Блаженный Серафим Александр Германович Маклер
        Мистическая книга о борьбе монаха с темными силами, одержимыми и самим дьяволом. Серафим родился в советской семье, был единственным ребёнком. До пострига на монашеский путь имел он имя Алексей. Его родители были люди советского склада ума. Мама Алеши увлекалась живописью и любила музыку, была партийной и работала на государственной службе. Таланты Татьяны Матвеевны передались сыну, что помогло ему сильно в будущем. Отец Алексея бывший военный, генерал запаса, был строг характером и тираном в семье. Он был категорически против творчества сына. И твёрдо после окончания школы сказал: Леша будет генералом, пройдёт мой жизненный путь. Когда мальчику исполнилось 16 лет, они сильно поругались с отцом на почве отцовского давления, Алёша не хотел быть военным и убежал из дома. Так и начались паломничество блаженного Серафима, постриг в монашество и борьба с темными силами.
        Александр Маклер
        Блаженный Серафим
        Глава 1
        Постриг отрока
        Серафим родился в советской семье, он был единственным ребёнком. Когда его мама была им беременна, то с ней всегда происходили пугающие события. Она часто попадала в неудачные ситуации и ее окружали сверхъестественные аномалии.
        Где бы не появлялась девушка, люди сразу начинали в ее присутствии ссориться, ругаться и даже драться между собой, в их же квартире происходили странные вещи, то сама по себе разбивалась посуда или слышны были скрипучие звуки, происходящие только в темноте. Родители сперва думали, что это случайность, но вскоре стали наблюдать закономерность.
        После череды непонятных событий для обычного разума, Татьяна Матвеевна перестала выходить на улицу, сидела дома, а муж стал чаще ездить в командировки. Через месяц семья Сеничкиных уже привыкли к необъяснимым явлениям и относились к происходящему спокойно.
        В один из дней, Татьяна Матвеевна уже находилась на восьмом месяце беременности, за окном была ночь, декабрь, шумела пурга, в окнах их квартиры стали мелькать тени людей. Не было бы так странно до домочадцев увидеть такие странности, если бы они не жили на восьмом этаже девятиэтажного дома. В это время у них гостила свекровь, мама Михаила Витальевича, женщина, когда увидела происходящую картину испытала холоднеющий ужас, ее лицо стало бледным, глаза увеличились, она села на край дивана и ее стало трясти, она боялась.
        - Зоя Леонидовна, не бойтесь, это просто тень от ветки дерева, - хотела успокоить женщину невестка.
        Она широко улыбнулась, чтобы подбодрить и успокоить свекровь, хотя она знала, что вокруг дома росли только маленькие кустарники, ветви которых было видно только с первого этажа, но она привыкла к таким необычностям и уже не обращала внимание на происходящие до наступления сегодняшней ночи.
        17 декабря 1977 год, стрелки на часах показывали 01:50, в квартире помимо женщин находилось нечто, которое не давало уснуть барышням, одна тряслась от страха, другая от жуткой боли в животе, также Татьяну Матвеевну беспокоила буря за окном, она была чувствительна на погодные условия, которые ухудшали ее самочувствие. Женщина приняла успокаивающие и обезболивающие лекарства, которые хорошо помогли ей, и она уже стала засыпать, ее глаза закрывались.
        Внезапно появился звук стука по дереву, женщина подумала, что ей показалось и перевернулась на другой бок, чтобы шум исчез, стук же продолжался, сперва был монотонным, потом появился злостный смех.
        - Доча, что же у вас здесь творится? - заплакала свекровь.
        Зоя Леонидовна была атеисткой и до этого времени в никого не верила, и не положено было советскому государственному деятелю верить во что-то, кроме партии.
        - Сейчас, пойду посмотрю, наверное, от ветра происходит такой шум, и подъездная дверь стучит на весь дом.
        Женщина накинула махровый халат, надела тапочки, что ей муж подарил несколько месяцев назад, привез из заграницы, когда был в командировке. Тапочки из овечьей шерсти на кожаной подошве в виде двух милых зайцев.
        Татьяна Матвеевна подошла к двери, посмотрела в глазок, ничего не увидела и стала приглядываться, высматривать, что же может стучать так громко. Внезапно все затихло, девушка отошла от двери на несколько шагов и упала в обморок.
        В это время свекровь следила из другой комнаты за невесткой, а когда увидела, что Татьяна упала, стала истерить, но смогла совладать с собой и плача позвонила в скорую, она впадала в страх веря, что кто-то из темных сил напал на них, и в тоже время она понимала, что, если советской наукой не доказано, что такое существует, значит такого нет и не было.
        - Алло, алло скорая. Выезжайте срочно. Беременная женщина потеряла сознание, до этого у нее сильно болел живот, - прокричала она и в конце назвала адрес.
        Скорая приехала в течение семи минут, шум уже исчез, Зоя Леонидовна встретила медперсонал и проводила их в квартиру, к лежавшей на полу женщине.
        Татьяну Матвеевну сразу погрузили на каталку и отвезли в скорую помощь, чтобы отвезти девушку в реанимацию роддома.
        Свекровь после того как уехала машина скорой помощи, быстро собрала необходимые вещи, фруктов, книги и псалтырь. Сумку повесила на плечо, которая была тяжелой, женщину немного шатало от веса ноши. Она вызвала такси, спустилась вниз и стала ждать машину.
        Такси приехало через две минуты, она попросила шофера отвезти ее за невесткой, в роддом, чтобы ухаживать за ней в случае необходимости.
        Ей показалось странным, когда она закрывала дверь, то из соседней квартиры вышли соседи, они спросили, что у них случилось, что за шум был, стуки на весь этаж и почему приехала скорая.
        Женщина ответила, что все хорошо, и чтобы не отвечать на вопросы, на которые она сама ответы не знает.
        Когда она ехала в такси, то про себя переваривала случившиеся события, она не понимала, что происходит, ее окутал страх и она вспомнила молитву «отче наш», которую она еще выучила в детстве, с помощью своей бабушки и повторяла ее.
        18 декабря 1977 года, в 06.06 родился Серафим, во Владимире. До пострига на монашеский путь, имя у него было Алексей, таким образом родной отец назвал сына, в честь Алексея Аркадьевича Брежнева.
        Родители Алеши были люди советского склада ума, его мама увлекалась живописью, любила музыку, играла на пианино, состояла в партии, работала вместе со свекровью, на государственной службе, но в разных подразделениях.
        Роды проходили ужасно, вьюга не стихала, в больнице происходили непонятные вещи, вырубалось несколько раз электричество, хлопали двери сами по себе, что приводило людей в ужас. Татьяна Матвеевна ближе к вечеру потеряла сознание, у нее пропадал пульс, сердцебиение, чтобы спасти жизнь матери и ребенка, акушерам пришлось делать кесарево. Алеша родился восьмимесячным, со слабым здоровьем.
        Детство Алеши проходило как у обычного ребенка, ничем не отличалась от обычных детей, развивался, учился больше на пятерки, все было хорошо, кроме одного. Алеша не имел друзей, но говорил, что у него есть невидимый друг и зовут его Федор. Родители не обращали на это внимание, так как многие дети заводят в детстве себе невидимых друзей, а во взрослой жизни они теряют свои фантазии и вырастают психически здоровыми людьми, забывая своих невидимых друзей.
        Поэтому родители сказали сыну, чтобы тот общался со своим другом, но никому об этом не рассказывал.
        Алеша сперва хотел воспротивиться, ведь он был очень умным и надежным другом, но Федор тоже был склонен к мнению его родителей, и утверждал, что нужно послушаться родителей, они ему правильно советуют, что о их дружбе никто не должен знать.
        Бабушка Зоя Леонидовна, редко приезжала к ним в гости, пыталась отстраниться после пережитого ада и друга ребенка, о котором женщине рассказали родители. Ей было страшно, а того, что она пережила, да и жизнь ее изменилась кардинально, она чаще стала читать молитвенник, молилась за здоровье своих родных и Алешеньке.
        Жизнь протекала быстро, ребенок рос, детский сад, школа, Татьяна Матвеевна параллельно школьной программы обучала ребенка не просто музыке, а ее чувствовать, что помогло ему сильно в будущем. Папа же ему преподавал ему военное дело, историю и много рассказывал события из жизней людей, что из сына вырастить настоящего мужчину, товарища, коммуниста.
        Отец Алёши, бывший военный, генерал запаса, на самом деле был строг характером и тираном в семье. Он не приветствовал творческому обучению сына, всегда ругался, говорил, что такое воспитание убьет в нем руководителя и военного, мама же с ним спорила, что сын не сможет пойти по отцовскому пути, так как у него было плохое здоровье.
        Свекровь не лезла в их спор, как-то заикнулась раз, что у их сына особенный путь и потом перевела тему разговора, Михаил Витальевич не спорил с мамой, он уважительно относился к ее мнению, но все равно настаивал на своем, что он пойдет по его стопам.
        Через пару лет умерла Зоя Леонидовна, она слишком изменилась после рождения Алеши, из властного партийного руководителя, она стала эмпатичным и тактичным человеком, за многих переживала, была очень сердечной. Ведь что с ней произошло в ту ночь, известно было только Богу.
        После смерти свекрови, отец Алеши стал чаще выпивать и скандалить дома, иногда и доставалась соседям. В один из вечеров, когда мальчику исполнилось 16 лет, они сильно поругались с отцом. Михаил Витальевич, заявил тогда, что после окончание школы Алёша станет генералом и точка, пройдёт отцовский, суровый жизненный путь, а если нет, то он его выгонит из дома.
        - Ты меня понял, пойдешь, по-моему, пути, - издавались пьяные крики на кухне.
        - Нет, я не хочу быть военным!
        - Ты им станешь или проваливай из моей квартиры. Мне не нужен такой сын. Тряпка, - кричал мужчина.
        Отец ударил сына ладошкой по лицу и сказал проваливай отсюда, тебе здесь не место. Юноша заплакал и убежал в свою комнату. Он был растерян.
        Михаил Витальевич был разъярён, жена и мама Алеши находилась в это время в командировке она улетела на пару дней по работе.
        Мужчина открыл еще одну бутылку водки, он не мог успокоиться, сын не слушался его, он выпил еще пару стопок водки, мужчина был пьян и не мог передвигаться, но через силу встал и пошел в свою комнату, там нашел свой армейский кожаный ремень и направился к Алеше, учить его разуму. Непонятно, что нашло на мужчину, но когда он зашел в комнату сына, то начал безжалостно избивать его, ребенок кое-как вырвался из лап родителя, схватил кофту, обувь и выбежал на улицу.
        - Чтобы больше не возвращался Иуда, -прокричал ему вслед отец, захлопнул дверь и закрылся с внутренней стороны.
        Михаил Витальевич долго не мог успокоиться, а когда допил вторую бутылку ушел в комнату и уснул.
        Избитый Алеша, боялся, что он убьет его, выбежал из дома, у мальчика кровь бежала из носа, рубашка была порвана.
        Юноша не знал куда идти, у него не было друзей, родственники жили в других регионах и единственной бабушки не было в живых.
        Он шел не зная куда, Федор успокаивал его, он говорил ему, что все будет хорошо, и чтобы тот шел церквушку в поселке, рядом с городом.
        Был уже 1985 год, тогда начинался развал СССР, параллельно шла афганская война. Много тогда молодых людей погибло на той войне и многие матеря приходили в церковь и ставили свечи, одни за упокой, другие ставили за здоровье, чтобы их сыновья оставались живыми и здоровыми.
        Когда мальчик дошел до храма, время подходило уже к вечерней службе. Храм Сергея Радонежского стоял на краю поселка, возле густоватого хвойного леса, из небольшого здания рядом с храмом, раздавались переливы колоколов, которые оповещали о начале вечерней службы, святая обитель наполнялась прихожанами и священнослужителями.
        Юноша зашел в церковь, сел на лавку, облокотился об стенку и уснул. Проснулся он от ощущения, что его за плечо кто-то теребит, он открыл глаза, перед ним стоял батюшка, высокий мужчина с голубыми глазами, рыжей длинной бородой и в черной расе.
        - Молодой человек, вставайте, пора Вам домой идти, служба закончилась.
        - Мне некуда идти! - ответил мальчик и отпустил глаза вниз.
        Отец Михей, так звали священнослужителя, детство провел свое в детдоме и прекрасно все знал о жизни в детдоме и сегодняшних беспризорниках, поэтому и стал священником, чтобы помогать детям избежать жестокости со стороны взрослых.
        - Как Вас зовут, как мне к Вам обращаться, - поинтересовался батюшка.
        - Алеша!
        - У нас в храме живут много добрых людей, пойдемте, я Вас со всеми познакомлю.
        Батюшке юноша показался воспитанным и смышлёным, он решил его оставить при храме помощником по хозяйственным делам и церковной службе.
        Так и началось паломничество блаженного Алёши, постриг в монашество и борьба с темными силами.
        Прошло больше месяца, Алеша познавал монашескую жизнь, читал псалтырь и учился звонить в колокола, чтобы звуки переливались в приятную мелодию.
        О родителях вспоминал часто, особенно о матери, давно он ее не видел, очень скучал. Когда думал о маме, Федор, приходил к нему и говорил, что ему очень жаль, но такого жизнь. Юноша не обращал на его слова внимания и в один день решил сходить в гости домой.
        Алеша переборол свой страх и отправился домой, очень тяжело поднимался по лестнице, уговаривая себя, ведь ему хотелось увидеть маму. И вот он стоит у двери, рядом с дверью разбросаны черные полоски, ему показалось очень странным, он поднял руку, хотел позвонить в звонок, но заметил, что дверь была приоткрыта. Юноша отпустил руку, попытался взглянуть за дверь, но было ничего не видно, он приоткрыл дверь, что творилось в квартире его насторожило, зеркала были накрыты простынями, свечи, иконы вокруг, они были везде. Он прошел на кухню, там стоял потрет Татьяны Матвеевны с перечеркнутой черной полосой на груди. Рядом со столом, на полу лежал отец в руке держал пустой стакан, кругом валялись пустые бутылки.
        Алеша понял, что его мамы не было больше в живых.
        - Как-это ужасно! - вздрогнули губы мальчика.
        Юноша облокотился об косяк двери и его тело стало стекать вниз.
        - Мамочка, мне очень жаль!! Мне очень жаль!! Почему???? Почему??!! Я даже не смогу тебя больше увидеть, обнять…. Мама. - плакал ребенок.
        Вдруг проснулся отец, он поднял голову, увидел юношу. Протрезвел. Встал, подошел к сыну.
        - Алешенька, прости, прости меня. Прости меня, за все!
        Мужчина сел напротив ребенка.
        - Теперь нет нашей мамы с нами, нет ее больше, нет ее строгого взгляда, ее улыбки и ее любимого запаха духов, мужчина заплакал. - Она погибла, - продолжил он. - Погибла. Самолет был захвачен террористами, и все заложники был убиты.
        Алеша подвинулся к отцу ближе, обнял его, и они оба плакали.
        - Отец, хватит пить. Мама не любила этого.
        - Даю тебе слово офицера, что последний раз сегодня было!
        Михаил Витальевич поднялся, немного шатаясь подошел к холодильнику вытащил оттуда несколько бутылок водки и вылил в раковину.
        - Сын, обещаю, что начну с этой минуты новую жизнь. Как ты ушел, мне на следующий день позвонили, сказали забрать тело. Забрал, похоронил и стал еще сильнее пить.
        Юноша стоял молча и слушал отца.
        - Только ты меня не бросай больше, мне тяжело сейчас одному! - обнял он ребенка.
        - Отец, прости, но я решил отдать себя служению Богу. Сейчас в нашей церкви в послушании нахожусь.
        - Твой выбор! Выбирай, как должно быть, но только не бросай меня, навещай меня. И я тебя буду навещать.
        - Договорились, - юноша обнял отца. - Мне сейчас надо идти, подготовиться к вечерней службе, я приду к тебе в гости через пару дней.
        - Хорошо, сынок, буду ждать тебя. Приготовлю нам утку в яблоках, как любила наша мама.
        - До встречи!
        - До встречи.
        Юноша выбежал из квартиры, на глазах не переставали литься слезы, он бежал в церковь, сердце его стучало громко, дыхание было прерывистое. Добежал быстро, у входа встретил отца Михея, батюшка увидел тревожность юноши.
        - Алеша, что случилось?
        - Батюшка, мне тяжело говорить, очень тяжело, - плакал юноша.
        - Пройдем в мою келью, расскажешь.
        Священник позвал к себе одного из батюшек и попросил его провести службу, отдал ему книгу и позвал Алешу пройти за ним.
        - Что случилось с тобой, расскажи?
        - Батюшка, нет моей мамочки больше в живых, оставила она нас в этом мире, мне очень больно!
        Отец Михей достал с полки два молитвенника, один дал Алеше, подошел к иконе Божьей Матери, встал на колени и стал читать молитвы. Юношу встал на колени рядом с ним. До утра они молились у иконы, кланялись, вставали и опять падали как мученики на колени. Утром дочитав последнюю молитву, батюшка уложил юношу спать, а сам ушел на утреннюю молитву, целую неделю, каждую ночь молились они. Алексей выздоравливал душевно, он понимал, что мама с ним рядом и никуда не уходила и не уйдет.
        Прошла еще неделя, Алексей ходил на службы, в гости к отцу, навещал его каждую неделю. А в один из дней, отец Михей пригласил отрока к себе в келью.
        - Алексей, наблюдаю за тобой и вижу, что пора уже тебе, готов ты к постригу в монахи. Завтра отвезу тебя в семинарий, три месяца надо будет тебе обучиться, а потом наступит твой новый этап в духовной жизни, сегодня сходи к отцу побудь с ним.
        Прошло несколько месяцев, юноша с отличием обучился в семинарии, познал слово божье, принял обед духовного служения. При совершении пострига в монашество, Алеша получил имя Серафим и с этого дня он стал служить Господу.
        Глава 2
        Церковь ведьм
        Серафим служил Господу помогал людям добрым словом, поэтому был на слуху по всей округе, своим целительным словом, многие ходили к нему, просить помощи. Помогал он всем, не только словом, иногда и делом, одна бабушка пришла ему жаловаться, что одна и с хозяйством не справляется, нужна мужская сила, картошку выкопать, забор поставить и крышу в доме починить, а то в дождливую погоду, приходится по всему дому ведра расставлять. Целую неделю ходил батюшка, помогал, строил, подготавливал ее хозяйство к зиме, у не была корова, пестро-рыжая Буренка и десяток куриц. Женщина рада была и всегда отцу Серафиму давала с собой, когда он уходил свежего молока и несколько яиц, батюшка брал, понимал, что ее душе теплее так будет, а ей по утрам с церкви приносил фрукты, рыбу и грибы. Любили его местные жители.
        Отца родного, батюшка тоже посещал, тот себя плохо чувствовал, держал боль в себе, посидел, сын приходил к нему и общался, разговаривали обо всем, хотелось Серафиму убрать боль изнутри родного человека, после его встреч, ему становилось легче. Время проходило, отец в целом не поправлялся, тогда сын пригласил отца в церковь, с ним служить, помогать ему, отец согласился сразу, ведь помогая другим, перестаешь думать о себе и поэтому недуги все проходят. И действительно, через несколько недель он пошел на поправку, а одним вечером пришел в келью к сыну и долго сидел, не зная, что сказать ему, потом тяжело вздохнул и вымолвил.
        - Сынок, не могу я служить Господу, прости меня, воспитание такое, спасибо, что так заботишься, помогло мне очень. Но нужно в мир выходить и хочу снова жениться, встретил я здесь женщину, три ребенка у нее, муж на войне погиб, помогать не кому. А мне семья нужна, заботиться хочу. Благослови меня.
        Серафим обнял отца, крепко, оба плакали, радость была на лице, хоть мысли скорбели о матери и о жене.
        - Благословляю, благословляю, благословляю, я очень рад, что ты принял такое решение, знаю я ее, Светланой зовут, рад, что помогать им будешь, нужна им помощь, Бог послал тебя им.
        Отец Серафима вышел, он переживал сильно, через месяц он покинул святую обитель, иногда приходил в гости, поговорить с сыном.
        В один из вечеров прибыл в церковь старый монах, все уважительно к нему относились, даже сам настоятель, постоянно ходил с ним, слушал его. Приехал он не просто так, звали его отец Евритий, ростом был небольшого, не выше 165 см, щупленький телом, но очень сильным духом, как говорили о нем многие.
