легко важнымъ,
низкимъ высоко,
* * *
Не болше есть дня ночи,
ни ночи есть дня болше;
сила? анъ и н?тъ мочи.
жизнь? но не ста л?тъ долше.
въ чести упадокъ!
* * *
То стоитъ, то восходитъ,
сіе тушъ пребываетъ;
гл?дишъ? другое сходитъ,
иное пропадаетъ
въ ничто глубоко!
словомъ, н?тъ и небудетъ
ничего кром? Бога,
(которой неизбудетъ,
ни милость его многа)
чтобъ было в?чно.
* * *
Сеи единый, сеи в?чный,
сеи силныи, сеи правдивый,
благій и безконечный,
всев?дущъ прозорливый
вся управляетъ.
* * *
Сего должно едина
повиноваться воли:
первая (онъ) причина
дарующая доли
примемъ сердечно
* * *
Чтобъ отъ него нибыло;
которой недастъ влаго.
О великая сило!
въ теб? мн? есть все благо
сердце в?щаетъ.
ТАЖЪ САМАЯ ОДА ПО Французски.
Point de courage i point d'espoir!
mille objets obsedent mon ame!
mais, d'ou me vient ce penser noir?
ah! l'amour du monde m'enflamme
depuis le malin jusqu'au soir!
* * *
Quoi que ce petit changement
n'ayant que dans mon coeur sa source
abat le corps cruellement,
et me fasse etre sans resource,
que je le souffre constament!
* * *
Que voit on au monde, apres tout.
qui soit daus la meme constance?
tout fuit, tout suit, rien n'est de bout
tout y vacille, tout balance,
tout est sujet aux mortels coups.
* * *
Le printemps se cache a l'ete,
l'ete se derobe a l'automne;
mais d'abord l'hyver entete
avec les rudes froids se donne,
et tout raisin est arrete
* * *
Les vents, quand ils sont en fureur,
otent l'agreable bonace;
la noire malice avec ardeur
poursuit la bonte, la menace,
apres l'heur on a le malheur.
* * *
Le noir dispute avec le blanc,
le sec de meme avec l'humide,
le leger cede au lourd son rang,
le beau jeune au vieux insipide;
en vaste mer change un etang.
* * *
L'efiroiable nuit a son tour
nous prive tous de la lumiere.
Je suis? et je perds tot le jour.
je puis? d'abord etant par terre
personne ne me fait sa cour.
* * *
L'un s'arrete, et l'autre descend,
un autre tombe, un autre monte;
l'autre reeois tous les encens.
l'un s'abaisse, l'autre surmonte,
un autre perit sans accens.
* * *
En un mot, au monde il n'est rien
de stable, que l'etre supreme,
qui fut toujours riche en tout bien,
il est le premier, et l'extreme.,
a lui la constance convient.
* * *
Il est seul, il est eternel,
il est tout puissant il est juste,
il voit tout, entend notre apel,
il sait tout, il est tout auguste,
il est eternellement tel.
* * *
On doit obeir a lui seul:
Car il est la premiere cause,
il fait la joie, il fait le deuil,
et comme il lui plait il dispose.
ainsi recevons sans orgueil.
* * *
Tout ce quil nous voudroit donner,
il n'est jamais que favorable.
O DIEU! veuille donc m'ordoner,
ce qu'il Te convient,adorable!
mon coeur autrement faeoner.
ЭПІГРАММА ГОСПОДИНУ K:
Accidit id linguis Tibi (Homero ex ur-bibus olim
Quas septem numerant) has numerare licet.
Itala vuit sermone suo fieri Italum a-m?num;
Et Germanica vox te facit esse suum;
Illustris Gallum ore, sono quoque Gallia adoptat.
Quae spectanda Polo Bella novi generis!
Sed cessare licet nunc his de lite perenni:
Nomine namROSSYTu mihi Rossus eris.
СТИХИ О СИЛ? ЛЮБВИ.
Можно сказать всякому см?ло,
что любовь есть велико д?ло:
Быть надъ вс?ми и везд? силну,
а казаться всегда умилну,
кому бы случилось?
въ ЛЮБВ? совершилось,
* * *
Ктобъ см?лъ встать на ІОВИША славна?
любовь его, княгиня главна
принудила взять виды разны
птичьи, скотски, красны, влобразны;
ІОВИШЪ негордился,
охотно склонился.