        Для Серафима батюшка казался забавным с чудатским поведением, как ему казалось, плохо он еще разбирался в людях.
        Отец Евритий приехал в храм непросто так, он был настоятелем храма в другом регионе, ему нужна была помощь, ему нужно было пару батюшек для обряда, которые бы помогли ему в борьбе с темными силами. Многие монахи боялись связываться с экзорцизмом для них было страшно, такое явление само по себе вызывало ужас, а быть в самих событиях могло привести к тому, что монах мог пасть от темных сил и перейти на их сторону.
        Настоятель церкви, отец Михей, сказал, что у него нет на сегодня никого из божьих слуг для такого обета, за исключением отца Серафима, но предупредил, что у него особый путь, если он согласится, он сможет помочь.
        Отец Евритий провел еще несколько дней в церкви и собирался уже уезжать в другую церковь, искать себе помощников для своей миссии, как случайно, они встретились за трапезой. После нескольких любезностей в адрес друг друга, они разговорились и так увлеклись беседой, что и не заметили, как время подошло до вечерней службы, отцу Евритию, пришлось остаться еще на одни сутки.
        После вечерней трапезы батюшка Серафима пригласил к себе в келью, продолжить их общение, так как они не закончили обсуждение одной темы. Проговорив до ночи, отец Евритий стал рассказывать о христианстве в целом, чем отличается католицизм от православия.
        - Серафим, в нашем мире существует более двадцати тысяч религий, и они все, представь себе, называют себя христианами.
        - Отец Евритий, существует множество конфессий, я в них не разбираюсь, а вот ответьте, а обряды в них одинаковы?
        - Разговор я так понимаю у нас затянется не долго, но ты должен знать историю христианства. Раньше в нашей религии не было разногласий, принадлежало все одной церкви. Происходило все до поры, до времени, пока некоторые не стали пополнять каноны своими традициями и учениями философии.
        Сперва разделились на западное - католики и восточное - православие.
        Истоки православия исходят из Византии, восточное течение, разделяется на более автономные, такие как сербская, греческая, русская и другие православные церкви, управляют митрополиты, архиепископы и патриархи. Западные же наоборот придерживаются единства, центр католической церкви Рим, а управляет Папа Римский, но объединяет эти два течения, что главой церкви признают Иисуса Христа.
        - Интересно, а богослужение различаются в наших течениях, у нас же Божественная Литургия, а у католиков? - удивился Серафим.
        - Они служат Мессу, и католики считают, что источником Святого Духа является Бог, и его сын Иисус Христос.
        - Но это же не так, Святой Дух исходит, исключительно, от отца, от Бога.
        - Вот они также утверждают, как и ты сейчас о своей истине. Но не будем об этом, в православии есть момент, что наша душа проходит на жизненном большие трудности и очистить душу от грехов, чтобы не попасть в ад, а католики верят, что душа, наоборот после смерти очищается и становится светлой.
        - А Вы что думаете об этом, что с душой случается после смерти?
        - Не знаю я, Серафим, ничего не знаю, моя миссия очень сложная в послушании.
        - Не понимаю, почему Вас тяготит службу Господу.
        - Серафим, а давай я тебе не буду рассказывать, а просто покажу….
        - Хм, я согласен, готов уже отправится, хоть завтра.
        - Хорошо, Серафим, поспи немного, а как проснешься отправимся в путь, нам нужно будет еще заехать в одну церковь и монастырь.
        Отец Евритий пожелал приятных снов и вышел из кельи, он направился к настоятелю, чтобы сообщить о договоренности с Серафимом и что они завтра после утренней службы отправятся в путь.
        Утро было дождливым, люди с унылыми лицами приходили на службу, настоятель храма тоже был задумчив, они вместе с ночным гостем не спали ночь. Отец Михей два года нес службу в его церкви, которую разрушили, а их потом распределили в другие святые обители. За два года он узнал много о темных силах, но был не в силах им противостоять, поэтому его поставили настоятелем храма. Что видел батюшка, он старался не вспоминать, одна мысль только об приводило его в ужас. А ему хотелось жить, после разрушения храма, его здоровье очень сильно испортилось после случившегося и если с ним произошел еще подобный случай, что ожидало на пути Серафима, то он бы не смог выжить.
        После службы отец Михей подошел к батюшкам, обнял их по-братски и пожелал доброго пути в их миссии. Странники отправились в путь на красном жигули до другой церкви, было ехать около десяти часов при скорости шестьдесят километров в час, но они смогли приехать только через сутки, задержались из поломки автомобиля.
        Батюшка, хотел поменяться в пути с Серафимом, чтобы тот немного повел автомобиль, но он не умел управлять автомобилем, поэтому ему пришлось обучить его вождению, чтобы им было проще работать в паре.
        Сперва у Серафима плохо получалось водить машину, он вилял по дороге, а проехал, когда около десяти километров и стал себя более уверенно чувствовать, то вошел в азарт и сам уже рулил все время. Когда они приехали в церковь, отца Еврития выбежали встречать все ее обитатели, они не только сильно уважали его, но и очень любили, он много для них сделал и делал добрых дел. Они долго обнимались, рассказывали о себе, о делах своих и расспрашивали про батюшку, как дела его, что у него нового, отец Евритий был краток, рассказал, что едет в монастырь, обещали ему двух помощников дать, также представил им Серафима, представил, как своего лучшего друга. Один из местных монахов, предложил им разделить с ними трапезу и отдохнуть после дороги. Отец Евритий поблагодарил, но был вынужден отказаться, от отдыха, не было уже у них времени, ему нужно было с братьями вернуться в свой храм.
        Трапеза была постной, настоятель церкви прочел молитву и историю одного из святых, который сражался с демонами и победил их, благодаря с Божьей помощью и они приступили к приему пищи, после батюшки попрощались, отец Евритий перед отъездом достает из багажника автомобиля две коробки и передает их настоятелю церкви.
        - Вам подарки, спасибо за гостеприимство, рады был вас видеть, ну и конечно до встречи, постараюсь в том месяце приехать.
        - Мы тоже рады были вас видеть, приезжайте почаще к нам.
        Батюшки сели в машину и отправились в дорогу, монастырь находился в двух часах пути от церкви, и уже их ждали. Отец Евритий нервничал, что на него не было похоже, Серафим не хотел тревожить от размышлений батюшку и молча управлял автомобилем.
        Когда они подъезжали к монастырю, монах попросил Серафима остановиться рядом с деревом за триста метров от монастыря и ждать. Через десять минут вдали показались тени двух монахов, они быстро передвигались к машине, потом открыли двери и не здороваясь сели в машину.
        - Серафим, едем в мою деревню, к началу вечерней службы нам нужно уже быть в храме.
        - А далеко ехать, я же не знаю, я же там никогда не был.
        - Езжай прямо, а потом я тебе скажу куда ехать, не более часу пути.
        - Хорошо, я понял.
        Мужчина завел машину, нажал на газ, и машина рванула вперед, дорога была насыпная из камней гравия, поэтому в салоне машины тишину наполнял дорожный шум.
        - А почему монахи молчат, - спросил Серафим.
        - У них обет молчания, - не поворачиваясь лицом к мужчине, ответил батюшка.
        Отец Евритий дремал, так думал мужчина, на самом деле монах молился перед вечерней службой, просил помощи перед предстоящим сражением. Серафима за несколько дней утомила дорога, он уже хотел нормально выспаться, вытянуть ноги и наконец-то выспаться. Неожиданно проснулся монах, отец Серафима попросил поменяться местами, чтобы он немного отдохнул.
        - Перед чем отдохнул? - удивленно спросил мужчина.
        - Серафим, а ты слышал что-нибудь про экзорцизм?
        - Да, но только в фильмах, борьба с демонами и нечистыми силами.
        - Так вот, мы сейчас тоже едем выгонять из церкви демонов, поэтому тебе лучше отдохнуть.
        - Прям как в фильме?
        - Да, Серафим, нужно будет подготовиться к обряду, борьба предстоит нам с одержимыми женщинами, количество жертв демонов составляло, когда я уезжал, около десяти человек, они являлись ведьмами из ближайших деревень, но к ним мне так кажется примыкают подобные нечистые силы со всей округи.
        - А почему они именно решили покуситься на вашу святую обитель?
        - Там место, какая-то энергетическая точка подходящее для их обрядов, поэтому они хотят забрать церковь себе. Мне кажется демон спутал их мысли и свои интересы через них реализует.
        - А как проявляется демон в теле человека?
        - Основные признаки, когда человек одержим демоном, он овладевает необъяснимой физической силой, многие из них разговаривают на древних языках и паническая атака святой воды и крестов, они не боятся монахов, чувствуют его изнутри, знают о его страхах, грехах. Сколько они победили из наших, даже есть, кто переходил на их сторону, таких священнослужителей лучше сразу везти в Оптинскую долину, только там можно изгнать из монаха демона. Понимаешь, простые слуги тьмы не смогут овладеть разумом священника, поэтому спастись от одержимости мы можем только там.
        - А я сразу смогу понять, одержим ли я, они себя сразу проявляют в человеке?
        - Очень сложно, но одно отличие у всех проявляется, случаи, которые я помню, то это монахи начинают знать многие факты из древности, о которых раньше не могли знать и разбираться в оккультизме. А вот мы приехали, здесь поверни направо и до конца.
        Машина заехала в деревню, поселение было небольшое, люди показались Серафиму приветливыми, когда они видели из далека машину отца Еврития, то радостно махали руками и здоровались с монахами. Автомобиль остановился возле каменного забора, за которым виднелся храм Сергея Радонежского, батюшка сказал, чтобы машину оставить у ворот и заезжать не надо.
        Ворота были раскрыты настежь, вокруг гробовая тишина, двор храма был пуст, один из молчаливых священников посмотрел на часы, помахал святому отцу рукой, говоря этим, что уже должна начинаться вечерняя служба и идет к колоколам, звоня в них, оповещая всем о начале вечерней службе. Тем временем остальные монахи зашли во внутрь храма, Серафим сразу почувствовал тревогу, он ощутил на себе взгляд, очень тяжёлый и стал оборачиваться, чтобы найти кто на него смотрит. Отец Евритий обратил внимание на молодого монаха.
        - Чувствуешь, Серафим, чувствуешь, что они здесь?
        Монах молчал, он смотрел на старуху в чёрной одежде, в чёрном платке, женщина улыбалась и вызывала этим внутри ужас у Серафима. Священник уже хотел выбежать из храма, но его остановил батюшка, сказал, что нужны большие ёмкости со святой водой принести в центр зала и добавил, что в храме предстоит сегодня будет бессонная ночь, пока они разговаривали, в церковь зашла ещё одна старушка в чёрном одеянии, и села рядом с другой женщиной, через несколько минут их было около двадцати, они сели на лавки и стали смотреть на монахов.
        Колокола прозвенели, но из жителей деревни никто не рискнул зайти в храм, они боялись женщин в черном, их вид вызывал ужас, верующие со страхом на глазах подходили к воротам храма крестились в сторону креста и уходили.
        Священник, который звонил в колокола, после перезвона, закрыл ворота и зашел в храм, закрыл там дверь на металлический заслон и амбарный замок.
        Отец Евритий увидел, как зашел монах в храм, и сразу из коробки достал четыре креста и молитвенники, раздал остальным священникам и стал напивать молитву «Отче Наш», остальные подхватили его пение. После молитвы началась вечерняя служба, ведьмы в это время смеялись, потом стали выкрикивать ругательные слова, они стали летать по храму, батюшка взял кисть опустил ее в купол со святой водой и стал вокруг служения освещать святой водой, сперва освещал кругами, расширяя территорию и сжимая женщин в комнату, откуда они не смогли бы выбраться.
        Когда ведьмы были в западне, батюшка поручил Серафиму обойти еще раз по храму со святой водой и окропить все. А сами они взяли серебряные кресты и втроем встали перед входом комнаты, помещение была темным, стены бетонные, крыша металлическая, выбраться оттуда непростым существам было невозможно.
        Монахи, что обет молчания стали вслух читать молитвы по изгнанию демонов, в это время отец Евритий подошел к алтарю и облачился в белый подризник и пупурный орарь, потом берет емкость из серебра, набирает в него святой воды и подходит к комнате.
        - Евритий, долго мы тебя ждали, думали с серьезной армией придешь, а ты пришел с двумя грешниками и юношей, с одним из наших внутри, как ты так мог облажаться в очередной раз?
        - Отче наш, Иже еси на небесах.. - зачитывал батюшка.
        - Евритий, слушай, от нас ты избавишься, а как ты сможешь спастись от Серафима, не спасет тебя даже Оптинская долина, - смеялись демоны.
        - Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Призываю Бога Всемогущего на изгнание злых и лукавых бесов из раб твоих… - продолжал молиться монах.
        После молитвы по изгнанию бесов священник взял в руки кисть обмакнул в святую воду и стал окроплять ведьм и сенять крестом. Демоны притихли, они молчали, а женщины корчились, выгибали свои тела и их глаза смотрели на монаха.
        - Кто ты? - обращается отец Евритий к демону.
        - Морхий! - представляется демон.
        - Отправляю демона Морхия в тот мир из которого он пришел и прошу Бога Всемогущего закрыть за ним дверь. Аминь. Во имя отца и Сына и Святого Духа, - приказывает батюшка покинуть тело жертв, а потом читают завершающую молитву.
        Демон покидает тела женщин, отец Евритий победил сегодня, но он не знал, почему ушел Морхий, ведь этот демон был всемогущ и мог спокойно захватить храм в свое подчинение.
        Восемнадцать женщин сидели беззвучно посредине бетонной комнаты, они не понимали, как здесь очутились, и почему их окружили священники.
        - Здравствуйте, сестры, рад вас видеть в моей обители, предлагаю вам помолиться вместе с нами, а потом можете отправиться домой или остаться помогать по-хозяйству.
        Женщины вышли из комнаты встали на колени посреди зала и стали молиться. Они оглядывались вокруг, чувствуя себя опустошенными внутри, некоторые из них не знали куда им идти и попросили батюшка остаться с ними.
        Он их оставил, ведь храм после трех месяцев требовался, как и мужской руки, так и женской. Монахи из монастыря получили от отца Еврития благословение и отправились обратно в монастырь. Серафим попрощался с ними тоже, поблагодарил за помощь и обратился к настоятелю храма.
        - Я думал, что будет хуже, чем я предполагал.
        - Да, согласен, прошло сегодня изгнания демонов очень быстро, - посмотрел отец Евритий в глаза Серафим, - предлагаю вам съездить в Оптинскую долину, ваша помощь Богу по изгнанию демонов благоприятно отразиться на людях и будущих поколениях, - тревожно произнес батюшка, он понимал, что в Серафиме сидел очень влиятельный демон, с которым он еще никогда не встречался.
        Батюшка был осторожным в словах, в поведении, мыслях, а особенно эмоциях, чтобы не выдать себя, он знал, что некоторые демоны читают мысли и видят, что творится с человеком внутри. И чтобы не нарушить свою главную цель, отправить Серафима для очищения в Оптинскую долину, или как ее называют пустынь, чтобы очистить его душу. Отец Евритий не догадывался, что его план уже был известен и с ним играли, также как и будет подыгрывать с монахами из Оптинской пустыни, но нужно было, чтобы Серафим не догадывался, о своем соседстве и демон не проявлялся, ждал, что скоро наступит его время и он покажет себя.
        - Серафим, пошли спать, завтра нас ждет тяжелый переезд, - батюшка решил перевернуть ситуацию и ехать с ним в пустынь, тогда демон точно не поймет, когда его достанут врасплох и выгонят из тела юноши.
        Глава 3
        Скит. Оптина пустынь
        Отец Евритий показал мужчине келью, и они после тяжелого дня отправились спать, засыпая на ходу. Когда они легли спать, им обоим не спалось, Серафиму опять пришел Федор и говорил, что Евритий заботится о нем, и нужно следовать его указаниям, а отец Евритий, долго вертелся, не находя спокойного места в кровати и перечислял демонов по именам, которые могли стоять выше ранга Морхия.
        Демоны в христианстве подразделялись на ранги влияния в аду, самым главным у них был падший ангел, у него было десять черных ангелов-полководцев, Морхий относился приближенным к армии ангелов, которые когда-то спустились с небес вместе с их главным ангелом, а Морхий присоединился к ним уже позже и занимался доставкой душ эзотериков, колдунов и ведьм в ад. Поэтому он и веселился, когда смог овладеть несколькими душами женщин и захватить церковь, чтобы прислужиться и получить более высокую должность, но убежал, сразу же когда увидел кого-то, неизвестного для батюшки.
        Библия неоднозначно описывает демонов, она до сих пор еще не полностью составила весь список о существующих демонов. В список святой книги смогли только попасть ангелы, которые пошли за ангелом Люцифером, которые были сброшены в Преисподнюю, которые вскоре стали склонять людей к грехам и подавшимся искушению, забирать их душу для ада. А души, которые становились от действий падших ангелов, становились бесами, но были и демоны, до Люцифера, о которых молчали многие писания.
        Иерархия Зла, аналогична ранжированию Добра, главный в аду Дьявол распределил пошедших за ним ангелов по отражению рая, по трем ступеням из трех чинов, сам Дьявол имел еще два лика, как Люцифер, что в переводе падший ангел и Сатана (гордыня, гнев). За ним идут:
        1. Ваал (падший ангел страдания), Велиал (искуситель, обольститель на греховные дела), Вельзевул
        (падший ангел нарциссизма).
        2. Асмодей (падший ангел разврата), Астарот (падший ангел лени), Аббоддон (демон войны).
        3. Лериафан (демон воды), Бегемот (демон чревоугодия), Маммон (демон жадности).
        И остальные, Морхий относился к знаниям, колдовству и тайнам, вместе с демонами Ронве, Делепитора и Пифон и многими другими бесами, которые поклонялись вышеуказанным демонам. Всего в аду получилось насчитать восемьдесят девять легионов, каждый легион насчитывает шесть тысяч демонов. Для Еврития демон был неизвестен, он раньше боролся с мелкими бесами, вроде Морхия, а этот демон сильнее его, но то что его сдал же другой демон, могло служить доказательством, что в Серафиме сидит очень опасный зверь, не относящийся к легионам Люцифера. В тоже время батюшка склонялся, к мнению, что демоном мог быть Велиал и хочет, чтобы священник искусился на путь греховный, но сердце монаха, что-то подсказывало, что демон никому неизвестен и зачем пришел, тоже никто не знает.
        Серафим, впечатленный от общения с Федором, уснул крепким сном, священнику нравилось, когда приходил к нему детский друг и давал наставления, он часто его выручал, и сейчас, также направил его на благое дело, так думал об этом мужчина. На самом деле, Федор не существовал, он и не был демоном, а был созданный Серафимов из механизмов детских защит, которые помогали ему спастись от родительской советской опеки. Отец мужчины был очень с поведением нарциссизма, от которого страдала вся семья и в особенности ребенок стал жертвой нарцисса, поэтому он укрывался от отцовских эмоциональных всплесков вторым искаженным я, про которое знал демон и очень часто манипулировал Федором, чтобы управлять Алёшей.
        Следующее утро, чтобы избежать лишних разговоров с Серафимом, отец Евритий сказал священнику, что в его правиле прежде чем посетить Оптинскую пустынь, ему надо содержать обет молчание и поэтому Серафиму требуется самому провести утреннюю службу и после нее отправиться в путь.
        Священник справился легко с задачей, на службе присутствовало множество людей из деревни и вернулись многие из послушников и один из монахов, отец Михей, который до пришествия демона помогал в церковных службах отцу Евритию.
        Батюшка обрадовался, когда увидел большое количество прихожан, а больше всего его порадовало присутствие отца Михея. Когда он него увидел, сразу же отвел в свою келью. Пальцем показал, чтобы тот молчал, а потом, когда они добрались до кельи, стал ему давать наставления, о том, что ему предстоит все хозяйства и службы взять в свои руки, пока он не вернется.
        - Михей, рад тебя видеть, Спаси тебя Господи.
        - Батюшка, прости, что оставил тебя одного, но не по плечу мне сражаться с демонами, не из того я теста, что ты, слаб я в духе в своем.
        - Знаю, Михей, знаю, но ты все равно мне нужен, меня ждет еще одна великая дорога..
        - Понимаю, что от меня требуется?
        - Взять наш храм в свои хозяйские руки, службы вести и содержать наш святую обитель!
        - Сам я не смогу, но с помощью Божьей постараюсь все выполнить твои указания.