* * *
Трудно МАРСА поб?дить было;
у вс?хъ сердце съ страха застыло
Переднимъ. Любовь только едина
поб?дивши (см?шна причина)
его оковала
пл?неннымъ звать стала.
* * *
Что больше? та царитъ царями,
старыхъ чинитъ тажъ молодцами,
Любовь правитъ вс?ми гражданы,
ту чтятъ везд? и поселяны,
Та всчинаешъ брани,
налагаетъ дани.
* * *
Не безъ любви миръ, договоры;
а прекращалъ ктобъ инои ссоры?
Словомъ, чинить по своей воли
что захочетъ гд? сели толи;
и д?вицъ скланяетъ
а насъ запаляетъ.
* * *
Не уб?житъ той въ манастыряхъ,
любовь во вс?хъ предъ с?дитъ пирахъ.
Для любви вс? танцовать любятъ,
и музыку, чтобъ играть, нудятъ.
Вс? еи угождаютъ,
вс? любви желаютъ.
ОБЪЯВЛЕНІЕ ЛЮБВИ ОДНОЙ
д?виц?, которая всегда любила
чорнинкую сабачку на рукахъ держать.
* * *
Vous avez un petit Gerbere
des plus mal ne, des mieux appris
A garder, charmante bergere,
chez vous les jardins de Cypris.
l'exemple de fidelite
peut bien se trouver dans tout autre;
mais celui de sa cruaute,
certe, il n'en est point que la votre.
* * *
Or comment vous faire l'eloge
de ce noir petit loup garou?
qui pres de votre coeur ne loge
que pour y servir de verrou.
S'il a de la fidelite,
La miene est encore toute autre;
mais pour applaudir la fierte,
il n'a qu'une voix, c'est la votre,
ЖЕЛАНІЕ УЧИНЕННОЕ ОДНОЙ Д?ВИЦ?.
Que le ciel vous donne un amant
Toujours tendre, lidel, constant;
Et que dans cent ans d'ici,
Vous puissiez dire cecy:
J'ignore le soucy!
П?СНЯ КЪ ЛЮБОВНИКУ И ЛЮБОВНИЦ? ОБРУЧИВШИМСЯ.
Accourrez plaisirs
Calmez les soupirs
d'un couple si tendre!
hatez le rendre -
heureux, sans desirs:
ils n'ont qu'une ame,
Et leur pure llamme
ressemble aux Zephirs.
Chantons leur bonheur
devant tout le monde,
leur sort le seconde!
eux deux n'ont qu'un coeur.
Celebrons tous
ce lien si doux:
elle est sans pareille!
il est la merveille!
tous deux charment nous.
Douce union!
puisse etre eternelle;
mais, c'est tout de bon.
П?СНЯ ОДНОЙ Д?ВИЦ? ВЫШЕДШЕЙ ЗА МУЖЪ.
Quel hymen! quel fidel amour!
En si bel вge
Susanne s'engage.
Quel hymen! quel fidel amour
Tous les plaisirs ici font leur sйjour
Jeunes coeurs!
Vos tendres ardeurs
Tous promettent mille douceurs:
Le ciel vous fit en tout pour ses faveurs
Tout seconde ces deux amans?
Tout conspire
Tous vous desire
Un siecle entier de doux ravissemens.
ПОХВАЛА ВСЯКОЙ МИЛОИ.
Rien ne peut sur moi Tabsence
meme de cent milles jours:
j'aime constament Constance,
je ladorerai toujours.
Par un destin necessaire,
Elle seule aura mon c?ur:
Elle seule ma scu plaire,
Elle seule est mon vainqueur.
* * *
Qu'elle est en tout sans pareille!
Il n'est point de si doux traits;
son esprit est la merveille,
Tout adore ses attraits.
Par un destin necessaire,
Elle seule aura mon c?ur:
Elle seule ma scu plaire:
Elle seule est mon vainqueur.
* * *
Bel objet de ma tendresse!
approuves donc mes beaux feux:
a toi mon ardeur sans cesse
aspire par mille v?ux.
Par un destin necessaire,
Tu dois seule avoir mon c?ur:
Car tu seule m'a seu plaire,
Et tu seule es mon vainqueur.
* * *
Si par quelque circonstance
Tu t'engages promptement
Helas! ma chere Constance
Tu me perdra surement.