        - Михей, тебе в помощь оставляю еще двадцать братьев и сестер, дождись меня, а сейчас мне надо ехать. Вступай.
        Монахи обнялись, помолились перед иконой Божьей Матери, что висела на стене в келье у отца Еврития и отец Михей ушел в храм, собрать послушников, чтобы провести собрание и разделить с каждым служение свое.
        Отец Евритий собрал сумку с вещами, перекрестился и пошел к машине, сел за руль и стал ждать отца священника, батюшка в это время после знакомства с прихожанами прощался и обещал в скором будущем встретиться с ними, отец Серафим понравился многим за свое доброе сердце и теплые слова и пожелали его увидеть вновь, попросили, чтобы он быстрее возвращался. В это время, когда они вышли из храма, батюшка заметил, что его уже ожидает отец Евритий в машине, поэтому был краток, попрощался и направился в свою келью, чтобы забрать рюкзак с вещами и отправиться в Оптину пустынь.
        Монастырь Оптиной пустыни состоял из нескольких храмов:
        - Введенский собор,
        - церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери,
        - храм Преображения Господня,
        - храм в честь Казанской иконы Божией Матери,
        - храм в честь преподобного Илариона Великого,
        - храм в честь св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна,
        - храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»,
        - передвижной храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»,
        - храм в честь преподобной Марии Египетской,
        - храм в честь свт. Льва Катанского и прп. Иоанна Рыльского,
        - храм в честь Всех Святых,
        - часовня на месте погребения убиенных оптинских братий: иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта,
        - И деревянный, построенный из бревен осины скит, без единого железного предмета, с деревянным крестом из дуба в несколько сотен метров от Оптинского монастыря.
        Скит был основан за несколько сотен лет до основания самого монастыря в пятнадцатом веке, в которой и происходил таинства экзорцизма, в этом месте изгоняли демонов из людей путем совершения ритуалов, само это место было под защитой самой Божией Матери, поэтому многие монахи, не справившись с искушениями падших ангелов, спасались в этом Божественном месте. Сам отец Евритий был привезен сюда монахами, последователями экзорцизма в святую обитель и был спасен.
        Священник вез и вспоминал себя на месте Серафима, как его везли, везли монаха связанным в руках и ногах и читалась над ним непрерывно молитвы во спасения души человека. А Серафим он вез украдкой, не зная, кого везет, и он тоже об не догадывался, его демон молчал, а есть ли в нем бес или нет, не знал монах.
        Запутанная история не давала ему покоя, он хотел скорейшего исхода, понимания, что происходит на самом деле и почему такой серьезный демон, проделавший невыносимо тяжелую работу по захвату душ и был уже близок к завершающему этапу, оставил все, испугавшись другого демона и еще рассказал о нем врагу своему. Монах считал, что ответы скоро откроются, осталось немного доехать, но чем дальше развивалась история, тем глубже она запутывалась.
        Мужчины подъехали Козельску Калужской области, оставалась проехаться несколько километров, чтобы попасть на территорию скита. Их уже ждали. Они зашли на территорию, обычно в случае, если душой человека захватал бес, то его обычно волоком несли в скит, для совершения ритуала. Монахи же зашли спокойно, Серафима поведение не менялось, он был также позитивно настроен и добр сердцем.
        Дальше же, стало немного меняться внутри монаха, чем ближе они подходили к скиту, тем тревожнее становился Федор.
        Оптинскую пустынь основал один человек по имени Опта, который после случившегося с ним случайного случая, происходили события еще в Средневековье, был разбойником около пятнадцати лет, а началось все с того, что в юношестве Опта вместе с отцом в ранее утро ушли в поле сеять пшеницу, там юноша и пропал, а когда вернулся через три дня, то стал разбойником, а кого ранее знал, никого не помнил, даже несколько раз отца своего в лесу обворовывал, забирал у него урожай и если монеты, то их тоже. Разбойничал Опта не один, а собралось их таких человек сорок и держали в страхе они всю округу.
        Происходили нападения на людей мирных, крестьян бедных до одного времени, когда Опта не забрел на опушку в избушку к старцу одному и в этой избе, снялась с него пелена вспомнил он отца как в поле потерял и больше ничего не помнил, а как он был не один, а с ним зашли еще два разбойника, то их рассказам не поверил, а разбойники рассказывали какое они зло творили и плакали, а старец молился за них и свечки зажигал, видел он, что у одного разбойника в душе чернота и изгонять надо и связал он разбойника и приказал другим держать его, взял крест и стал молитву читать и изгонять беса из души человека.
        Через час демон вышел, после того как старец, а звали его отец Агний, как узнал, как зовут демона и произнеся его имя, отправил его в Преисподнюю, после того времени разбойники остались рядом жить от небольшой избушки и основали мужской монастырь. С того времени появилась Оптина пустынь, многие любили и уважали старцев, которые стали дарить доброе людям, сеять благодатным светом и спасать честный народ от искушений демонских.
        По молитвам старцев, не раз свершались православные чудеса исцеления и многие другие, которые давали людям надежду на спасения. Вскоре скит стал одним из центров в мире по изгнанию демонов.
        Чем ближе подходили монахи, тем Серафим менялся в лице, Федор стал его плакать, просить Алешу не ходить, ждет их погибель. Серафима охватила внутри мучительная боль, он не мог идти.
        - Отец, отец Евритий, не могу вступать, что со мной?
        - Пойдем, пойдем Серафим, все хорошо будет, - шептал отец Евритий.
        На помощь к батюшке подбежали еще несколько монахов, взяли на руки Серафима и понесли в скит. Священник менялся на глазах, приобретал разные цвета и лица, как вдруг все стихло, Серафим улыбнулся и что-то изнутри оставило его, мужчина обмяк в держащих его руках монахов. Они затащили его в помещение святой обители, к ним подошел один седоволосых монахов по имени отец Георгий и стал читать молитву.
        - Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися. Управи, Господи, все, еже дею…
        Монах остановился и стал обрызгивать Серафима святой водой, спрашивая его сказать имя демона.
        - Демон.. скажи им свое, во имя Отца, Сына и Святого духа.
        - Велиал, - раздались по буквам имя из уст Серафима.
        - В руце превеликаго милосердия, о, Боже мой, вручаю………, в жизни и смерти, во всем да будет с нами воля Твоя святая, яко на небеси и на земли. Аминь, - продолжал молится отец Георгий.
        - И имя мое легион, - раздался вопль.
        Руки отца Георгия тряслись, он призывал спасения для души раба Божьего.
        - Рабов Твой Серафим, прости, Господи, Человеколюбче: не ведят бо, что творят, и согрей их сердце на любовь к нам, недостойным. Призываю демона Велиала выйти из раба Серафима, убрать печать его с души раба Его.
        В конце отец Георгий приказывает демону покинуть тело жертвы, и читает специальную завершающую молитву.
        Серафима начинает сильно трясти, он начинает громко смеяться парить в воздухе, а потом обмякший упал напал, так без сознания он провел около четырех часов, как он очнулся, и подтвердились, что с ним все в порядке, отнесли его в келью, где он проспал около двух суток, а потом проснулся как ни в чем не бывало, стал расспрашивать, что с ним произошло. Отец Евритий, хотел уже рассказать, что все хорошо из него несколько дней вытащили демона, как отец Георгий, случайно пнул монаха, давая понять ему, что нужно выйти поговорить.
        - Отец Евритий, ты сам у нас был два раза, понимаешь, много я прошел разных войн с демонами и знаю их повадки, но здесь с нами поиграли, что демон в брате нашем, неизвестен мне.
        - Ты же его отправил обратно в ад, я сам видел, собственными глазами, - разгневался монах, он не хотел верить, тому, что на самом деле происходит.
        - Поверь мне, прошу Евритий, играл он с нами, вижу я сейчас его внутри Серафима, но не такой как все, вези в Иерусалим, я тебе дам адрес раввина, передашь ему от меня записку и дальше он сам скажет, что делать нам.
        - А сейчас, что ему сказать?
        - Скажи, нашему брату, что он где-то подхватил демона Велиала и его удалось выгнать из его души в ад и сейчас он идет на поправку. А насчет, зачем вы поедете в Иерусалим, соври ему.
        - Хорошо, понял.
        - Евритий, помни, что твои и мои мысли считывают и когда ты вез монаха к нам, играли с тобой и знали, что ты делаешь.
        - Хорошо, буду осторожен впредь и чаще читать молитву, чтобы слышали они слова Божии.
        После разговора с отцом Георгием, Евритий подходит к Серафиму и рассказывает ему историю о том, что во время изгнания демонов в его храме, бес попал в его душу, поэтому мы приехали сюда, в святую обитель, Оптину пустынь, чтобы помочь тебе. И помогли, очистили твою душу от демонов, осветлили ангельским светом, и что им нужно лететь срочно в Иерусалим за священным маслом, которое только находится в том городе, городе всех святых.
        - Не ожидал, что так со мной может произойти, - удивился Серафим.
        - В нашей жизни произойти может все угодно, за страхованным от таких случаев нельзя быть и чаще молиться, чтобы Господь помогал нам на этом тяжком пути.
        - Когда в Иерусалим едем? - спросил священник.
        - Завтра отправимся в путь, а сейчас давай отдыхать перед дорогой.
        Глава 4
        Иерусалим
        Иерусалим, ранее утро, пять часов времени, земля покрыта небольшим скоплением туманной пелены. Самолет приземлился в израильском аэропорту Атарот, пассажиры сидели в спокойном и невозмутимом виде, наблюдая за лучами солнца утренней экспозиции природный явлений. Воздушное судно плавно село на израильскую землю, люди аплодировали команде самолета за безопасный и позитивный перелет. В это время стюардессы оповещают об удачном приземлении в страну и провожают пассажиров нежно улыбаясь и вежливо прощаясь с ними.
        Православные монахи вышли последними из самолета, отец Евритий часто оглядывается, его посещал страх, он становился тревожным, то безразличным, в тот же момент его глаза искрились мудростью. Серафим же, не укоризненно с простыми манерами и добрым сердцем, размышлял о добрых деяниях святых людей, которые прибывали в молитве и просили помощи за людей. Священники спустились с трапа самолета, за пределами аэропорта увидели что-то похожее на стоянку такси и направляются в их сторону.
        Отец Евритий идет за Серафимом, также не переставая оглядываться по сторонам, ему кажется, что за ними следят, он начинает реагировать испуганно на любой шум и шарахаться любой тени. Монах переламывает себя и, чтобы как-то укротить свой страх, начинает повторять молитвы, просить о помощи всех святых, мужчину реально сковывает страх, которого не было ранее, он боится, что на него могут напасть демоны.
        Серафим же наоборот воодушевленный путешествием, любуется и наслаждается достопримечательностями другой страны, и вместе с ним торжествует Федор.
        - Сегодня прекрасный день, я рад твоему счастливому настроению и позитивному воззрению.
        - Федор, от таких мыслей, плохого настроения не может не быть, ведь наши отцы искренне молились за нас и наше будущее. Меня это вдохновляет.
        - Меня беспокоит больше отец Евритий, нервный он какой-то сегодня.
        - Скорее всего причина в перелете, он боится высоты, поэтому так себя ведет. Надеюсь, что скоро он успокоится и все будет хорошо.
        - Поглядывай за ним, переживаю, хочу, чтобы у него все было хорошо. Он самый добрый человек, что я видел в жизни.
        - Поглядываю! - задумчиво пробормотал Серафим.
        Священники подошли к стоянке, обошли ее вдоль и поперек, но почему не один из таксистов не предложил подвезти их к нужному месту, они даже не обращали на них внимания. Мужчин удивила халатность таксистов, которые не обращали на них внимания, они прошли еще раз вдоль машин, остановились, повернулись назад и не понимая, что происходит, придумывали свои объяснения по поводу тотального игнорирования таксистов.
        Отец Евритий, предполагал, что израильские таксисты не хотят с ними связываться из-за того, что боятся демона, живущего в его коллеге, батюшка тяжело сдерживал страх, он его сознание захватывал, полностью не отпуская не на секунду.
        Таксисты не выходили к ним, не предлагали своих услуг, тогда они подошли к ним сами.
        - Можете нас отвезти по указанному адресу, - отец Евритий разговаривает на иврите, показывая лист бумаги, на которой указан нужный им адрес.
        - Нет, я бесплатно не вожу, идите на электричку, - грубо ответил по-русски таксист, показывая в левую сторону рукой, - электричка вас отвезет куда захотите.
        - Мы вам заплатим, не беспокойтесь, - ответил монах.
        - Покажите в начале деньги.
        Батюшка достает из-под рясы черный кожаный с потертостями кошелек и показывает несколько купюр по десять долларов.
        - Давайте сорок пять долларов и садитесь.
        Священник отчитывает сорок пять долларов и передает таксисту деньги, открывает им дверь, монахи садятся, и они едут до места.
        Через час машина останавливается по назначенному адресу. Отец Евритий, опять, пытается уйти от разоблачения, притворяется, что совершает обет молчание и не может говорить, а, чтобы его мысли не были прочитаны, он читает молитвы.
        Демон, что сидит в Серафиме не подозревает, что его обманули и с радостью едет на святую землю, чтобы возвыситься там. Серафим в то время с Федором, общаются, вспоминая о событиях из детства, как они путешествовали с родителями и могли проказничать и шутили над встречавшимся им на пути людьми.
        Один из случаев произошел на теплоходе, когда в соседнем купе напротив их каюты располагалась женщина с маленькой собачкой и Серафим с Федором делали разные пакости над женщиной.
        У Федора был развит дар видение будущего, он знал события наперед, что будет происходить с человеком и они, благодаря необычному дару друга Серафима, создавали ловушки для собачонки, что выводили такими ситуациями в разъяренность женщину и она начинала искать виноватых, и естественно находила в обслуживающем персонале теплохода, потом отчитывала их.
        Серафиму с другом казалось, такие шалости забавными, смешными, также Федор рассказал, что бабушка не могла с ним находиться, она боялась его и поэтому в гостях была у них редко.
        Серафим опечалился, он думал, что бабушка боялась его из-за баловства, потом воспоминания мужчины переключились на матушку, ему стало еще грустнее, он очень ее любил и хотел скорее встретиться с ней, поговорить, узнать, как ее дела, но осознавал, что ее больше нет.
        Когда они встретились с человеком, которого им порекомендовали, его поведения показались странными, они сами того не ожидали, что человек не пустил к себе, чтобы слуги божьи могли отдохнуть, поесть, а выгнал их, и сказал, чтобы они отправлялись к черту.
        Странников ошарашила, что их не смогли пустить. Они уже хотели уходить, как вдруг неизвестно откуда появился мужчина в черном плаще, наложил на Серафима лепесток от неизвестного растения с надписью на иврите - имя бога и стал читать молитву на идише об изгнания демона.
        Такие развития событий, опешили их, особенно Серафима, он подумал, что незнакомец перепутал их с кем-то и бредит, потому, как он разговаривал совершено на непонятном ему языке.
        Отец Евритий же наблюдал за происходящим, методика неожиданности ему понравилось, в особенности его удивили новые техники по изгнанию нечистых сил. Пока батюшка раздумывал и вспоминал о своих работах по борьбе с демонами, Серафим уже трясся на земле, а из него выходил демон высокого чина и неизвестного происхождения для христианской веры.
        Демона изгнали тихо и спокойно, благодаря обманным путем его в течение часа запекли его на бессмертное скитание в ад и запечатали семью печатями, но успел прокричать, что еще вернется, и они пожалеют о содеянном.
        После изгнания демона из Серафима, батюшка подбежал к мужчине, одернул его за рукав черного плаща.
        - Кто это был, как зовут демона?
        В ответ же человек ничего не ответил, он просто посмотрел ему в глаза, развернулся и ушел. Отец Евритий смотрел ему в спину пока тот не ушел, монах стоял в задумчивости над происходящими необъяснимые для него явлениями, в чувства приходил его помощник Серафим.
        - Что со мной случилось? Что за человек был?
        - Да, сумасшедший, денег просил, - ответил Серафим
        - А почему я не помню, что со мной случилось?
        - Он тебя напугал, ты упал, головой ударился и потерял сознание.
        - Понятно, хранит его Господь. Что дальше будем делать?
        - В храм Господней зайдем и полетим в Россию, недавно звонили братья из Тобольска, им помощь нужно по изгнанию демона, просят помочь, поедем выручать, - прищурил взгляд и посмотрел на Серафима. - Или ты не хочешь?
        - Что Вы говорите батюшка, конечно хочу, желаю служить Господу и помогать людям.
        - Тогда, поехали, - улыбнулся отец Евритий
        Серафим улыбнулся в ответ, они дошли автобусной остановки и поехали в храм Господня. Молились долго, особенно отец Евритий, который благодарил за помощь еще в одной победе, но война продолжается.
        После трехчасовой молитвы священнослужителя с новыми силами отправились в аэропорт, они возвращались в Россию, на Север, в Тобольскую губернию, помочь своим братьям.
        Глава 5
        Абалак. Тобольская губерния
        После трехчасовой молитвы священнослужители с облегчением и новыми силами отправились в аэропорт. Отец Евритий воодушевлен очередной победой над дьяволом. Его печалили мысли, что он не все знает о демонах, кто был в Серафиме, ему было неизвестно и поэтому ему было страшно правды, которая существует выше религиозной веры.
        Серафим же с юной прозорливой очевидностью вещей шел легкой походкой, любуясь синим небом и уходящем солнцем, один Федор был с подавленным настроением, он был опустошен и жаловался Серафиму на свою усталость и уныния, чтобы тот помолился своему богу и помог ему.
        Монахи возвращались в Россию, вроде они пробыли в Израиле несколько дней, но для них ощущалась целая вечность.
        - Отец Евритий, мне больше не хочется уезжать из России, а то чувствуя себя опустошённым и неживым.
        - Поясни, как понять, что ты себя ощущаешь неживым? - заинтересовался монах.
        Отец Евритий не знал, как себя вести, с тем, что происходит с его коллегой, как себя вести, он понимал, что могут возникнуть последствия после ритуала по изгнанию демона. Когда-то и с ним произошла подобная ситуация, но демон был совсем мелкого чина, но смог овладеть душой монаха. После изгнания демона, священник месяц мучился от слабого иммунитета, часто простужался, болел сильно, его здоровье ухудшалось ежедневно, а через месяц все исчезло, такое ощущение было, что ничего и не произошло. Здоровье восстановилось, но вот душевное уныние, а также плотские желания обострились, борьба монаха за духовную святость увеличилась в десять раз сильнее.
        Билеты были на самолет взяты до Тюмени, через Москву, во время перелета мужчины проспали. В аэропорту Тюмени их встретили братья из Тобольской губернии, они были очень рады встретиться с монахами, особенно с легендой, отцом Евритием. Священники проводили мужчин до микроавтобуса, на котором они приехали, усадили их на места и поехали в Тобольск. По дороге они рассказали, что случилось с их братьями из Абалака, в котором располагался мужской монастырь.
        Дело в том, что на монастырь, который снабжал их и еще несколько ближайших рядом монастырей продовольствием, напал легион демонов. Демоны не давали паству служить, также в смуту водили трудников, которые стали употреблять алкоголь и буянить на территории святыни, а прихожане срывали службы и пытались сжечь религиозную атрибутику в храме.
        Паства монастыря усилила в трехкратно молитву о помощи всех Святых и защите Девы Марии от темных сил, ведь если демоны смогут проникнуть в паству, захватить их души, монастырь придется закрыть и всех разогнать без очищения душ, то есть на погибель. Монахи монастыря держались, благодаря их стойкости и веры, где их духовность защищала монастырь, души и жизни многих людей.
        Микроавтобус поздно приехал в Тобольск, монахам выделили две кельи, чтобы они могли отдохнуть перед серьезным делом.
        В эту ночь шел сильный дождь, крапал по стеклу окон создавая шум, который не давал никому спать. Монахи ворочались в своих постелях, мыслями блуждая о насыщенном, кто вспоминал родной дом, кто явления благодати господней, а некоторые просто лежали и молились.
        Серафим в это время не спал, он сидел у окна и наблюдал за дождем, используя как фон для своих воспоминаний, на его опять нахлынули забытые для него счастливые годы детства с родителями. Он давно отца не видел, не слышал, не разговаривал с ним, один отец Евритий готовился к вчерашнему дню, выстраивал стратегию, как вести себя завтра и с чего начинать бой.
        Монах выстроил стратегию, что они зайдут в монастырь как трудники, чтобы увидеть ситуацию всю изнутри, понять причины их масштабного нападения.
        Ранее утро, около пяти часов, священник уже находился в хозяйственном блоке и подыскивал обычную одежду для себя и Серафима, чтобы не отличаться от обычных трудяг и провести изгоняющий обряд внезапно. Нашел вещи, которые принесли прихожане, по росту подошли, переоделся, также подобрал вещи для своего коллеги и направился к нему келью.
        Монах постучал в дверь, в ответ тишина, Серафим еще спал, он поздно уснул, поэтому крепко спал и не слышал стука.
        - Серафим, Серафим, спишь? - толкнул слегка в плечо его монах.
        - Уже нет. Доброе утро. Пора в путь?
        - Да, пора в дорогу. У меня план, в этом изгнании мы представимся как рабочие, что пришли помочь трудом во Славу Господу.
        - Конспирация. Мне нравится такой ход событий.
        - Переоденься. Жду тебя в столовой.
        - А наши вещи с собой взять или здесь оставить?
        - Я в рюкзак свои сложил, нам после Абалака нужно будет в тайгу ехать, будет слет экзорцистов, каждый год встречаемся в ските мудрого старца, делимся опытом и рассказываем свои истории. А мне поверь, есть что рассказать в этом году, из нас никто не встречал таких случаев, с которыми мне приходилось встретиться.
        - Мне уже интересно. У меня есть время почистить хотя бы зубы?
        - Да, зубы почисти. Жду.
        Через пятнадцать минуть Серафим уже пришел в трапезную, они помолились, позавтракали и отправились на автобусную остановку, чтобы доехать до Абалакского монастыря. Абалак находился в 20 км от Тобольска. История гласит, что до прихода Ермака, село было татарским и получило свое название в честь сибирского хана.
        После завоевания Сибири казаками, стали появляться на земле храмы, в начале деревянные, а потом возвели каменные, главным был «Знамение» храм Марии Абалакской, по бокам храмы Николаю Угоднику и Мария Египетской.
        И стала Святая Земля на этом месте - местом паломничества, таким образом и образовался мужской монастырь, в котором протекает монашеская жизнь.
        Автобус ехал медленно, дорога до села была не очень мягкой, дорог почти не было, зато они проезжали густые и пышные зеленью леса, просторные луга и синие небо. Серафима очаровала природа Сибири, он таких лесов еще не встречал в своей жизни, отец Евритий задремал в это время.
        - Джентльмены, конечная остановка.
        - Наконец-то приехали, - проснулся монах, - а где здесь монастырь?
        - Впереди, в двух шагах.
        - Спасибо!
        - Будьте осторожны, поговаривают что странности происходят здесь последнее время. Паломники бегут на второй день, а прихожане уже несколько раз пожар устраивали.
        - Случайности! - пробормотал монах, изображая из человека, у которого на все есть логическое объяснение.
        Мужчины вышли из автобуса и пошли к центральному входу, перекрестились как положено и пошли искать настоятеля монастыря, проходя мимо трех человек, которые мели территорию.
        - Езжайте в свой Израиль, нет для вас здесь места! - вскрикнул мужчина с метлой, который находился подальше двух других мужчин.
        Трудники расхохотались, потом резко замолчали и продолжали мести. В это время проходил из батюшек монастыря, он окликнул заблудших мужчин.
        - Братья, нужна помощь?
        - Настоятеля ищем, хотим поработать во Славу Божью!
        - Тогда вам к завхозу, пойдемте со мной, я сейчас вас провожу.
        - Как Вас зовут?
        - Отец Михей! Вы откуда родом?
        - Мы из Краснодара, паломничаем.
        - Поможет вам Господь, в таком добром деле!
        - Спаси Господи!
        - А вот и отец Никон, - представляет монах священнику мужчин, - Батюшка вот по твою душу ребята.
        Отец Никон осматривает мужчин снизу-вверх, потом поднимается со скамьи пряча крест рукой, долго молчит, взгляд его был прямо, но куда он смотрел, понятно не было. Монах отличался от других своей рыжей головой, пышно-рыжеватой бородой и полнотой тела, с большим пузом.
        - Сейчас позову Миклуху, он определит вас.
        - Мы хотим в свечной цех!
        - Умеете хоть работать в производстве, там толковые ребята нужны?
        - Был опыт, умеем!
        В это время подбегает к ним худощавый мужчина маленького роста, одет в брюки и серую с замасленными рукавами рубаху, вместо ремня у него была кусок веревки, которая была завязана на его талии странным в виде восьмерки узлом.
        - Отце Никон, звали?
        - Звал, что так долго идешь, опять спал?
        - Да, нет, хозяйство большое, делами занимался!
        - Вот тебе два помощника, хотят в цех, определи и посмотри, как они работают. Плохо будут работать, то отправь их территорию мести.
        - Будет выполнено, отец Никон, - смотрел в пол старичок, почесывая бороду.
        Потом повернулся к отцу Евритию, взгляд его стал прищуренным и казался строгим, хотя лицо выражало добро, а голос был мягким.
        - Пойдемте, познакомлю вас с бытом, - очень тихо сказал мужчина, развернулся и пошел в сторону кирпичного двухэтажного здания, который располагался в дальнем углу на против храмов. Мужчины пошли за ним, идя широкой тропинки, выложенной из бетонных плит.
        Серафим разглядывал местность и его взгляд остановился на пруд на территории монастыря.
        - Что за красивое озеро среди векового камня?
        - Со времён Ермака пруд, как он татар погнал с этих земель, ключ там бил, вода для питья пригодна, поэтому и был выкопан пруд.
        - Интересная история.
        - Еще говорят, что там закопан был клад, много кладоискателей приезжала сюда, но никто, так и не нашел ничего.
        Миклуха привел монахов на свечной завод, показал им фронт работы, в цеху стояло несколько станков для изделия свечей и два упаковочных столов. Новеньких определи работать на подготовку материала для станков и уборки помещения.
        День монахов прошел в труде, они работали не покладая рук, начальник Миклуха был доволен, но немного странноват, он часто закрывал глаза и бормотал что-то под нос. Один из работников рассказал, что Миклуха месяца два назад таким стал, когда встретился с одной старухой с одним глазом рядом с храмом, которая клянчила денег у прохожих и после этого у него начались проблемы. Отец Евритий поинтересовался:
        - А почему решили, что после со встречи со старухой он таким стал?
        - Да мы сперва не обратили на это внимание, но о недомогании, многие из монастыря говорили, что перед этими проблемами, они один в один утверждали, что после встречи со старухой, а через неделю становились другими. Взять к примеру отца Никона, братьев, которые метут двор монастыря или прихожан, которые хотели сжечь икону в храме Марии Абалакской.
        - Что не работаем? - проснулся Миклуха, - он изменился, стал злым в глазах, - давайте не отвлекаться, работать надо.
        Все принялись продолжать работать, смиренно принимать приказы Миклухи, за исключением отца Еврития, который отпросился в уборную, а сам пошел искать загадочную женщину, которая была причиной пропуска бесов в монастырь.
        Монах обошел монастырь, остановился у центрального входа, рассматривая прихожан, туристов, которые шли в храмы молиться и наблюдал за тремя женщинами, которые просили милостыню, но ни одна из них не была в черной одеянии, они были одеты не броско, серо-белые платья и разноцветные платки на головах, которые защищали от солнца. Монах решил подойти к ним.
        - Здравствуйте, девушки. Как прибыль?
        - С вашими деньгами побольше будет, - засмеялась одна, другие подхватили ее.
        - А что одни, где потеряли четвертую, в черном платье.
        Женщины резко перестали смеяться, у них поменялся тон речи.
        - Да, не с нами она, месяца два назад стоит уже здесь, с нами не общается. Очень странная женщина, а взгляд тяжелый, хотела я с ней поговорить. Она молчит. А потом как посмотрит мне в глаза, во точно ад увидела, больше не подхожу к ней, а если она приходит, то мы уходим.
        - Давно она была?
        - В среду и пятницу она здесь, больше не видим. Вот завтра среда и у нас выходной.
        - Счастья вам, храни вас Господь, - перекрестился батюшка и пошел обратно работать в цех.
        В то самое время Миклуха ругался на Серафима, он ему не понравился чем-то и тот накинулся на него воплями и громкими криками. Когда отец Евритий зашел в цех, он увидел происходящую ситуацию, но не стал вмешиваться, хотел посмотреть, как с ней справиться его партнер.
        Серафим стоял как вкопанный, он не знал, что делать, знал одно, что в ответ ничего сказать невозможно, человек бесноватый, поэтому сам не знает, что творит.
        - Серафим, доставай крест, лечить будем! - прокричал монах.
        Серафим достал из кармана серебряный крест и стал читать молитву об изгнании демона. Миклуха сперва замер, потом стал кричать, вещи вокруг стали подниматься и кружится в комнате. Работники, что были в комнате стали убегать из помещения. Отец подошел к бесноватому, вынул крест и спросил его.
        - Мохрий, опять ты здесь?
        - Отец Евритий, сразу не признал тебя, ты опять со своим юношей пришел, думаешь прогнать меня?
        - Я не смогу прогнать, а вот Господь мой заточит тебя обратно в ад.
        Священник стал читать молитву, но уже знал, как с ним бороться, когда он посетил Оптину пустынь, то поделился своим опытом, а монахи ему рассказали, что он ушел, почуяв сильнее демона, а что там монах пытался его изгнать, такой процесс не помогает, а поможет другой обряд первого заразившегося его чарами и поджечь свечу и прочитать молитву, ведь нет для него ничего страшнее, чем огонь и Слово Божье.
        - Серафим зажигай свечи и читай молитву «Отче Наш».
        Серафим зажег свечи и стал читать молитву, отец Евритий достал крест и окропил святой водой Миклуха, тогда и покинули чары демона помощника завхоза, но долго так удерживать этот легион нельзя было, потому что без изгнания из первоисточника, сделанные обряды могли только сдерживать на время демона.
        Миклуха очнулся через пять минут, с разумным взглядом и добрым лицом.
        - Что здесь произошло, кто вы и что мы здесь делаем? - спросил Миклуха.
        - Все хорошо, без паники, тебе сейчас нужно попасть в храм, - ответил отец Евритий. - Серафим, проводи его и смотри, чтобы он никому не смотрел в глаза.
        - Зачем? Кто вы такие?
        - Мы прибыли в монастырь, чтобы изгнать демона из него. Ты был первым, но ты еще слаб, и он может в любое время вернуться и овладеть тобой, поэтому тебе нужно идти в храм и ждать, пока мы не закончим.
        - Хорошо, я понял!!
        Серафим отвел Миклуху в храм, дал ему молитвенник и ушел помогать дальше изгонять бесов. План Еврития, был следующим, он планировал очистить души зараженных в монастыре и спрятать их от демона и дождаться носителя демона и совершить обряд над ним, который его заточит обратно в ад.
        Монах отца Еврития заметил по дороге, он куда-то спешил.
        - Отец Евритий! - окликнул он монаха.
        - Пойдем, нам нужно найти отца Никона и дворников!
        - Дворники там, я, когда из храма выходил, они мели рядом с центральным входом.
        - Я побежал к ним, ты иди в цех, возьми свечей и догоняй меня. Демон огня боится.
        Серафим добежал до цеха, набрал свечей и когда направлялся к центральному входу, то заметил бежавшего к озеру отца Никона, который с разбега занырнул в воду и плескался в ней. Монах уже хотел сообщить об этом отцу, который уже изгонял из дворников бесов.
        - Серафим, зажигай свечи.
        Монах на ходу зажигает свечи и начинает водить их перед дворниками, в виде креста, в это время отец Евритий читал молитву, изгоняя из агнцев демона. После обряда Серафим отвел их к Миклухе и сказал им ждать, пока не они за ним не придут.
        - Серафим, я пойду искать Никона, ты пока успокой людей.
        - Никон в озере купается.
        Монах помчался к озеру, чтобы поймать последнюю заблудшую душонку, Серафим за ним, когда подбежали к пруду, то увидели, как купался Никон, он был раздет до гола и нырял в воду.
        - Никон, подожди нас, хотим с тобой искупаться!
        Монах замер, он дышал тяжело, его тело было грязным, так как он нырял на дно озеро и брюхом ползал по нему. Отец Евритий подошел к нему и посмотрел в глаза.
        - Мохрий, ну что будем прощаться! - засмеялся монах, - Серафим готовь свечи.
        Через пять минут отца Никона отвели к остальным, время было уже позднее, около двенадцати вечера, они уставшие пошли спать, монах не стал вводить Серафима в курс дела, он хотел, чтобы тот немного получил практики и смог сам вывести опыт жизни и выработать индивидуальные методики.
        Утром они проснулись в обычное для всех время, сходили на службу, навестили Никона и его команду, успокоили их и направились к центральному входу, прилегли на травку рядом со стенами и стали ждать старуху, до обеда никого не было. Серафим, посмотрел на часы.
        - 13:13, никого нет, пойду за чаем схожу, пить хочу.
        - Тихо, Серафим, вон ковыляет, ляг, понаблюдаем, а потом начнем. Нужно бабку постараться увести из людного места.
        Мужчины притаились, они минут тридцать наблюдали за ней, а она неподвижно стояла и молчала. Отец Евритий подошел к ней и поздоровался.
        - Здравствуйте. Деньги нужны?
        Женщина продолжала стоять и не двигаться.
        - Пойдемте, я дам вам много денег, - произнес монах, показывая рукой в сторону.
        Старуха стояла и не двигалась, потом посмотрела в глаза Еврития.
        - Опять ты здесь? - произнес Мохрий.
        - Серафим зажигай свечи!! - закричал монах и вытащил крест, стал читать молитву.
        Серафим подбежал к старушке, зажег свечи и стал ходить вокруг бабки, отец Евритий в это совершал обряд и читал молитвы, женщина стала подниматься и кружится, пытаясь затушить огонь, но огонь благодаря молитвами монахов становился мощнее и вскоре стал прожигать благодатью душу женщины и выгонять демона из человека. Когда демон вышел из старухи, монах вытащил лист старой бумаги и поймал в нее демона, скомкал лист и бросил на землю, выхватил свечу и с молитвой Божьей Матери сжег комок бумаги. Ритуал был закончен, монастырь был спасен, демон отправлен в ад.
        Монахи зашли в монастырь, сообщили Никону и братьям, что они свободны, потом забрали свои рюкзаки, пошли к автобусной остановке и продолжили свое нелегкое путешествие.
        Глава 6
        Тайга
        Священники сели в маршрутный автобус желтого цвета с облезшими сидениями и доехали на нем до автобусного вокзала в городе Тобольск, который расположен был в центре города и состоял из двух небольших зданий и уличных металлических конструкций укрывающих ожидающих пассажиров от дождя, предназначенные были для посадки пассажиров.
        Когда монахи приехали они сразу пошли в сторону касс, чтобы купить билеты до Тюмени.
        - Здравствуйте. Нам два билета до Курска, - пробурчал отец Евритий.
        - Какого еще Курска? - хмурым сибирским взглядом посмотрела она на мужчин.
        - Ой, вспомнился родной город, где я родился. Простите меня ради Бога, - улыбнулся монах, - два билета до Тюмени.
        - Ничего страшного, я просто удивилась, у нас автобусы в такую даль не ездят!
        - Ближайшее отправление до Тюмени через два часа. Устроит?
        - А куда деваться, берем, - ответил отец Евритий.
        - А где у вас перекусить можно, - влез в разговор Серафим.
        - Через дорогу перейдете, там увидите столовую. Вкусно там кормят, сама там всегда обедаю, - улыбнулась женщина.
        - Спасибо, пойдем попробуем вкусную, а, то есть хочется, будто неделю не ели, - усмехнулся отец Евритий.
        Мужчины перешли дорогу и зашли подкрепить силы, они действительно потеряли много сил борясь с темными силами и чувствовали себя как после выздоровления от продолжительной болезни, когда исчерпывается большой запас энергии, который потом восстанавливается не так просто.
        Помещение в столовой было не большим и устроена с системой самообслуживания, монахи взяли подносы, с которыми пошли выбирать еду. Серафим взял себе плов, который любил в детстве, отец Евритий, борщ и свиные котлеты с гарниром. Монахи помыли руки, помолились перед приемом пищи и стали трапезничать, параллельно обсуждая предстающую поездку на съезд экзорцистов.
        Им нужно было доехать до Заринска, город находился в Алтайском крае, центром экзорцистов.
        Чтобы попасть в город им нужно делать было пересадку в Тюмени, оттуда шел прямой поезд в Заринск, путь был долгим, со всей России стекались борцы с темными силами, чтобы поделиться опытом и подкрепиться силами перед ночь Саймана.
        Отец Евритий после вкусного завтрака запретной для церкви еды, разговорился после долгого обета молчания, он очень много говорил, его коллега сперва подумал, что в него заселился демон и незаметно сделал несколько методов, чтобы увидеть реакцию собеседника и понять кто перед ним сидит.
        - Серафим, ты быстро учишься, - улыбнулся батюшка, - я это, просто завтрак очень уж вкусный, что и поговорить о делах не грех.
        - Извини, отец Евритий, но мы же должны быть всегда начеку и бдить, а в случае чего вытаскивать брата из лап дьявола.
        - Именно так, Серафим. Скоро начнется ночь Саймана, самые тяжелые для нас сутки, в которых люди, называя себя неприличными словами, на подобие колдуна, ведьмы и т.д., начнут проводить шабаш во всем мире и через свои грешные души вытаскивать демонов из ада, кого-то они обратно выпускают, вот так и живем.
        - А почему обратно, мы же вроде применяем сильные техники.
        - Вот так устроен мир, у нас больше нет возможности и полномочий, чтобы вообще закрыть врата ада и не выпускать их оттуда.
        - А это единственная причина, по которой они могут выйти из ада?
        - Нет, их много, но сейчас лучше сосредоточиться на ней и попытаться как больше набраться терпения и сил, перед новым этапом войны, между ними, ведь оттуда возвращаются демоны, с которыми мы раньше встречались. К примеру демон Мохрий, опять выйдет на свободу, только непонятно где, но я ему помогу своим коллегам с ним бороться, чтобы его обратно отправить домой.
        - А что за шабаш Ламмас?
        - Основан это шабаш на сборе урожая, много схожих ритуалов, обрядов почти у всех чистых и нечистых сил происходит в одно время, но разные намерения, кто-то просит в эти дни о хорошем урожае своего и соседа, а есть которые просят обратно. Иерархия разная у всех, поэтому и намерения соответствующие, одни хотят материальных благ, другие демонов вызывают для иных своих желаний. В Ламмас, будет происходить первоначальный этап приготовления себя к ночи Саймана, чтобы соединиться с природой и темными силами низшей касты.
        - А зачем им это, почему они не хотят служить Господу?
        - Серафим, знал бы я ответы на эти вопросы. Не хотят они и все и знаешь же, что на все воля Божья, Он хочет, чтобы каждая душа к нему сама пришла и ощутила его Любовь.
        - Батюшка, расскажи, что мне нужно знать о ночи Саймана и что мне делать в эту ночь.
        - В эту ночь мы молился, не менее трех суток, кто и больше, а потом начинаем от имени Господа изгонять с белого света всякую нечисть.
        Ночь Саймана, один из главных шабашей в году для колдунов, ведьм и иных людей, выбравших греховный путь. Они считают, что Солнце своими энергетическими потоками связывается с темными силами, а что поменьше иерархия, адепты черных практик, пытаются вызвать мертвые души своих родственников.
        Поэтому ночь является сильной подпиткой энергетики для демонов, грешники заполняют темные души до максимума и некоторым получается выйти в наш мир.
        Так происходит каждый год, уже много тысяч лет, потусторонние миры открываются, и демоны путешествуют сквозь пространство и время.
        Из загробного мира встают темные и властные духи, открываются портал из самых страшных адов выходит высшая иерархия:
        - Египетский ад, где царит Осирис, он выходит со своим слугой Амматом - чудовище с телом бегемота, лапами и гривой льва, и крокодилью пастью, которые питался душами незнающих.
        - Греческий ад, оттуда выходит Танатос с крылатыми Керрами, чтобы собрать падшие души.
        - Христианский ад, в нем восстает падший ангел, имя которого Сатана, он собирает в свой бурлящий котел души в преисподнюю, любитель девственных душ.
        Серафим посмотрел на часы, они были крепко пристёгнуты на левом запястье мужчины, на циферблате виднелась изображение чайки.
        - Чайка? - спросил отец Евритий.