Par un destin necessaire,
Tu dois seule avoir mon c?ur:
Car tu seule m'a seu plaire,
Et tu seule es mon vainqueur.
ПРОЩЕНІЕ
при разлученіи со всякой милои.
Divin objet d'un feu pur et celeste,
a qui mon c?ur adressoit tous ses voeux,
ce jour funeste,
mais pretieux,
ou je te fais mes eternels adieux
est le seul prix, le seul bien qui m'en este.
* * *
A ses rigueurs, belas! livre sans crime,
Amour, j'etois encore trop heureux,
et dans l'abyme
de mille feux,
me faire envain soupirer sous ses yeux,
C'etoit de fleurs couroner sa victime.
* * *
Quoi que a mes yeux, la Parque qui m'entraine,
Ait deja mis un funebre bandeau;
Cliere inhumaine!
C'est ton flambeau
Qui me conduit au delа du tombeau;
J'у vais porter ton adorable chaоne.
* * *
Trop cher objet, a qui me sacrifie
L'affreux instant d'un depart si cruel,
adjeu!j'essuye
le coup mortel.
Mais, pourquoi donc frappe sur ton autel
en d'autre lieux t'aller rendre ma vie?
ТОСКА ЛЮБОВНИЦЫНА
въ разлученіи съ любовникомъ.
Eh! destin cruel,
arraches donc mon ame:
Je ne vois plus, ah! mon amant fidel.
Rien n'eteindra ma flamme!
mais, toi sort,
jusqu'au Port
Et sur le bord ne lui fais aucun tort.
ТОСКА ЛЮБОВНИКОВА
въ разлученіи съ любовницею.
Eh! cruel destin
arraches donc mon aine:
En vain tu veux renverser mon dessein.
Rien n'eteindra ma flamme!
En tous lieux
Les beaux yeux
De ma Pliilis font alumer ses feux.
ПЛАЧЬ ОДНОГО ЛЮБОВНИКА
Разлучившагося съ своей милои,
которую онъ вид?лъ во сн?.
Ахъ! невозможно сердцу пробыть безъ печали,
хоть ужъ и глаза мои плакать перестали:
Ибо сердечна друга немогу забыти,
безъ котораго всегда принужденъ я быти
* * *
Но, принужденъ судьбою или непрем?нной
и отъ всея в?чности тако положенной,
или насилію волей во всемъ неразсуднои,
и въ порыв? склониться на иное трудной,
* * *
Ну! чтожъ мн? нын? д?лать? коли такъ ужъ стало?
розстался я съ сердечнымъ другомъ не на мало.
Увы! съ нимъ разд?лили страны мя далеки,
моря, л?сы дремучи, горы, быстры р?ки.
* * *
Ахъ! всякая вещь изъ глазъ мн? его уноситъ,
и кажется что всяка за него поноситъ
меня, симъ разлученьемъ страшно обвиняя,
и надежду, чтобъ вид?ть, сладку отнимая
* * *
Однакъ вижю что съ німи одинъ сонъ глубоки
не согласился, мнить ли что то ему Роки
представлять мила друга вел?ли предъ очи
и то въ темноту саму половины ночи!
* * *
Св?тъ любимое лице! чья и ст?нъ пріятна!
и р?чь хотя мнимая въ самомъ сн? есть внятна!
Уже поне мн? чаще поночамъ кажи ея,
и къ спящему безъ чювства ходить нестыдися.
ПРАВИЛА
Какъ знать надлежитъ гд? ставіть запятую, точку съ запятою,
двоеточіе, точку, вопросителную, и удивителную.
, Il faut un repos court ou la virgule arrete.
; Mais la virgule et point brouille certe la tete.
Coupez, sans balancer, la moitie cle tout sens
Par la virgule et point; la grammaire y consent.
On veut rendre raison dans chaque periode
En y mettant deux point; en prose ou: bien en ode.
L'on soait qu'il est aise a la fin du discour
. De poser un grand point; c'est sans faire l'amour:
Car Fon dit qu'il est bien expert en tou-res choses,
Qu'il se mele de tout, jusqu'a plaider les causes.
! Par un longue et ronde il faut marquer du coeur
Toutes les passions; le ton aussi moqueur.
- Ronde et courbe se met apres chaque demande,
Sois quelle soit petite, ou bien quelle soit grande.
П?СЕНКА
Котрую я сочинилъ еще будучи въ Московскихъ
школахъ на мои вы?здъ въ чужія край.