        - Ну да, отец еще в детстве подарил, до сих пор ношу.
        - Дорогой подарок. Сколько нам еще ждать осталось?
        - Двадцать до прибытия автобуса, он вроде из Сургута едет.
        - В Сургуте говорят холодно, надеюсь нас пронесет, и мы не попадем в тот район.
        - Я наелся, предлагаю прогуляться перед посадкой, до Тюмени долго ехать, надо хоть ноги размять.
        - Поддерживаю! - улыбнулся отец Евритий.
        Мужчины вышли размяться рядом с автобусной остановкой перед дорогой, а когда сели в автобус, то уснули крепким сном после сытного ужина. В Тюмень приехали уже по темноте, город значительно отличался от Тобольска, выделялся новыми постройками и был гораздо больше, потому что монахам пришлось еще около часу добираться до железнодорожного вокзала.
        Здесь им повезло, проходящий поезд из Ростова на Дону, должен был приехать через тридцать минут и им не пришлось ждать, они купили билеты и вышли к перрону, встречать «Железного коня», такие были ассоциации у отца Еврития по поводу поезда, монах уже был в возрасте, ему недавно исполнилось 65 лет, а Серафиму, в декабре исполнится только 24 года, много поведал батюшка за свою долгую жизнь, монашеский путь он выбрал после окончание великой войны, никого у него не осталось из родных, юношей приютился в церквушки одной помогать, и совершенно случайно был замечен одним экзорцистом, который взял его с собой и обучил тайному ремеслу, много они бесов прогнали с белого света. Но в один день все изменилось, когда отцу Евритию было около 30 лет, поехали они из генерала одного беса выгонять, которого он поймал на кладбище, когда хоронили своего боевого товарища. Бес хитер был и расстрелял всех людей, кто участвовал в помощи монахам. Уцелеть удалось только отцу Евритию, он в это время за доктором поехал, который понадобился после ритуала генералу, но когда приехал, то увидел в квартире застрелившегося генерала,
убитую его семью, прислуг и батюшку, наставника своего. Когда монах уехал, в это время его наставник читал молитву над лежавшим без движения военных, вдруг он внезапно вскочил, убежал в свой кабинет и возвратился из него с именным пистолетом и стал расстреливать всех живых.
        Дальше скитался монах по стране один, людям помогал, храмы восстанавливал, боролся с демонами и обучал младшие поколения, в ком видел особый дар, которые были предрасположены к такому пути.
        Поезд Ростов на Дону - Барнаул приехал на перрон, монахи заняли места и легли спать, утром помолились, и весь день вели беседы с людьми о Божьем Слове и благоразумии. Монахи рассказывали истории с чудесами из историй про святых отцов, про исцеление, светлую жизнь и ангелов, которые помогают людям в сложное время.
        Один из пассажиров, маленький Коля, лет двенадцати отроду, спросил у отца, а спасает ли Бог от болезней смертельных.
        - Батюшка, может ли Бог вылечить болезнь?
        - У тебя кто-то болеет мой дорогой друг?
        - Да, тетя моя любимая, заболела, вот если попросить Бога, он поможет ей?
        - Проси сердцем и поможет. Один мой друг, отец Аврий, заболел раком крови, страшная болезнь, умереть должен был, работал он тогда в школе учителем музыки. Долго сдавал мужчина анализы, мучился, жить ему хотелось, как прежде, но уже не изменишь все, жена от него тогда ушла, остался он один и вот рассказывает он: «Лежу я в четыре часа ночи, плачу, понимаю, что жить осталось несколько недель и остался я один на этом свете, не знаю, что делать, стал ходить по дому, и решил тогда посмотреть в книжный шкаф, почитать что-нибудь для успокоения себя и попалась мне тогда Библия, открыл я ее и слезы еще сильней потекли, дочитал страниц десять, закрыл книгу и стал вспоминать, что же я плохого людям сделал, грешил ужасно. Попросил я у Бога прощения, за свои грехи, а потом не знаю, что нашло на меня, но вокруг все побелело и я сказал тогда, если выживу, то служить Богу пойду и помогать людям, а если нет, так и умру. Прошел месяц, живой, страх на сердце, думаю, пойду в больницу, анализы сдам, что скажут. Сдал, ответ получил, что я здоров. Чудеса произошли, не ожидал я, ну на радостях и забыл, что пообещал, решил
жену вернуть, в кино пригласил. Согласилась она и вот должны на следующий день идти, фильм новый, только вышел в России. Лежу я довольный, счастливый, жизнь налаживается, как вдруг сердце прихватило, да так, что упал и стало меня крутить, задыхаюсь, трясет меня, а упал под кровать и когда уже залез от боли под саму кровать, то наткнулся на книгу. Сразу вспомнил, что обещал, бывшей жене позвонил и попрощался, собрал необходимые вещи и на следующий день ушел в монастырь».
        Мальчик всплакнул, жалко ему стало мужчину, но ничего не сказал, ушел к себе в купе и больше к ним не подходил, а когда гулял по вагону, то пытался не смотреть в их сторону, зато ночью, когда поезд в три часа приехал в Новосибирск, он разбудил отца Еврития за пять минут до выхода, поблагодарил батюшку и вышел на своей станции вместе со своими родителями, его лицо сияло, что творилось в его сердце, только Богу было известно.
        В Барнаул поезд приехал в 5:40, они пересели на автобус и в 8:00 часов уже были в Заринске. Городок был небольшим, в разрушенном состоянии, ветхие дома, дорог вообще не было. Серафим заметил одну особенность городка, что люди здесь были другими, они было доброжелательными и улыбчивыми, отсутствовала сибирская суровость.
        - Отец Евритий, почему люди здесь другие?
        - Жизнь здесь другая, - улыбнулся монах, - сейчас зайдем в храм Николая Чудотворца, помолимся, поедим и в тайгу поедем, в двенадцать лесники выезжают в тайгу и нас довезут.
        - А сколько вы уже лет приезжаете на съезды экзорцистов?
        - Как себя помню! - ответил батюшка.
        Храм находился в двух километрах, монахи шли молча, поездка утомила их и хотелось уже нормальной кровати и пищи. Святая обитель была каменной, на стенах виднелась свежая известь, дорожки двора заасфальтированы, посажены плодовые деревья. Монахи успели на утреннюю службу, когда они зашли, то настоятель храма узнал своего редкого гостя и был рад ему, что отразилось на его лице, которое расплывалось от улыбки. После службы настоятель, отец Артемий подошел к путешественникам, поздоровался, они крепко обнялись и пригласил в трапезную.
        - Отец Евритий, рад видеть Вас, вот еще один год пролетел. Приезжают со всех уголков России, много новых и интересных лиц. В этом году у нас появились лишние средства, и мы купили газель поддержанную, так что теперь лесников не надо дожидаться, а Степка звонарь, отвезет вас, ему отец Никон дал благословение заезжать на территорию скита.
        - Спасибо, отец Артемий. Как вы сами, поддерживаете храм в чистоте и ремонте, сейчас не каждый может себе так позволить.
        - Работаем, не покладая рук. С Божьей помощью и живем. Степка уже ждет вас, после трапезы можете сразу поехать, а меня простите, но нужно идти помогать рабочим, воскресную школу строим, чтобы детей просвещать Слову Божьему.
        После трапезы монахи подошли к строящийся школе, поблагодарили отца Артемия за гостеприимства и сели в газель, в которой уже ждал из Степан, внутри микроавтобуса было уютно и чисто, мужчины поздоровались со юношей и сели. Двигатель завелся, и они поехали в тайгу, дорога была длинной и занимала около часу времени в пути. Ехать им было не скучно, Степан любил пообщаться и всю дорогу им рассказывал все истории, которые происходили в храме. Рассказал о себе, что ему семнадцать лет, родители выпивают, с четырнадцати лет, сам с ними начал выпивать, но спас отец Артемий, теперь как год живет в храме, родителям сперва помогал, но их не исправить, теперь раз в неделю приносит им продукты, чтобы еда дома была и молится за них.
        Когда стали подъезжать ближе к скиту, то Степан замолк, хоть был он и смел, но боялся этих мест в самой глубине тайги. Скит был построен из дерева, двухэтажное здание, которое вмещало в себя около двухсот человек, настоятелем скита был отец Никон и помогали ему в этом еще десять монахов, паломников и других священнослужителей здесь не было и не могло быть, так как в скит разрешалось заходить только избранным. Степана заметил отец Никон и увидел в нем потенциал, в дела его еще рано вовлекать, но поэтапно знакомить можно было.
        Сам же отец Никон, стал настоятелем храма не сразу, тоже прошел нелегкий путь, чтобы оказаться здесь и принять пост от другого настоятеля. Начался с его учебы в семинарии, потом получение разных должностей и в итоге судьба его привела стать настоятелем монастыря в Екатеринбурге, где он встретился с ордой демонов, которые напали на монастырь, полгода борьбы не дали успехов, пришлось тогда вызывать экзорцистов из этого скита, три старца, которые справились с ордой за три дня. Они раскрыли тайны отцу Никону и предложили пополнить ряды их служения. Монах согласился, а после смерти старцев, стал настоятелем скита, прошло где-то уже тридцать лет, как сражается с демонами. Сейчас ему было 95 лет, но он был в ясной памяти и разуме, много трудился, хозяйство держали не территории, нужен им уход постоянный, забор часто ремонтировали, потому что нахаживал в гости зверь лютый, ночами случалось дежурить, лезли к ним всем, волки, медведи, рыси и лисы, пока забор они металлический не поставили, который сломать нельзя и не перелезть через него. А остальное время они занимались службами и обучением монахов по
борьбе с темными силами, большая в ските хранилась библиотека о иерархии демонов и их свойств, а также его слабых и сильных сторонах.
        Газель остановилась у ворот скита, один из монахов выскочил из постройки рядом с храмом, хозяйственный блок и открыл ворота, поздоровался и пригласил в столовую, перекусить и испить травяной настойки. Степан уже хотел уходить, но его тоже пригласили, парень уже в пятый раз привозить гостей в скит.
        Когда все расселились за столом, то через несколько минут к ним подошел отец Никон, он поприветствовал всех и пригласил отца Еврития на отдельный разговор в свою келью.
        - Здравствуй, отец Евритий, рад тебя видеть, на слышан о твоем визите в Израиль, они ответили, кто он?
        - Молчали!
        - Вечно они скрывают! - раздражено ответил отец Никон.
        - Что про носителя слышно?
        - Он здесь, один из нас, родился во Владимире, в семье чиновника и военного генерала, где-то в шестнадцать лет потерял мать, ушел из семьи, отец выпивал тогда, в местном храме пробыл около трех лет, а когда я его увидел, то распознал очень сильный потенциал, вы тоже должны увидеть, такого сильного потенциала я еще не видел за всю свою жизнь.
        - Да, я почувствовал, сильную энергетику, подумал, что тебя в Израиле такой мощью наполнили, а оказывается здесь совершенно другая штука. Что могу сказать, жизнь нам не познать и замысел Божий, но столкнулся ты с неизвестными нами силами, но они хоть известны израильским коллегам, которые смогли справиться с демоном, но нам надо взять на вооружение, что существует еще одна параллель в нашей жизни, к которой нужно быть всегда готовы. А сейчас отдохни перед таинством, набери силы, скоро опять этот чертов праздник Саймана, люди говорят, что с ума начинают сходить и больше заниматься эзотерикой, что хороший корм для демонов.
        - Хорошо, пойду Серафиму покажу достопримечательности скита. Когда начинаем?
        - Еще двоих дождемся и начнем. Планируй около трех-пяти дней пробыть здесь.
        Отец Евритий поблагодарил настоятеля и пошел к Серафиму, показывать достопримечательности, они прошлись вдоль забора, на территории стоял деревянный храм Сергея Радонежского, вокруг него расположены кельи для монахов, баня, несколько хозяйственных блоков и постройки для домашней живности. Они остановились у дровницы, решили нарубить дров, чтобы развеяться от дурных мыслей, так до вечерней службы и рубили, после службы у них была трапеза и сон. Спали они не долго в два часа ночи Степан привез последних двух монахов и отец Никон, сразу же начал Таинство экзорцистов, он пригласил всех в храм. Степан уже хотел уезжать, но его тоже пригласили в храм.
        Таинство началось, монахи встали в несколько кругов и каждый из зажег свечу и поставил в своем круге. Настоятель храма открыл священную книгу и стал читать молитвы на церковнославянском языке, монахи повторяли за ним, и все делали параллельно поклоны, такой обряд продлился до часу ночи следующего дня, для вновь прибывших было тяжело выполнять действия обряда, но они не сдавались, даже Степан был не отставал, успевал выполнять все монахами. Следующую ночь они простояли в общем кругу, в середине круга отец Никон ходил с кропилом и обрызгивал всех святой водой, а несколько монахов читали истории святых отцов и молитвы Девы Марии.
        Следующая ночь, когда отец достаточно окропил всех святой водой и была спета вместе молитва «Отче Наш», один из монахов принес елей и помазал им двести человек, к утру они закончили таинство и завершающем событием было употребления просвиры и вина.
        К обеду они все закончили и оставаясь также в кругу продолжили общение между собой и поделились опытом, больше всех интересовала поездка отца Еврития, но по ней не было точной информации, потому что израильское общество не предоставило информации по поводу неизвестного типа демонов.
        К вечеру монахи разъехались, отец Евритий и Серафим поехали в Кострому, чтобы там подготовится к ночи Саймана, а также отдохнуть пару недель от путешествий, ведь следующий год был для мира значительным, так как ждали прихода самого Сатаны, время исчисления пророчества высчитывалось по израильскому календарю.
        Глава 7
        Исход Сатаны
        2003 год для мира оказался весьма значительным, по восточным календарям считался годом козла. Человечество ожидало прихода Сатаны из преисподни, все конвенции молились, чтобы этого не произошло и хотели спасти человеческий род, но они были бессильны против темных сил.
        Поезд монахов вез до Костромы, город был один из древнейших в стране и многие экзорцисты пользовались энергетикой города, чтобы восстановить силы или подготовиться к серьезному сражению с демонами.
        Священники ехали в пошарпанном вагоне, спальные места в купе были с облезшей обшивкой, условия были экономными, хотя билеты покупали с повышенной комфортностью, чтобы после лесной жизни, почувствовать снова цивилизацию. Отчаиваться они стали, грешно это и не нужно для них.
        Серафим молча лежал на верхней полке в купе и читал истории про святых отцов, отец Евритий же общался с людьми и проповедовал Божье Слово.
        - Отец Евритий, а что вы знаете про Сергея Радонежского, - спросил внезапно Серафим.
        - Он был один из нас, но гораздо сильнее, если взять всех вместе. До сих пор считается игуменом земли Русской, он Чудотворец. Многое знал, что мы не знаем до сих пор. В отрочестве история гласит, что к нему явился таинственный старец или орб, который раскрыл ему тайны и наделил его силами низводимыми. Людей исцелял, природой мог управлять и будущее видеть. А почему спрашиваешь?
        - Да, читаю про него, отец Евритий, он действительно идеал святости и духовности.
        - Согласен с тобой Серафим, жаль таких нет на нашем веку, а то бы легче бы было миру православному в борьбе с темными силами. Такого не напишут, но его демоны боялись, сбегали, прятались от него, ведь он таким Святым Светом освящал вокруг себя, что с далека бежали от него как человек от огня, когда обожжётся об пламя огненное.
        - Грешно, так говорить, да и мыслить, но зависть белая у меня, тоже хочу таким быть и изгонять врагов наших.
        - Благое это дело Серафим, извини, но я не готов об этом говорить.
        - Хорошо, понял тебя. Почитаю еще, - Серафим посмотрел на часы. - Два часа до Костромы осталось, скоро будем на месте.
        Отец Евритий кивнул батюшке головой, показывая этим, что он понял, а сам задумался о своем отрочестве, какие чудеса происходили с ним, что являлось ему во снах, и как он молился ночами, чтобы его оставили в покое. Один из случаев с ним произошел в детстве, когда было ему лет восемь, была ночь, он спал крепким сном, день до этого был тяжелым, что от усталости спал и не обращал ни на что внимание. Помнит он как было это вчера, лежит он, а его толкает кто-то, он не обращает внимание, спит дальше, пока его с кровати не скинули. Встал юноша с полу, ничего понять не мог, перекрестился, хотел уже крест поцеловать, а не было его на нем. Испугался юноша, стал переживать, а потом вспомнил, что не снял его, и положил на стол, когда умывался, побежал за ним, после этого он никогда крест больше не снимал с себя. Много чудес происходило с ним, пока он вспоминал, поезд подъехал до станции.
        Кострома один из древних городов России, богат он был не только природными ресурсами, но и духовными отцами, которые служили верой и правдой Господу. Часто отец Евритий посещал город, нравился он ему, широкая река Волга, любил он в ней плавать и отдыхать от всего мира в церковном домике в лесу, который он построил собственноручно без единого гвоздя и из повалившихся деревьев, что находил в лесу. Спал он в своем домике на деревянном стеллаже, который сплел из веток, а в углу хижины поставил молебен, где каждое утро молился перед утренней службой.
        Любил отец Евритий в этом домике спать, так как отдыхал он там душой, снились ему сны благие, только в этом месте, именно только в этом домике костромской рощи. Сны были как явные, летал он часто среди облаков пушистых на фоне голубого неба, ветер с ним играл, как в детстве, догоняли они друг друга, а потом убегали, весело было, счастлив он был и силы восстанавливать мог только здесь.
        Приезд в 2003 году в Кострому станет для него особенным и последним, никаких признаков он не замечал и не чувствовал, лишь Федор знал правду, но не говорил Серафиму, не хотел его расстраивать, ведь у обоих монахов судьба уже предопределена.
        Священники вышли из поезда на перрон, их встретили служители монастыря, они были рады таким гостям, приехали за ними на черном микроавтобусе. Обычно отца Еврития встречал сам настоятель Ипатьевского монастыря, но не смог, в связи всеобщим православным собранием в Москве и поэтому ему не удалось увидеть своего друга.
        Когда микроавтобус довез их до монастыря, отец Евритий захотел прогуляться по достопримечательностям города, он предложил Серафиму прогуляться с ним, чтобы он показал ему город. Они прошлись по монастырю, зашли в храм помолиться, а потом направились в город, дошли до Волги, пока они шли вдоль реки, батюшка своему коллеге рассказывал, про места, которые он посещает всегда, когда находится в Костроме. Они дошли до березовой рощи, отец Евритий повел Серафима по узкой тропинке в густоте лесного массива, они дошли с ним до поляны, в конце которой виднелся небольшой домик.
        - Отец Евритий, смотрите, вон впереди, - Серафим поднял левую руку и показывает в конец поляны, где виднелся деревянная постройка с деревянным крестом на крыше, - лесной домик, наверное, заброшенный.
        - Нет, Серафим, его никто не забросил, мы сейчас идем к моему скиту, который я построил для себя, чтобы быть в уединение и молиться Господу.
        - Вы никогда не рассказывали об этом месте!? - возмутился монах.
        - Ты и не спрашивал, да и про тайные места никому не рассказывают, поэтому они и тайные.
        - Спасибо, батюшка, что вы решили поделиться со мной тайной.
        - Серафим, я хочу поделиться и попросить меня оставить здесь одного на неделю, мне нужно здесь побыть и помолиться.
        - Хорошо, я понял. А я могу побыть здесь с вами пару часов?
        - Да, Серафим, пойдем я тебе покажу, что я здесь сделал, - с детским порывом радости произнес священник.
        Монахи улыбались, они были воодушевлены приятной беседой, отец Евритий вел себя как ребенок, он радовался простому счастью, что снова дома, его сердце подсказало, что это его святая обитель, поэтому он считал, что это его и есть дом.
        Батюшка открыл дверь, год его не было здесь, скрип двери поприветствовал гостей, паутина пожала руку монаху, а пыль вызвала приятные щекотание, что вызвало чихание друзей. Отец Евритий засмеялся.
        - Давно я не был здесь в гостях!
        Он взял пластмассовое ведро с ветошью и пошел к роднику, который пробился недалеко и оттуда лилась ледяная вода. Батюшка поднес руку к ключу, набрал воды в ладонь и умыл свое лицо вместе с бородой, он продолжал улыбаться от радости, которую он получал от этих мест.
        В это время Серафим рассматривал снаружи архитектуру избушки, очень интересно она была построена, душевно. Пока батюшка ходил за водой, он решил тропинку почистить от сорняка и стал вырывать траву, когда пришел отец Евритий, тропинка была уже готова. Батюшка поблагодарил коллегу, зашел в дом и стал отмывать его внутри от пыли и паутины, сперва протер иконостас, помолился перед ним, а потом помыл полы, вылил воду и вышел пообщаться с Серафимом, они сели на завалину и стали общаться о следующей поездки, что в Костроме им нужно до ночи Саймана, а потом они могут вернуться в родной город Серафима и навестить его первый храм, где он принял крещения. После разговора они попрощались, Серафим пошел обратно в монастырь, а батюшка остался в своей святой обители.
        Когда ушел его коллега, он помолился, лег на кровать и уснул сладким сном. В его сон пронзился белый луч света, который его обвалок благом и укутал в нежную теплоту грез. Он проспал больше суток и проснулся в три часа ночи, давно он так не спал, он лежал, на улице уже светлело, батюшка поднялся, вышел из дома и направился к пруду.
        Когда он подошел к пруду, он вытянулся набрал полную грудь воздуха, задержал дыхание и выдохнул, подошел к роднику и умылся, потом он пошел прогуляться по лесу, слушая пение птиц и наслаждаясь своим уединением.
        Серафим в это время находился в монастыре, он ходил на службы и ждал возвращение наставника, чтобы с ним начать готовиться к ночи Саймана. Они должны были отработать новые техники по борьбе с демонами.
        Пошла вторая неделя, батюшка не возвращался, Серафим переживал, не случилось ли с ним что-нибудь, но не смел его потревожить, так как монах сказал ему, что он сам придет.
        Отец Евритий пришел через неделю, до ночи Саймана оставалось больше месяца, они сразу взялись за тренировки против темных сил, монах разработал несколько этапов обучения, где они прошли теорию, дополнили в свой список еще несколько молитв и трав, чтобы обдымить места перед ритуалом по изгнанию демона.
        Практика проходила с создания ситуаций, где макеты выступали в роли людей захваченные бесами, они создавали сцену по вычислению демона и создавали ритуал, выгоняя мнимого духа. Около недели они оттачивали свои навыки, выстраивая разные сцены, которые могли произойти, ведь дух мог захватить после освобождения из ада не только человека, но и животного. Один из вопиющих случаев, когда демон вселился в крысу, которая в округе поубивала всех своих сородичей, вместе с кошками и собаками, крысу боялась вся округа, поэтому многие уехали с того района опасаясь за свою жизнь, а на крысу началась охота, безуспешно, месяц ее пытались поймать, пока не обратились в церковь, где священники поняли с кем имеют дело и они сразу обратились к экзорцистам, где и вышли они на отца Еврития. Батюшка неделю охотился за демоном, а потом решил ждать, его проявления и дождался. Демон явился внезапно на пороге храма, искушенный своей дозволенностью, он зашел в храм даже не прячась от людей. Монах накрыл его жестяным ведром, вынес на улицу и произвел обряд экзорцизма. Прихожане не заметили, что на самом деле произошло, они
думали, что обычный грызун случайно зашел в храм, а трудник поймал крысу и утилизировал, чтобы животное не больше не пакостило.
        После изнурительных тренировок, «тяжело в учение, легко в бою», всегда он придерживался такого принципа, отец Евритий предложил, что нужно отдохнуть им, перед будущими сражениями и отправились в ближайший санаторий, чтобы подлечиться. У отца Еврития, было не такое сильное здоровье, как было видно по нему, ведь каждый бой с нечистой силой забирал его внутреннюю силу, а этот год для не был не прост.
        Санаторий «Березка» обычный профилактический центр, помогал многим пройти реабилитацию, восполнить в организм недостающие витамины или просто получить релакс для организма.
        Монахи провели неделю в центре, проходили разные процедуры, применяли грязевые и лечебные ванны. Неделя для них оказалось долгой, на улице холоднело, а на сердце становилось все страшнее и страшнее, приближалась ночь Саймана.
        По многим пророчествам конвенции, 2003 год предсказывался как год исхода сатаны.
        12 глава Откровения, «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения». Само пророчество происходило от следующего Откровения 12:7-9. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его неизвержены с ним».
        В этом году должен прийти дьявол со своим полчищем, портал должен выйти на шабаш в ночь Саймана, Сатана будет освобожден из темницы.
        И началась ночь, ночь Саймана, один из главных шабашей в году для колдунов, ведьм и иных людей, выбравших греховный путь.
        Лучи Луны своими энергетическими потоками стали связываться с темными силами, шабаш является сильной подпиткой энергетики для демонов, грешники заполняют темные души до максимума и некоторым получается выйти в наш мир, потому что эзотерики в эту ночь начинают вызывать мертвые души своих родственников, что открывают портал для бесноватых.
        Так происходит каждый год, уже много тысяч лет, потусторонние миры открываются, и демоны путешествуют сквозь пространство и время. В эту ночь из загробного мира встают темные и властные духи, открываются портал из самых страшных адов выходит высшая иерархия:
        - Египетский ад, где царит Осирис, он выходит со своим слугой Амматом - чудовище с телом бегемота, лапами и гривой льва, и крокодилью пастью, которые питался душами незнающих.
        - Греческий ад, оттуда выходит Танатос с крылатыми Керрами, чтобы собрать падшие души.
        - Христианский ад, в нем восстает падший ангел, имя которого Сатана, он собирает в свой бурлящий котел души в преисподнюю, любитель девственных душ.
        В эту ночь души открыли портал для выхода падшего ангела, растворились врата и вышел Сатана, в это время молился отец Евритий, спали все в монастыре кроме него, молился он, чтобы избежать исхода Дьявола.
        Вышел Сатана из преисподни и стал подниматься в наш мир, но не мог подняться, мешали ему молитвы старца, послал он своих слуг ослабить его тело и решил выйти Дьявол из него и править миром людским и погубить его.
        Прилетели бесы к отцу Евритию и стали атаковать его и ослабевать начало тело его, чтобы подготовить портал выхода для Сатаны. Почувствовал монах слуг Дьявола, понял, что они пришли к нему сделать проходом для Сатаны в мир и знал, что он делать, и знал, что час ему осталось. Подготовился отец Евритий к приходу в тело его Сатаны и подпустил его слуг к своего телу и ослабили они себя и зашел Сатана в тело святого отца и был близок к выходу, но батюшка пересилил свой дух и умертвил свое тело.
        Не ожидал Дьявол ловушки монаха, попался в нее и закрылся портал перед ним и не смог он выйти из ада, остался в нем. Тело монаха лежало бездыханно, он не дышал, он был мертв, последний вздох святого отца была благодарность Богу за позволение спасти мир от Сатаны.
        Утром началась утренняя служба, Серафим в хорошем настроении пришел один из первых в храм и стал молиться, а к концу службы стал взглядом искать наставника своего и не смог найти. После службы он подумал, что отец Евритий проспал и решил заглянуть к ему в келью. Он подошел к двери и постучал.
        - Отец Евритий, доброе утро!
        За дверью было молчание, напрягся Серафим, разволновался он и хотел уже дверь открыть, как послышался голос Федора.
        - Алеша, Алеша, все хорошо будет, тебе нужно ехать во Владимир, езжай домой, там отцу твоему родному помощь нужна, и я тебе расскажу важную информацию про отца Еврития.
        - В смысле, информацию, почему без отца Еврития?
        - Зайди в келью и поймешь. Жду тебя во Владимире!
        Серафим открыл дверь, прошел в келью, и увидел тело своего друга. Схватился монах за сердце, закружилась голова его, не ожидал он потерять отца Еврития, наполнилось его сердце болью, упал он колени перед телом монаха и заплакал. До обеда плакал Серафим и молился перед телом отца Еврития, потом смог через силу и пошел к настоятелю монастыря, рассказать о горе. Опечалились все в монастыре об уходе друга, товарища, святого человека, неделю отпевали, а потом похоронили на территории монастыря. Для всех потеря была глубокой раной, дорог он был для всех.
        Серафим оплакивал еще месяц своего наставника, жил в Ипатьевском монастыре, молился и принял обет молчания на несколько месяцев.
        Ходил он как тень, исхудал, и только к январю следующего года стал отходить от потери. А после того, как на душе полегчало у него, он собрал вещи, попрощался с монахами, настоятелем и отправился на свою родину.
        Глава 8
        Дом
        Серафим оплакивал еще месяц своего наставника, ему было больно потерять еще одного родного человека, который за несколько лет стал ему родным, а также близким по духу человеком.
        В это время он жил в Ипатьевском монастыре, молился и принял обет молчания на несколько месяцев, чтобы утешить свою боль и полностью отдаться мыслями к Богу.
        Он был как тень, на службах терялся среди прихожан, молился в одиночестве, очень исхудал, его глаза были черны как ночь, а лицо бледным как лед, много внутренней работы он проделал в себе и возвысился духовно на большую ступень, но он знал, что надо возвращаться, надо помогать людям, спасть их и уничтожать нечистую силу.
        Справился он только к январю, стала проявляться в нем прежняя улыбка, да и Федор уже мог общаться с ним, разговаривать обо всем. Как на душе полегчало, Серафим собрал вещи, помолился в храме, попрощался с монахами, настоятелем и отправился на свою родину.
        Перед уездом он зашел в келью, где раньше жил отец Евритий, он забрал его рукописи, кресты, рюкзак и другие атрибуты, которые помогали ему уничтожать нечистую силу. Монах сел на кровать батюшки и стал молиться, он очень скучал по наставнику, когда Серафим молился, то почувствовал, небольшую дрожь и с полки упал молитвенник, с молитвенника выпала записка. Мужчина встал с кровати, поднял книгу и записку, молитвенник положил к себе в рюкзак, а записку открыл и стал читать.
        В записке было написано что-то на идиши, ему эту записку подсунули в Израиле. Монах посмотрел записку, но как не знал, что написано, то положил записку обратно в книгу и посмотрел, что еще есть на полке, что он мог забрать себе, чтобы могло помочь ему, на полке ничего больше не было кроме икон, которые еще поставили до него. Батюшка перекрестился, вышел и пошел в сторону автобусной остановки, чтобы доехать до вокзала.
        Через сутки он уже стоял на Владимирском вокзале, родные места не изменились, в монахе проснулись чувства, слеза скатилась по его щеке, он достал платок из кармана и вытер глаза, а на его лице светилась радость, он был дома.
        Монах нашел такси и поехал в церковь, с которой он начинал свой монашеский путь, доехали они быстро, Серафим поблагодарил водителя, рассчитался с ним и попрощался. Церковь с тех времен не изменилась, была свеже побелена и сделан небольшой ремонт, члены церкви уже поменялись, настоятель уже покинул давно этот мир и никого не было уже в святой обители, кто бы знал о Серафима. Монаха пригласили на трапезу, он поделился им, что приехал с Ипатьевского монастыря погостить во Владимире, они пообщались о духовных вещах, потом монах зашел в церковь, помолился и отправился в родительский дом. Когда он шел домой, ему навеяли воспоминания, как он юношей бежал от побоев отца, вспомнил свою маму, которую очень любил.
        Монах поднялся на восьмой этаж, постучал в родную дверь, через две минуты ему открыла дверь молодая девушка с ребенком на руках.
        - Здравствуйте, батюшка. Вам нужна помощь? - спросила девушка.
        - Добрый день, а я могу увидеть Михаила Витальевича?
        - Он здесь не живет, мы снимаем у него квартиру.
        - А не знаете где он живет, есть ли у вас его адрес или номер телефона?
        - Мы пять минут назад с ним разговаривали, проходите, сейчас я ему позвоню. Как вас представить?
        - Алеша! - рассматривая квартиру, родные стены ответил монах.
        - Михаил Витальевич, еще раз здравствуйте. Извините, что звоню вам снова, но к вам пришел священник, представился Алексеем и хочет поговорить… - не успела договорить девушка.
        - Марина, дайте мне его быстрее, вернулся ненаглядный, наконец-то.
        - Пап, привет, - расплакался монах.
        - Здравствуй, сынок. Ты как? - произнес старый хриплый голос. - Приезжай в Балашиху, я здесь живу, у меня все хорошо, очень скучаю.
        - Да, вот и приехал отец поведать тебя, дом, церковь свою. Думал ты здесь живешь, не хотел просто так побеспокоить семью своим присутствием. Какой у тебя адрес, я приеду.
        Михаил Витальевич сообщил адрес, он очень был рад, что увидит сына, он так надеялся на это, к тому времени, он тоже обзавелся детьми и стал многодетным отцом.
        Монах поблагодарил Марину, перекрестился и уже хотел уходить. Как его позвала девушка пообедать с ними.
        - Алексей, а не хотите с нами пообедать, рассказать детям о чудесах Господа нашего.
        - Не смею Марина вас тревожить, но ангелам про ангелов обязательно расскажу. Спасибо, хранит вас Господь.
        Гость прошел в кухню, Марина его усадила на его любимое место, налила ему суп и пригласила на обед еще двоих своих детей. Она рассказала о себе и своей семье, что у нее все родные верующие, муж тоже, работает на двух работах, переехали сами с Тобольска, жили там долго, но потом супругу предложили работу хорошую, так и переехали. Квартиру же нашли через общих знакомых, она пустовала, а одна родственница рассказала, что у них с мужем квартира пустует во Владимире, продавать он ее не хочет, хранит для сына, а сын как несколько лет не объявляется. Они предложили родственникам за деньги снимать, а как они приедет, то съедут, а для их большой семьи копейка лишней не будет. Серафим же ответил, что на неделю приехал погостить к отцу, квартира ему не нужна, есть где ему жить, обнадежил Марину и сказал, чтобы они жили, сколько хотели. Потом он рассказал детям несколько историй про святых отцов, попросил Марину вызвать такси и поехал к отцу в Балашиху.
        Балашиха один из крупных городов в Московской области, славился он своей мистической притягательностью, много странных и необъяснимых вещей здесь творилась, да и у людей менталитет был здесь особый, непредсказуемый. Название города носит начало от существующей когда-то деревни Блошино, деревня была маленькой, занимались в ней в основном темными делами, колдовали, торговали травами разными и заговорами, много приезжало к ним людей из всей округи, кому надо было узнать о своем будущем муже, кто хотел поговорить с умершими родственниками и много других тайных дел.
        В одно время, царь решил на землях Блошиной сделать хлопкопрядильную фабрику, собрались маги, колдуны, ведьмы против указа царского и прогнали затейников, рассердился царь на них и приказал казнить всех. Собрали солдаты жителей деревни и казнили на лесной поляне, после их казни, появилась на том месте озеро, которое в народе прозвали Бабошкой.
        Вскоре фабрика заработала, назвали ее Балашихинской, так и разрасталась деревня до целого города, и стала называться Балашихой, а места где жили, а особенно казнили жителей деревне до сих пор стягивают к себе темные силы и странных личностей.
        Отец Серафима жил в центре города, в четырех комнатой квартире сталинского дома, дом был трехэтажного строения и был построен для военнослужащих.
        Жилплощадь досталось Наталье, новой супруге отца от ее дальних родственников, до этого она жила в поселке под Владимиром, где и встретилась с Михаилом Витальевичем, они сперва жили в квартире отца, а когда узнали о наследстве, то переехали ближе к Москве, более в широкую жилплощадь.
        Квартира была необычной, история мрачной, родственники Наташи были военными и занимали высокие посты в министерстве обороны. Жили они в квартире втроем муж, жена и мать жены, как умерла мать, то скоропостижно следом погибли дочь с зятем. Наследников у них не было, поэтому квартира досталась племяннице, дочери брата мужа, которому министерство обороны выделила жилплощадь.
        В квартире после заселения отца с семьей стали происходили непонятные события, которые пугали их. Звуки, разные тени и скрежет исходили из комнаты, в которой жила мать родственников, поэтому Михаил Витальевич закрыл комнату на замок и пригласил священника из местной церкви, который осветил квартиру, после этого их перестали беспокоить непонятные вещи, которые они считали бесами.
        Когда Серафим позвонил в дверь квартиры, ему открыл бодрый седой старичок и с криками радости обнял крепко мужчину, на его крики выбежали дети и жена, они были наслышаны о Серафиме и знали, что он ведет монашескую жизнь.
        Вся семья поздоровалась с гостем и пригласили на кухню, накормить и напоить, Серафим же попросил сперва пустить его в душ, а то он сутки не умывался. Когда монах переодевался в домашнюю одежду, которую ему дали родственники, то почувствовал какое-то непонятное и беспокойное ощущение в квартире, он спросил у Федора, что происходит здесь.
        - Твоя работа! - ответил он.
        Серафим помылся, поужинал, пообщался со всеми и когда уже остался наедине с отцом спросил у него про свои ощущения.
        - Отец, у вас в квартире все хорошо?
        - Да, сынок, после того как вызвали батюшку, то все хорошо стало, а так тени видели, тарелки бились и много чудес происходило, - призадумался мужчина. А ты возмужал, борода черная, на голове седина, хотя я уже сам стар стал, но все же. Рад тебя очень видеть.
        - И я тебя отец рад, давно не виделись.
        - Мы тебе там постелили в комнате у детей, поспишь с ними.
        - Хорошо!
        - Пошли я тебе покажу.
        Мужчины встали и пошли в комнату, но перед этим Михаил Витальевич остановился и показал закрытую комнату, которая закрыта на замок и забита на гвозди.
        - Серафим, я бы тебя положил в отдельной комнате, но не могу, так как там и живет это непонятное существо, откуда происходили звуки, скрежет и многое другое.
        - А кто здесь жил до вас?
        - Родственники, муж, жена и мать женщины, умерли при необъяснимых обстоятельствах, а квартира досталось моей жене.
        - Хорошо, я понял, - сказал Серафим. - Отец, мне помолиться нужно, могу я использовать для этого кухню, а потом буду ложиться спать.
        - Да, сынок, квартира в твоем распоряжении.
        Серафим ушел на кухню, достал молитвенник, икону, которую поставил на стол, встал на колени и хотел уже начинать читать молитву, как вдруг рядом с ним упала сковорода, он стал продолжать, «Отче наш….», открылась дверца шкафа и оттуда стала высыпаться стеклянная посуда и биться об пол, на звук собралась вся семья.
        - Я, наверное, пойду на улице помолюсь! - сказал Серафим, чтобы не пугать никого.
        - Хорошо, сынок.
        Серафим взял за руку отца и вывел в подъезд, показывая пальцем у рта, чтобы он молчал, отец послушно шел за ним, остальные разошлись спать, кроме матери, которая собирала разбившийся посуду.
        - Пап, у вас демон в квартире, его нужно выгонять.
        - Вроде священник же выгонял!
        - Он просто осветил квартиру и все!
        - Понятно. Что же тогда делать?
        - Вы можете на пару дней уехать?
        - Когда?
        - Пап, прям сейчас!
        - Сейчас, подожди, посоветуюсь с супругой.
        Михаил Витальевич зашел в квартиру жену взял за руку и молча вывел в подъезд.
        - Дорогая, сын говорит, что нам нужно уехать на пару дней, ради нашей безопасности.
        - Да, я понимаю, сейчас соберем вещи и поедем на дачу, простите нас, что втягиваем вас в нашу беду, но я думала все успокоилось, но нет, страшно так жить!
        Через десять минут вся семья вышли во двор, сели в микроавтобус и уехали на дачу. Серафим вынес свой рюкзак, вытащил свечи, святую воду, крест, выдохнул, перекрестился, потом спросил.
        - Федор, ты мне поможешь?
        - Нет, твоя это работа, я спать.
        - Хорошо.
        Серафим боялся, его сердце хотело выпрыгнуть из груди, это был его первый обряд по экзорцизму, монах перекрестился, закрыл глаза, переборол страх и зашел в квартиру. Священник осветил святой водой кухню и все комнаты, кроме одной, которая была закрыта. Дверь в комнату была закрыта на замок и забита на гвозди, но была хрупкой. Серафим решил выбить дверь в комнату, он поставил рядом с комнатой, на него положил свечу, спички, святую воду, большой серебряный крест повесил на шею, потом разбежался и плечом выбил дверь. В комнате было темно, мебель была завешана простынями, которые были покрыты паутиной и пылью. Отец Серафим осмотрел комнату, перекрестился, подошел к стулу, зажег спичку и поднес ее к свече, взял ее в руку, в другую руку- молитвенник.
        - Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое…
        Не успел он дочитать молитву, как на него кинулось что-то и стало пугать своей тенью и киданием мебели в его стороны.
        - Кто ты? Что ты делаешь здесь?