* * *
ВЕСНА катитъ,
ЗИМУ валитъ,
и ужъ листикъ съ древомъ шумитъ.
поютъ птички
со синички,
хвостомъ машутъ и лисички.
* * *
Взрыты брозды,
цв?тутъ грозды,
Кличетъ щегликъ, свищутъ дрозды,
льются воды,
и погоды;
Да веть знатны намъ походы.
* * *
конатъ рвется,
якарь бьется,
Знать корабликъ понесется.
нужъ плынь сп?шно,
не пом?шно,
Плыви см?ло, то усп?шно.
* * *
Ахъ! широки
и глубоки
воды морски, разбьютъ боки,
вось заставятъ
не оставятъ
добры в?тры и приставятъ.
* * *
плюнь на суку
морску скуку,
Держись черней, а знай штуку:
стать отишно,
и непышно;
Такъ не будетъ волнъ и слышно
ОПИСАНІЕ ГРОЗЫ
бывшія въ Гаг?.
Съ одной страны громъ,
съ другой страны громъ,
смутно въ воздух?!
ужасно въ ух?!
наб?гли тучи
воду несучи,
небо закрыли,
въ страхъ помутили!
* * *
Молніи сверкаютъ,
страхомъ поражаютъ,
тр?скъ въ л?су съ Перуна,
и т?мн?етъ луна,
вихри б?гутъ съ прахомъ,
полоса рветъ махомъ,
страшно ревутъ воды
отъ той непогоды.
* * *
Ночь наступила,
день изм?нила,
сердце упало:
все зло настало!
пролилъ дождь въ крышки,
трясутся вышки,
сыплются грады,
бьютъ вертограды.
* * *
Вс? животны рыщутъ,
покоя несыщутъ,
біютъ себя въ груди
виноваты люди
бояся напасти,
и чтобъ непропасти,
руки возд?ваютъ,
на небо глашаютъ.
* * *
О солнце красно!
стань опять ясно,
разжени тучи,
слезы горючи,
столкай прем?ну,
отсель за В?ну,
дхнуть бы Зефіромъ
съ тишаишимъ миромъ!
* * *
А вы, Аквилоны,
будьте какъ и оны;
лютость отложите,
только прохладите,
поб?ги вся влоба
до в?янаго гроба:
дни намъ нада красны
пріятны и ясны.
СОНЪ
учиненъ п?снію на подобіе одной
п?сни Французской La Reine si belle,
и съ ея же Рефренемъ.
Aimable delire
D'un songe amoureux!
Seul prix du martyre,
de mes tendres feux!
Instant, ou ma belle
me serroit si fort,
Tu fuis avec elle!
vraiment elle а tort.
* * *
Sa langue a ma bouche
Repondoit si bien,
Son coeur si farouche
Se changeoit au mien;
Nos bras pele mele
Se serroient si fort.
Ou s'envole-t-elle?
vraiment elle a tort.
* * *
Est il bien possible,
Disois-je en son sein,
que tu sois sensible,
que tu m'aime enfin!
Iris moins cruelle
Ne veut plus ma mort!
ali! repondoit elle:
vraiment elle a tort.
* * *
Je i'entendois dire
D'un ton plein d'amour,
Cruel, tu peut rire,
Je souffre a mon tour.
Sa tendre prunelle
Le disoit encor.
Que ifattendoit elle?
vraiment elle a tort.
* * *
Tandits que mes larmes
Couloient de plaisirs,
Par quelles alarmes
Se met elle a fuir?
Pour fruit de mon zele
Quand je mouille au Port,
Ou s'envole-t-elle?
vraiment elle a tort.
* * *
Celte enchanteresse
Change en se moment
Ma tendre allegresse
En affreux tourment.
Comme une hyrondelle
Qui prend son essort
Ou s'envole-t-elle!
vraiment elle a tort.
* * *
Mais par quelle route
La suivre en ces lieux?
Je n'y vois plus goute.
En ouvrant les yeux.
A demi pucelle
Qu'elle etoit encor,
Ou s'envole-t-elle?
vraiment elle a tort.
ЭПІГРАММА
къ охуждателю Зоілу
МНОГО НА МНОГИ КНИГИ васъ, братецъ, БЫВАЛО,
А НА ЭТУ НЕ УЖЛИ васъ ТАКИ НЕСТАЛО?
|