        - Мария Матвеевна, я умершая женщина, которая здесь жила!
        - Что тебе надо?
        - Я здесь живу, вы зачем сюда пришли?
        - Мария, ты не здесь живешь, ты умерла и твое место в другом месте!
        - Я не хочу нигде жить, кроме этой квартиры!
        Серафим открыл молитвенник, перекрестился свечей.
        - Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Изгоняем тебя, дух всякой нечистоты, всякая сила сатанинская, всякий посягатель адский враждебный, всякий легион, всякое собрание и секта дьявольская, именем и добродетелью Господа нашего Иисуса. Христа, искоренись и беги от Церкви Божией, от душ по образу Божию сотворенных и драгоценною кровию Агнца искупленных. Не смеешь боле, змий хитрейший, обманывать род человеческий, Церковь Божию преследовать и избранных Божиих отторгать и развеивать, как пшеницу. Повелевает тебе Бог всевышний, Коему доныне уравняться желаешь в великой своей гордыне; Который всех людей хочет спасти и привести к познанию истины. Повелевает тебе Бог Отец; да запретит тебе Бог Сын; да запретит тебе Бог Дух Святой. Повелевает тебе величие Христа, вечного Бога Слова воплощенного, Который ради спасения рода нашего, завистью твоею падшего, смирил Себя и был послушен даже до смерти; Который Церковь Свою поставил на камне крепком и обетовал, что врата ада не одолеют Ее, ибо Сам с Нею пребудет до скончания века. Повелевает тебе таинство Креста и всех тайн веры христианской благородство.
Повелевает тебе высокая Богородица Дева Мария, Которая надменнейшую главу твою с первого мига непорочного Своего зачатия в смирении Своем поразила. Повелевает тебе вера святых апостолов Петра и Павла, и прочих апостолов. Повелевает тебе кровь мучеников и всех святых мужей и жен благочестивое заступничество.
        Когда Серафим закончил молитву, он поставил свечу на пол, молитвенник положил в карман, взял бутылку со святой водой и опрыскал комнату. Нечистая душа ушла, квартира была чиста от демонов, монах нашел в ванной комнате веник, ведро с водой и тряпкой. Также он нашел мусорные мешки, в которые собрал простыни, убрал паутину, подмел в комнате и помыл полы.
        Когда он все сделал, то собрал свои вещи для обряда в рюкзак и ушел спать, на утро монах позвонил своему отцу, сообщить все в порядке.
        Отец приехал через полчаса, он прошелся по квартире, зашел в комнату, сел на старый диван и задумчиво посмотрел на сына.
        - Спасибо.
        - Моя работа.
        - Тяжелая работа, понимаю.
        - Отец мне нужно уезжать, я был рад тебя увидеть.
        - Взаимно, сынок, а куда уезжаешь?
        - Алтайский край, там у нас центр, служба ждет.
        Отец с сыном обнялись, он понимал, что за собой кроется служба, ему было приятно увидеть Серафима, он скучал по нему, также, как и Алеше, увидеть родного человека.
        Монах уже не мог находиться на том месте, где он уже выполнил свою миссию, ему хотелось еще больше очистить Землю от нечистых сил, поэтому он собрался ехать к отцу Никону, он понимал, что хочет его сердце, поэтому не должен отдыхать, а каждый день ему надо трудиться и спасать Божьих созданий от демонов.
        Глава 9
        Искушение
        После прощания с сыном Михаил Витальевич уехал за семьей на дачу, чтобы привезти их в квартиру очищенную от нечисти. Дети были рады от освобождения от темной силы, которая пугало их, что сказывалось на их унылом настроении и частыми ссорами между собой.
        После изгнания беса, квартира стала светлой само по себе и молитвы Серафима, сильно помогли, после них ощущалась легкость, она вызывала радость и позитивные эмоции. Монах обладал сильной энергетикой и отдавая себя доброму делу влиял своими вибрациями на энергию вокруг себя. Это была их последняя встреча, отец больше не увидит сына.
        Михаил Витальевич умер во сне от сердечной недостаточности, через десять лет, ему тогда не хватило до месяца дожить до девяносто трех лет, а супруга пережила его на семь лет и ушла из жизни в семьдесят. После смерти родителей их дети обе квартиры продали, в Балашихе купила многодетная семья священника из местного храма, а во Владимире молодой человек.
        Дети после продажи квартиры полученной по наследству, деньги разделили между собой и потратили в пустую, на свои нужды.
        Когда Серафим уезжал из Балашихи, то его провожали тени, которые он ясно видел и чувствовал, он не понимал доброжелательны они были к нему или нет, но одно знал, отец Евритий ему говорил, что бес никогда не будет добрым, но он может быть смиренным при более сильном противнике, пока в последнем не найдет слабую сторону.
        Монах уехал из города, в который он еще вернется, чтобы разгадать тайны города и уберечь его горожан от надвигающей беды. А пока он направлялся в путь к отцу Никону, чтобы разделить с ним печаль о потери наставника и для перевода записки на идише, которая лежала в книге.
        Когда монах приехал в Заринск, Степка уже встречал на перроне, они ждали его. Была ночь, очень темная, тайга таила в себе неизвестно пугающие, звуки ветра раскачивали ветки деревьев, создавая ужасающий гул, а волчий вой, пронизывал холодком страха. Каждый шорох, для мужчин было как знамения их окончания жизни, они содрогались внутри от страха, а снаружи проявляли стойкость бесстрашие.
        Степка, хоть и привыкшей к таким местам, все равно не смог совладать с собой, и чтобы как-то расслабить себя, он решил поговорить с монахом.
        - Батюшка, никогда не видел такой страшной ночи, как сегодня, вроде все привычно, но страх пронизывает каждую клеточку моего тела.
        - Степан, не всегда бывает, что мы чувствуем, быть на самом деле, - пытался успокоить Серафим юношу, испытывая при этом подобные чувства.
        - Согласен, батюшка, как говорит отец Никон, все это наше восприятие, с ним мы должны сперва бороться, что не жить в своей правде, а приближаться к познанию истину.
        - Поражаюсь твоей мудрости, редко встретишь в нашем мире такого юного мудреца, как ты Степка, - похвалил юношу священник.
        Степка засмущался, его польстили слова монаха и страх исчез в приятных чувствах гордости за его правильные мысли. Он был искренне счастлив, Степан любил, когда его хвалят и мог горы свернуть, чтобы быть замеченным в добрых делах.
        Машина подъехала к воротам, Степка поморгал фарами давая знаки о своем приезде, через две минуты вышел монах, отец Александр, светловолосый мужчина крепкого телосложения, с высоким ростом и рыжей бородой, он был серьезным человеком. Монах отворил ворота, сухо поздоровался, закрыл обратно въезд, затворив воротины двумя металлическими штырями и ушел в сторожевую будку, из которой лились песнопения мужского духовного хора.
        Юноша припарковался, а потом монаха проводил в гостевой дом и ушел в свою келью, отдыхать после дороги. Серафим помолился перед сном и лег спать, его душа тревожилось, после смерти отца Еврития, ему часто снились плохие сны, он часто просыпался и просто лежал, уставившись в потолок на полночи. Сегодня он вспомнил разговор с Федором, который обещал рассказать, что на самом деле случилось с его наставником.
        - Федор, ты спишь? - спросил монах.
        - Уже нет. А что хочешь в три часа ночи?
        - Помнишь, ты говорил, что расскажешь, что случилось с отцом Евритием?
        - Говорил, значит расскажу, буду краток. Подвиг совершил твой наставник в ночь Саймана, весь удар он взял на себя, Сатана почти вышел из ада, проводником он взял святого отца, который умертвил себя, когда уже Дьявол вошел в него и хотел вырваться на нашу Землю и погубить ее, но наш общий друг смог справиться с ним, создал для него капкан из своего тела и заманил змея, с которым справился, пожертвовав своей жизнью.
        - Великий человек. Я всегда буду гордиться им. Надо почитать молитву за упокой его души, - ответил Серафим и случайно увидел темный дымок в углу кельи.
        - Федор, ты видел тень в углу?
        - Да, конечно и не первый раз, здесь же центр экзорцизма, поэтому бесы кишат в этом святом месте, чтобы искусить ангельские души святых людей.
        - Коварные они, ладно давай спать, завтра тяжелый день у нас.
        Монах еще минут двадцать ворочился и уснул, проспав пару часов и в шесть часов уже умывался и готовился к утренней службе, после которой отец Никон его пригласил к себе в келью.
        - Серафим, соболезную. Мы потеряли одного из лучшего война, что видел духовный мир. Ты правильно, что приехал к нам, отец Евритий не все передал, чтобы ты мог сражаться с демонами один.
        - Да, согласен, без него мне тяжело. Даже встреча с орбом, когда я приехал в Балашиху, была для меня тяжелой, а если мне встретиться с демоном посильнее и знатнее, то могу и проиграть.
        - Погостишь пару месяцев у нас, мы тебе постараемся передать все что знаем и научить всем, чем умеем.
        - Спасибо, отец Никон, у меня вопрос к вам, нашел записку я в книге одной отца Еврития, написанная на Идише, которую ему передали, когда мы были проездом в Израиле, я думаю, что важной она будет для нашего дела, - Серафим достает из кармана записку и передает монаху.
        Отец Никон посмотрел на него хмуро, он знал, что они ездили, чтобы из Серафима выгнать неизвестного демона для всех. Батюшка взял записку и стал читать, он был человеком умным и знал в совершенстве несколько языков, а идиш для него был как родной. В записке было написано, следующее.
        «Дорогие братья. Что мы встретились с вами с демоном, неизвестного имени и ранга, для нас уже такой случай не в первый раз, много монахов писали о встречах подобного характера и не знали кто они, но изгонят их научились, таким же способом, что вы изгоняете обычных демонов. Главное, чтобы он не знал об этом, обманите его, если он будет знать, что вы хотите выгнать его из донора, он заберет ваши души. Любимые братья, удачи нам в тяжелом деле. С нами Бог!»
        - Отец Никон, а что за такие демоны, вы встречали их?
        - Нет Серафим, самому хотелось бы знать, что за темная сила такая, - монах отпустил голову, а потом посмотрел в глаза мужчине. - А тебе отец Евритий говорил, что он из тебя выгнал то зверя.
        - Нет, не говорил, а я думал почему он таким странным был, потом на возраст подумал и не обращал больше внимания на его некоторые поступки. Кстати, на ночь Саймана, отец Евритий умер не своей смертью, а он в ловушку поймал Дьявола, который хотел выйти из ада и умертвил себя, чтобы закрыть для него проход.
        - Серафим, Сатана змей, будь осторожен с ним, он вышел на отца Еврития и хотел искусить его, но не смог так как батюшка сильный был духом, нам для такого мужества далеко. Мы выиграли лишь бой, война впереди, также брат мой запомни, мелкие демоны повсюду, они здесь, даже в этом святом месте, где мы сидим с тобой, и они подслушивают нас и потом докладывают, будь бдителен.
        - Спасибо. Я вчера видел небольшое темное облачко в своей келье, думал, что показалось, но нет, следят за мной значит. Что мне делать дальше, я думаю не оставит он меня?
        - Не оставит Серафим. Тебе нужно готовиться к сражению, быть начеку, потому что если Сатана кого-то выбирает, то он обязательно к нему приходит, чтобы искусить его и забрать его душу. Есть несколько монахов, которых я знаю, они победили его и остались живы, я дам тебе адреса их, скажешь им, что от меня, они тебя подготовят к встрече.
        Серафим немного опечалился, не так он представлял, что будет происходить, надеялся он на героизм, сражения с мелкими демонами, но вот что за ним начнет охотится Сатана, уже было ему страшно. Монах еще раз поблагодарил отца Никона за поддержку и ушел опечаленным в свою келью. Он прилег на кровать, которая была накрыта шерстяным одеялом и сделана из дерева, стал настраиваться на бой, чтобы отомстить за своего наставника.
        Два месяца тренировок, отразились на Серафима с хорошей стороны, они много изгнали из своих обителей демонов, которые прятались и следили за ними, также одержимые звери, которые приходили к ним разорвать за них, были побеждены, монах отточил мастерство до совершенства, что готов был один выйти против легиона демонов. И он знал, что он их победит.
        Отец Никон был доволен результатами Серафима, не просто же так отец Евритий выбрал его в ученики, он видел потенциал в нем и что монах много достигнет. Батюшка благословил Серафима и дал ему адреса монахов, которые помогут ему подготовиться к встрече с Сатаной.
        Всего было три адреса, отец Сергий, жил в Барнауле, другой батюшка, отец Андрей, находился в Таганроге, а отец Пантелей, обитал в Балашихе, монах знал, что вернется в этот город. Степан довез монах до первого батюшки, отца Сергия, который был звонарем в храме Николая Угодника и нес службу Господу каждой свой клеткой, святой человек. С дьяволом он встретился один на один, десять лет назад, который искушал его и предлагал ему звания епископа Руси, если он ему поможет в храме его с одним делом, а отец Сергий был тогда настоятелем храмом, то повысит в ранге, долго искушал его зверь, не мог бороться уже монах и снял с себя обязательство настоятелем быть и стал звонарём и когда Сатана его искушал, то бил в колокола, чтобы заглушить его голоса и поститься стал так, что тело и разум его полностью было отдано Слово Божье и в очередном нападении Сатаны на монаха, явилась Божья Матерь, Святая Мария и изгнала Дьявола в ад, больше не являлся он отцу Сергию и бесы, слуги дьявольские, бежали отовсюду, где появлялся святой отец.
        Батюшка с тех времен так и остался звонарём и когда приехал к нему Серафим, тот звонил в колокола, слышались переливы звона, которая оповещали все в округе, что Господь спаситель их.
        Серафим зашел в храм, помолился перед иконой Божей Матери и Николая Угодника и вышел во двор, сел на скамейку и стал ожидать батюшку, чтобы его расспросить об искушении Сатаны, как он с ним боролся, смог ли разгадать его сильные и слабые стороны. Когда звон колоколов закончился, батюшка быстрым шагом направился в храм, но Серафим остановил его на пути.
        - Отец Сергий, я от отца Никона, нам нужно поговорить, - встал со скамейки Серафим и перекрыл батюшки дорогу.
        - Давно я о Никоне ничего не слышал, пройдемте в мою келью, я готов вас выслушать.
        Серафим рассказал детально обо всем, что случилось с ним, что происходит сейчас и с чем ему придется встретиться в ближайшее будущее. Батюшка встревожился от услышанной истории, которую ему рассказал нежданный гость, последние случившийся для него события были для него серьезными и очень опасными, здесь он не мог помочь, так как для него Серафим был намного сильнее в духовном понимании и более стойким, чем он.
        - Серафим, не могу тебе ничем помочь, что происходило с тобой, для меня является запредельным явлением, когда я встретился с неизвестным, я просто молился всем святым. Понимаешь, меня услышали, поэтому я до сих пор жив и в здравии, а у тебя серьезная тема, которая мне не подвластна.
        - Я понимаю, но вы же все равно спаслись.
        - Спася, благодаря молитвам. Сейчас буду и за тебя молиться, больше ничем я не могу помочь. Серафим ни ко мне тебе, я ничем тебе помочь не могу.
        - Спасибо, но вы уже помогли. Я рад, что встретил себе еще одного друга, который будет за меня молиться.
        - Взаимно, но ты можешь на меня положиться и если тебе понадобиться помощь, то я тебе всегда готов помочь.
        - Спасибо, отец Сергий, поеду я дальше, шабаш скоро начинается, надо мне готовым быть к искушениям.
        - Серафим, будешь в наших краях, заезжай в гости, буду рад.
        - Храни тебя Господь, - перекрестился Серафим.
        Монахи попрощались на добром слове, и отец отправился на вокзал, путь он держал до Таганрога. Когда батюшка приехал на вокзал, удивился, что около пяти суток его ждет дороги до назначенного места, долго было, но других вариантов не было, а самолетом он боялся летать. Поэтому мужчина набрался терпения и воспользовался услугами железных дорог, путь его растянулся в вечность, он мало ел, много спал и был немного раздавлен мыслями, что за ним началась охота опасного и свирепого Сатаны.
        Не все молитвы являются защитой от искусителя, хорошо, что отец Никон ему передал несколько эффективных техник, которые смогут сдерживать демона.
        Мысль о помощи Святой Марии, не сразу пришли ему, на третьи сутки пути его мысли переполнились о спасении, он собрал несколько молитв вместе как оружие, как копье для сражения ненавистника, которое надолго направит его в ад. Серафим повеселел, о того, что не все потеряно, его первый раз в жизни охватили мысли о смерти и он испугался, он боялся умирать, а Дева Мария, для него стало как заступница от его страхов.
        Радовался монах недолго, осознал он, что не от его сердца эти страхи и дьявол начинает искушать его, вспомнил он тогда о наставнике, которой победил Сатану и стал святым. Не усомнился монах в святости отца Еврития и пообещал себе, что не испугается он больше смерти и отдаст свою жизнь, если надо во благо всех живых. Терзания его не долго происходили, вдруг из внутренних потемок как луч от благодатного солнце, явились святому отцу мудрые слова Федора.
        - Серафим, Серафимушка, Алешенька, - раздались теплые слова его внутреннего друга, - жив твой наставник, жив миленький, не убил его Сатана, забрал себе, - рыдая уже шептал Федор.
        - Как такое может быть?
        - Серафим, ждет нас отец Евритий, когда мы его спасем, достанем его из ада.
        - А как его спасти?
        - Сейчас мы поможем друзьям своим из Балашихи и там они дадут нам ответ, как им действовать и как быть, - прозвучал радостный возглас друга, который обнадежил Серафима, что он скоро вновь встретит своего наставника и наступят времена, как раньше.
        Федор исчез и больше не появлялся, происходящие разговоры затянули Серафима в глубину мистических событий, его борьба становится невидимой и жёстче с каждой победой монаха. Душа Серафима не успевает заживлять свои раны, которые оставляют ему демоны, искушая его со всех сторон.
        Когда у Серафима был наставник, ему было легче, батюшка учил его мастерству и оберегал своим опытом, не успел он научить Серафима совершенному мастерству, зная которое его мучения были бы иными.
        Самое страшное, что с монахом сейчас происходит, то это искушения над ним, где он возгордиться собой, будет себя считать выше всех и сильней, а в таком деле ему поможет Федор, которым овладел уже Сатана и обманывает Серафима, завлекая его спуститься в ад, что через него выйти в мир людей.
        Перрон Ростова-на- Дону, одержимый монах слоняется по вокзалу в поисках выхода к автобусной станции, его красноватые глаза не могут сосредоточиться на одном месте, трясущийся руки придавали ему нездоровый вид, наконец-то он находит выход, направляется на автовокзал, его переполняют чувства, что он миссия, который предназначен спасти мир и стать еще выше в святости своего наставника. Когда монах сел в автобус, то стал богохульствовать и кричать на водителя, чтобы он быстрее ехал, так как Серафим опаздывает на встречу с коллегой, который хоть и меньше чином, но ему он нужен.
        Нерусский водитель не спорил с монахом, а жал на газ, пытаясь помочь священнику в его не легком пути, как он привык считать такими религиозных людей, люди в автобусе тоже молчали и вкушали каждое слово монаха, который всю дорогу читал молитвы за здоровье его попутчиков.
        Автобус подъехал к церкви, вдали виднелось море, храм светился как пылающая свеча, отражая лучи солнца на своем куполе, монах подошел к церкви и отворил двери, сбивая прихожан, шел к старому монаху, который стоял у иконы Божией Матери и молился. Когда Серафим подошел к иконе Девы Марии, то очнулся от дьявольского помутнения, он не помнил, как добрался до Таганрога, но глаза его открылись. Священник опустил голову перед старых монахом, попросил прощение, что тревожит его и спросил про отца Андрея, где он мог находится. Отец Макарий, попросил монаха подождать в холе, что он сейчас позовет батюшку.
        Серафим перекрестился перед иконой Девы Марии и пошел в сторону холла, где сел на лавку и стал ожидать. В это время в церковь зашли несколько женщин, цыганок, которые сопровождали девушку, похожую на одержимую, когда Серафим посмотрел женщине в глаза, то ее черные очи раскрылись, они были очень черными, что в их глубине можно было утонуть, одержимая вырвалась из рук женщин и подошла к Серафиму. Она долго стояла перед ним и смотрела ему в глаза, потом ее уста раскрылись.
        - Хозяин!!
        Девушка оскалилась, повернулась к своим сопровождающим и толкнула одну из них и выбежала из церкви. Женщины стали кричать от испуга, одни побежали за одержимой, другие помогали упавшей, которая ударилась сильно головой о каменный пол. В это время отец Андрей направлялся к гостю, когда он увидел происходящую сцену, то перекрестился и попросил Бога о помощи, чтобы он спас их бесов. Серафима он не сразу увидел. Когда вышел монах в черной рясе, он почувствовал, что это отец Андрей.
        - Здравствуйте. Отец Андрей?
        - Добрый день. Вы меня искали?
        - Я от отца Никона.
        - Как раз его здесь не хватает, уже не знаем куда деваться от бесовских атак. Пройдемте в мою келью, я так понимаю, что разговор у нас серьезный, если вы от отца Никона пришли.
        В келье Серафим рассказал, зачем он пришел и что случилось с ним, на что отец Андрей обвел руками, он сам не знал, что делать.
        - Серафим, вы, наверное, сами видели, что я беспомощен не только в делах, но и даже в совете. Чем дальше мы живем, тем они больше наглеют, да экзорцистов меньше становится, не справляются они. Когда меня стал искушать Дьявол, то мне помог один из экзорцистов, который жил тогда в Ростове на Дону, его давно в живых нет, но молитва его до сих пор охраняет его, я ее каждый день читаю, но читаю не вслух, она работает только от внутреннего голоса, - монах берет лист бумаги и начинает записывать там несколько строк, сворачивает лист вдвое и сообщает гостю, - читать и открывать молитву можно только при службе, советую дождаться, скоро начнется вечерняя служба и опробуете.
        Серафим поблагодарил батюшку, лист бумаги положил во внутренний карман рясы и отправился в церковь, чтобы дождаться безопасного момента о прочтении молитвы, которую написал ему отец Андрей. Он встал на колени у иконы Девы Марии и стал молиться ей о защите, а когда началась служба, то она достал записку и стал читать ее, захлебываясь от слез. Молитва ему ранее была неизвестной, но она была очень сильной, как оказалось она ему создала защиту. Защита была у него, но Федор был пленен Сатаной, и он стал искушать монаха через его вторую искаженную личность.
        Монах дождался окончания службы, поблагодарил отца Андрея и отправился в Балашиху, к отцу Пантелею. Путь был не долог, меньше суток на автобусе. Серафим купил билет на автобус, занял свое место и уснул пока не приехал в Москву, где пересаживается на другой автобус и едет в Балашиху, в храм Александра Невского, где ему сообщают, что отец Пантелей умер месяца два назад.
        Монах огорчился печальной новостью и решил ехать в Оптину Пустынь, чтобы уже начать самостоятельный путь по изгнанию демонов и защиты людей. Не успел монах выйти с храма, как появился Федор.
        - Серафим, ты очень сильным стал, но один ты не сможешь победить, давай освободим отца Еврития, он ждет, он тебе всегда помогал, и ты ему помоги.
        - Федор, ты уверен, что он там?
        - Да, ты же не просто так получил записку от монаха Андрея, а Бог тебя направил помочь ему.
        - Я не знаю, как это сделать.
        Федор начал воображать мужчину, который страдает в огне, мучения человека отображаются во восприятии монаха.
        - Серафим, ты видишь наставника? Помоги ему!
        - Как??
        Серафим начинает мучится от того, что не может помочь отцу Евритию, монах просит помочь Федору, чтобы тот помог ему в спасении батюшки. Федор говорит, что ему нужно вернуться в храм и сжечь иконы, это единственный путь спуститься в ад. Монах слушается, он идет на топливную заправку и покупает пять литров бензина, прячет канистру у себя в рюкзаке и идет в храм, обливает иконы топливом и поджигает их, выгоняя прихожан. Иконостас сгорает, Серафим от дыма теряет сознание и падает, Сатана радуется и уже идет за душенкой монаха, но планы вдруг дьявола рушатся.
        Серафим уже задыхался от дыма и вот уже его тело могло умереть, внезапно в трансферном пространстве, когда его душа выходила из тела, монаха замечает неизвестный демон, которого изгнали в Израиле, сущность хватает душонку Алеши и они оба возвращаются в тело монаха.
        Дьявол вновь проиграл, душа ушла перед его коварными лапами, и забрал душу монаха неизвестный для него демон, но во много раз сильнее его самого.
        Глава 10
        Новая Эра
        Серафим открыл глаза, и видел, что вокруг него ходят люди в белых халатах, а рядом сидела женщина в монашеском одеянии, она читала библию. Монах приподнял голову и посмотрел на женщину.
        - Хочу пить!
        Женщин молча встала со стула, подошла к столу, взяла графин с водой и налила воду в стакан и параллельно нажала на кнопку вызова, чтобы пригласить в палату врача.
        - Возьмите, - протянула женщина стакан воды и стала помогать приподняться монаху, чтобы ему было удобно пить и он не мог захлебнуться.
        Женщина, которая помогала Серафиму, была невысокого роста, с седыми волосами и бледным лицом. Она прихрамывала и была одета в серое монашеское одеяние.
        Монахине было тяжело поднимать тело мужчины, но она справилась и напоила страдальца. Пока она поила Серафима, в палату зашел врач.
        - Здравствуйте, отец Серафим, рады что вы очнулись. Как вы себя чувствуете?
        - Хорошо. Голова немного кружится, но думаю пройдет.
        - Через час хотят из полиции с вами поговорить, вы сможете им ответить на пару вопросов?
        - Да, конечно. А что случилось, почему я здесь.
        - Не знаю, но вы сюда попали от удушья дымом, - ответил его лечащей доктор.
        - Странно! - возмутился монах, он не помнил на самом деле, что случилось.
        - Вандалы, слуги Дьявола забрались в храм и сожгли все иконы, облив их бензином, люди говорят, что вы хотели их остановить, но они вас оглушили и вы потеряли сознание, - ответила Мария, так звали женщину, которая была приставлена к Серафиму, чтобы за ним ухаживать, - в общем вы наш герой и после вашего выздоровления с вами хотят многие встретиться и поблагодарить за смелость.
        - Я ничего не помню, - развел руки мужчина, - я хочу встать, помогите мне. Такое ощущение, что у меня отекли ноги.
        Серафим стал пробовать подниматься с кровати, хватаясь за ее металлическую спинку, ему было тяжело, все тело ломило от непонятной боли. Врач подхватил мужчину за локти и помог ему сесть на кровать, женщина в это время поднесла ему ходунки, на которые оперся монах и с мучительной болью встал и стал понемногу расхаживаться по палате.
        - Очень рад, что вы так быстро встали на ноги, скоро думаю мы вас уже выпишем.
        - Благодарю, я бы сегодня уже ушел.
        - Сегодня нельзя, мы еще неделю понаблюдаем за вами и примем решение. Больше двигайтесь и пейте воду, а мне нужно идти, ждут другие больные.
        Серафим поблагодарил врача за добрые слова и попросил женщину, сопроводить его выйти на улицу, чтобы подышать чистым воздухом. Монахиня была не против, она понимала, что такая прогулка будет на пользу. Она достала из холодильника бутылку с минеральной водой, и они потихоньку пошли во двор городской больницы.
        На улице светило солнышко, пели птицы, Серафим добрался до скамьи, сел на нее и пригрелся, питая свое тело лучами солнца. Женщина оставила ему бутылку воды и сказала, что отойдет на двадцать минут по делам, а потом вернется, чтобы он никуда не уходил.
        Монах махнул головой, не открывая глаз продолжал сидеть, наслаждаясь обычными явлениями погоды. Через час Серафима навестил капитан Игорь Васильев из полиции, который допросил монаха о его местонахождении и сможет ли он распознать преступников, которые совершили вандализм в храме с причинением сильных увечий человеку, то есть Серафиму. Монах ответил, что ничего не помнит и прокомментировать не может, кто был, кто что делал, он даже не помнит, что сам находился в храме, участковый через час ушел, он сделал все возможное, чтобы раскрыть преступление, но не смог к сожалению, найти преступников из-за отсутствия свидетельских показаний.
        После ухода полицейского, пришла монахиня Мария, и не одна, она была с настоятелем храма Святой Маргариты из Балашихи.
        Батюшка, которого привела Мария, знал, что Серафим является экзорцистом и поэтому пришел к нему на помощь, попросить помочь ему избавиться от нечисти из города, которая находится в нем с основания и вредит живущим ему.
        - Отец Серафим, очень рал увидеть вас в наших краях.
        - Здравствуйте!
        - Извините, не представился, я батюшка из местного храма, отец Михей. Я знаю, что вы искали отца Пантелея, мне об этом рассказал настоятель храма Александра Невского и он же рассказал, что вы занимаетесь изгнаниям темных сил, вот и хотел, чтобы вы помогли нам в одном деле. История произошла еще на основании закладки нашего города, была до это здесь деревня.
        - Не продолжайте. Историю я знаю, встречал я их.
        - Поможете?
        Внезапно в разговор вмешался Федор, который поздравил Серафима с возвращением и сказал, что он должен им помочь, изгнать души колдунов и ведьм из города, а испепелить их, чтобы они никогда не возвращались на Землю. Монах удивился изменчивости своего друга и спросил его, как он сможет это сделать.
        Федор в очередной раз обманул монаха, он рассказал ему, что тот, когда потерял сознание, то спустилась его душа в ад и спасла душу его наставника и направила ее в рай, а что он снова возвратился из ада и вот живой. Серафим был в шоке от услышанного, и он вспомнил, что это он спалил храм Александра Невского, чтобы спуститься в ад.
        - Отец Михей, вы можете прийти завтра, -расстроился монах, - мне нужно прийти в себя.
        - Да, хорошо. Был рад вас увидеть, приду завтра в это же время.
        Батюшка отошёл в сторонку и стал что-то говорить матушке Марии, Серафим же закрыл глаза и продолжил общаться с Федором, который ему сказал, чтобы тот остановил батюшку и они сейчас пошли на озеро Бабошку и совершил обряд. Федор, ты понимаешь, что я еще плохо себя чувствую, передвигаюсь с помощью ходунков.
        - Встань и иди, - произнес Федор.
        - Не могу! Не могу, почему я тебя должен слушать? - разозлился Серафим, сам вставая с лавки и без всякой боли стал ходить. - Федор ты как это смог? - удивился монах.
        - Отец Евритий многое рассказал, пока ты спал.
        - Понятно, жаль, что я ничего не помню.
        - Ничего страшного, я тебе помогу, а сейчас зови Михея, и езжайте на озеро.
        Серафим огляделся вокруг, увидел беседующих в стороне батюшку с Марией и направился к ним.
        - Отец Михей, я готов, думаю такие дела нельзя откладывать в дальний ящик, отвезите меня на озеро Бабошку.
        - Вы себя хорошо чувствуете, святой отец, мы можем подождать, нас никто не торопит.
        - Отец Михей, поехали! - строго ответил Серафим.
        Отец Михей попрощался с Марией, она тоже хотела с ними ехать, но отец Серафим запретил им, так как нельзя женщинам участвовать в таинствах экзорцизма, но, а сейчас вообще непонятно что будет происходить на самом деле, Федор сообщил, что теперь демонов они изгонять не будут, а они их сразу будут сжигать испепелять их черные души.
        - Федор, ты каким-то другим стал, - возмутился монах, - не такой как в детстве.
        - Серафим, зато ты никак не изменился.
        - У нас нет свечей, ни воды святой, как мы совершим обряд?
        - Я сам все сделаю, будешь слушать меня и все получится.
        Его друг действительно стал другим, на самом деле он не был уже Федором, он стал демоном, который вселился в тело Алеши, неизвестный демон был сильнее Сатаны и сейчас ехал с Серафимом сжигать демонов дотла, чтобы они никогда больше не возрождались.
        Когда машина подъехал к озеру, Федор сказал, чтобы отец Михей остался в машине и читал молитвы Николаю Угоднику, а Серафиму чтобы он нашел сухую ветку и начертил вокруг озера круг. Озеро было большим поэтому Серафиму пришлось около двух часов ходить по кустарникам и выполнять поручения Федора, когда дело было сделано, то Федор стал читать молитву на иврите, и велел Федору повторять за ним.
        После первых произнесенных слов, тучи стали сгущаться вокруг озера и не затрагивая пространство, которое было обведено Серафимом, внезапно поднялся ветер и стали кружить тени, они пугали монаха, а в особенности отца Михея, который спрятался в багажнике машины.
        Тени покружив вокруг озера, стали проскальзывать в круг, в течение десяти минут наполнился круг над озером, кишили темные души и демоны, которые были в несколько раз больше душ и отличались темным блестящим светом в пылающей оболочке.
        Молитва собрала не только вокруг себя души колдунов и ведьм из Балашихи, но и иных демонов, что были в округе. Серафим в это время обливался холодным потом, он хотел провалится, чтобы не видеть картины, которая творилась кругом.
        Федор стал читать другую молитву и приказал Серафиму повторять за ним, и чтобы тот не просто произносил вслух, а кричал за ним, что есть у него мощи.
        Когда начался невнятный крик Серафима, отец Михей стал креститься и думал, что монаха убивают и сейчас убьют его, он заплакал, не хотелось ему умирать, а потом от перенапряжения потерял сознание.
        Монах же продолжал кричать молитву, от его слов в кругу загорался огонь, который сжигал нечистые силы, демоны визжали от беспомощности и от гибели, это звучали их последние стоны.
        В течение часа горели черные субстанции в круге горящего озеро, потом в один момент все потухло, выглянуло над озером солнце и осветило озеро собой, подул теплый ветерок, таинство закончилось.
        - Федор, что это было?
        - Отец Евритий открыл тайны и велел только так бороться с демонами, ему было от Бога откровение, - обманул его опять демон.
        - Почему он мне такого не рассказывал?
        - Серафим, когда бы он успел?
        - Не знаю!! Пойду посмотрю, как себя чувствует там отец Михей, а то его в машине не видно.
        Серафим опять осмотрелся вокруг, перекрестился и отправился к машине. Мысли его наполняли вопросами, что происходит, почему он не встретился с отцом Евритием и что стало с Федором. Когда он подошел к машине, то в салоне никого не было, зато храп раздавался из багажника.
        Батюшка отворил багажник и увидел спящего монаха, которых держал в руках библию.
        - отец Михей, - позвал Серафим батюшку, - святой отец, - стал его толкать рукой.
        Монах пробудился, его глаза были большими, он лежал и не двигался.
        - Серафим, пообещайте, что меня больше брать не будете на такие таинства.
        - Батюшка, все закончилось!
        - Пообещайте!!!
        - Хорошо, хорошо, договорились. Отвезете меня сейчас на вокзал, мне нужно сейчас уехать в Оптину Пустынь.
        - Да, смогу. Спасибо вам, что помогли нам очистить город от зла.
        Серафим не ответил монаху, он просто закрыл глаза и ни о чем не думал, его переполняли чувства тревоги, неопределенности и страха. Михей, тоже молчал, у него произошла истерия, его глаза также выражали страх, очень сильный страх, который он никогда не забудет.
        После уезда Серафима, о нем стали складывать легенды, как о спасителе и белом ангеле, который спас город от нечистых сил. Участковый Васильев нашел вандалов ими оказались дворники из ближайшего многоквартирного дома, они сознались и понесли наказание год по условному сроку и восстановлению храма и реставрации икон.
        Серафим пробыл несколько месяцев в ските, обсудил с коллегами стратегии по войне с демонами и стал ездить по стране уничтожая демонов, никто не знал, кто убивает нечистую силу, за Серафимом началась охота, демоны объявили ему войну, но когда встречались с ним, то бежали, а кто не успевал скрыться, исчезал навсегда.
        Самое же главное сражение для Федора, к которому он готовился, должно было случится в ночь Саймана, где он хотел пробраться в ад и сжечь всех, кто выйдет из него или останется там и испепелить Сатану.
        До ночи Саймана оставалось три месяца, Федор решил поехать в Кострому, в лес, где любил восстанавливать силы отец Евритий, после очередного боя, он сказал Серафиму брать билеты до Костромы и ехать на поляну, которой хвастался отец Евритий.
        Серафим не понимал, что происходит, он был в своем теле как марионетка и управлял только телом, чтобы выполнить команды Федора, ему это конечно не нравилось, но видел, какое благо он создает для мира, поэтому он смирялся и выполнял распоряжения своего детского друга, также он подозревал, что за Федором мог скрываться отец Евритий, который продолжает выполнять свою миссию уже в его теле.
        Кострома встретила монаха сурово, с проливными ливнями и грозами, дождь лил, не переставал, отец Серафим, когда приехал на вокзал, то в монастырь не стал заезжать, он взял такси, заехал в магазин, а потом уехал в скит отца Еврития в котором прожил до октября. Когда он находился в ските, демоны не беспокоили его, они радовались, думали Серафим стал затворником и что им повезло.
        Сатана тоже знал про Сераифма, но знал не только про него, а про то, что в нем сидит, он не знал, кто это, одно ему было известно, что существо, которое живет в монахе, сильнее всех в совокупности, кто находился в аду, вместе с ним. Его настораживало это, он чувствовал, что он может последовать за своим полчищем и поэтому старался не выходить за пределы ада, что найти слабые стороны Серафима и потом ударить по ним и уничтожить его. Когда же он узнал, что Серафим стал затворником, то обрадовался и подумал, что проблема сама решилась, монах больше его не беспокоит и продолжил совершать свои злодеяния и разные беды на людей, одно из коварств его было эта эпидемии, которые помогали ему ловить легионы ангельских душ в свои лапы, так и продолжалось и в 2021 году, где он распространял болезнь по всему миру, уничтожая людей и пополняя свой ад.
        Он так увлекся своими злодеяниями, что перестал следить за монахом и не заметил, как Серафим за несколько недель до ночи Саймана, великого шабаша, поселился в Ипатьевском монастыре, чтобы подготовиться к их празднику.
        Сатана готовился к очередному явлению, где выбрал нескольких жертв, которые помогут ему выйти из заточения и стать владыкой сего мира.
        Начался шабаш, наступила ночь, люди стали вызывать черные силы и совершать обряды, чтобы выпустить демонов. Ночь была веселой, сладкой для темных сил и для людей могла быть одной из решающих, после которой могло исчезнуть все человечество.
        Федор ждал исхода Сатаны и за два дня, прячась от демонов, чтобы они не донесли о нем свою хозяину, засел в засаде, ожидая его прихода. Жертвой он выбрал в этот раз никому неизвестную гадалку, которая гадала на любовь, а иногда лечила людей. В эту ночь, благодаря чьим-то влияниям, у него возникла мысль вызвать демона, который будет служить ей и повиноваться, женщина обрадовалась, когда у нее стало получаться, а потом Сатана захватил ее разумом и лишил ее тело, так он и сотворил ещё с тремя жертвами, которых подготовил для своего выхода.
        Серафим ждал гадалку у ее дома, когда она выйдет, звали ее Юля, он видел, как в ее квартире стали происходить странные вещи и вспышки, но ждал, чтобы напасть на Дьявола внезапно. И вот этот шанс произошел.
        - Сатана? - обратился монах к Юле.
        - Ты кто? - загорелись глаза у девушки.
        - Твоя погибель! - ответил Серафим.
        - Прежде чем умереть, ответь монах, откуда ты и зачем убиваешь подобных себе?
        - Сатана, я вас создал, я же вас и уничтожу!
        Из груди Серафима появилась пламя огня, которое стало приближаться к девушке. Оно было таким горячим, ее кожа вспыхнула моментально и стала плавиться.
        - Не убивай меня! -завопил Сатана, я обещаю больше не выйду из ада.
        - Сатана, сегодня последнюю ночь существует твоя темница. Прощай.
        Через секунды Сатаны не стало, он сгорел вместе с девушкой, которая хотела править демоном, Серафим же в это время испугался, он слышал их разговор с Федором и смерть дьявола.
        - Федор, кто ты?
        - Серафим, не беспокойся, это наставления отца Еврития, - обманул опять его демон.
        Монах поверил ему, и они стали спускать в ад и пламенем которые исходили из Серафима, сжигать пространство вместе с легионами демонов. Ночь Саймана была последней для всего темного, но началом для всего светлого мир изменился, настала новая эра.
        Серафим сжег все нечистое, что было на Земле, о котором даже не осталось памяти у людей, он истребил всех и сгорел сам, не выдержало тело и душа монаха такого напряжения вибраций и температуры огня, сгорел он и все что было в нем исчезло на веки вечные.